2021年上海高三二模青浦区作文审题构思详解

原题如下：

常言说“眼见为实”。佛却说：你心里有什么，你看到的就是什么。

请根据以上材料自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

审题篇

材料审题难度不高，用了两句熟语构成了矛盾。第一句话点明眼睛见到的是真相，是客观存在；第二句话则强调眼睛见到的是内心所想，即主观想象。

综上，本题的矛盾为：眼见的是客观还是主观？

本题信息

矛盾：肉眼所见是客观，还是主观？

审题难度：★★☆☆☆

构思难度：★★★☆☆

素材难度：★★★★☆

构思篇

本题给出的是抽象的矛盾，这是海派作文的固有风格。要探讨抽象的矛盾，亮亮老师一直强调要找寻具体的素材，才能有具体的观点。

眼睛是人的感官之一，经受人的主观控制，看到的也是万物反射出的光，并非万物本身。因而肉眼所见要保持客观是比较困难的，大部分时候，肉眼所见是主观的。当然，这个观点属于人云亦云的浅层观点，接下来亮亮老师来分析深层的观点，依旧是从素材来提炼。

《列子》中讲述了疑邻盗斧的故事：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”亡斧者心中装的是邻居之子盗斧，那么看到的自然也是邻居之子种种类似盗斧的行径。

与此类似的，还有《列子》中齐人攫金的故事：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：'人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：'取金之时，不见人，徒见金。’”齐人的回答虽让人啼笑皆非，但的确是当时其内心所想。只想着金子，自然看不见其他。

为何肉眼所见如此主观？从上述两个故事可以总结原因：假若我们如亡斧者或齐人那般，有着猜忌、物欲等种种不良的心境，自然会影响我们视角的客观性，导致眼见为虚。

除了内在的心理因素之外，外在的环境因素也能打破“眼见为实”。

韩愈在《原道》中提出：“老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。”韩愈把老子比喻为井底之蛙，认为老子把小恩小惠认为仁，把谨小慎微认为义，自然会轻视仁义。

《道德经》有云：“大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。”老子认为仁义是好的，但出现的基础却是更好的大道被废弃。

的确，当时处于春秋时期，被老子看作是一个充满种种病态社会现象的乱世，大道废弃，人们开始崇尚仁义，试图以仁义挽颓风。而韩愈在千年之后，自然能跳出这个时代环境的局限，能以更客观的视角，看到“仁义”的内涵。

因而“眼见为实”也受到了环境因素的极大影响。

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