他用一根绳子为自己松绑
散文集《烟火人间》封面图
怪吼一声吧，为人生壮胆。
正文
那天晚上九点多，我爸打来电话。从他的声音里，我已经听出了一种不祥的征兆。电话里，还隐隐传出敲鼓的声音，听着很凄凉。我爸叫我联系堂妹。他们联系不上，打电话过去没人接。我问发生了什么事。他说，你幺叔病了，病得很严重。最后，他才说，人已经死了，下午死的。听到这个消息，真如五雷轰顶，我顿时说不出话来。我完全没想到，幺叔会拿着一根绳子，偷偷地去山上寻死。这么做，他需要多大的勇气，他的内心该是多么绝望。
幺叔自杀之前，大概发生过这些事：他在大端午（农历五月十五）那天回到家，回家后整天下地采茶，然后就失踪了，去找，便在山上找到了他的尸体。幺婶回忆，幺叔回去后沉默寡言。他一向话不多，像那般的沉默实在没有过。我妈也说，采茶碰见他，问什么就答一句，不问他什么也不说，瘦得特别厉害，两眼总是死盯着你，像是有什么冤仇。他整个人显得恍恍惚惚的，像是丢了魂一般。碰见谁，他都不说话，只用鼓突突的两眼望别人一下。我妈还建议幺婶，可能是幺叔的病犯了，去医院看看，药吃完了就再买些回来。
正值茶叶高峰，价格又好，幺婶想采完了茶再去看医生。幺叔说在工地上很累，一挑一百七八，身体禁不住。幺婶还抢白地说，你累得很，家里的人就不累。后来，不管幺婶说什么，他都不搭理。显然，那句话得罪了他，使他受到了刺激。
有一件事是我堂嫂告诉我妈，我妈再转告给我的。这事有些诡异，我不知道她们在说这件事时有没有添油加醋。乡下人都比较迷信，对鬼神一类的事，普遍信以为真。他们在谈到这些事时，难免就会说得很玄，可信度并不高。我觉得，我还是应该把我妈转告给我的信息写在这里。幺叔死的前一天，去采茶。幺婶在前面走了。他走到堂嫂家场坝里，堂嫂正在吃饭，就喊他坐。他就进屋坐，不说话。堂嫂问他要不要吃饭。他不回答，只是坐在屋里四处看，像是在找什么。没坐一会儿，他就站了起来。堂嫂以为他要走，叫他再坐会儿。他走到堂嫂面前，又停住了，抓住她的手，一拃一拃地量。之后，他就望着堂嫂嘿嘿地笑。当时，堂嫂只觉得奇怪。幺婶打电话来催他快点。他才走了，边走边四下里看。第二天，听说他死了，堂嫂吓得连着几个晚上睡不着。一想到她就怕。后来，堂嫂明白了。她说，他进屋四处看，肯定就是在找那口枋子。幺叔死后，没有棺材，就买了堂嫂家的。这口棺材很小，是备给大伯娘的。幺叔个头不高，躺在很小的棺材里，也挺合适。
接下来的事，是我幺婶告诉我的。
那天早上，幺叔只吃了一小碗饭，没吃菜，就着茶水吞下去的。连着几天采茶，累得很，吃过饭，两个人又在阶沿上坐了一会儿。幺叔不说话，死死地盯着幺婶看。不到四岁的小堂妹在家里跑来跑去。幺叔又望着她，一双眼睛还是死定定的。幺婶喝了几口茶，收拾了背篓，准备走。幺叔依然坐在梁柱边，一动不动，不时四下里望望，似乎在打量着什么。幺婶背着背篓，临走时对他说，我去把昨天没采完的采了，你去水井湾。
幺叔盯着幺婶，好像不认识她似的，一脸漠然，不说一句话。
幺婶转身问潇潇：是跟爸爸去，还是跟我去。
年幼的潇潇从堂屋里跑出来，笑嘻嘻地说，我跟爸爸去。
幺叔不耐烦地说，跟你妈去。说完，他进屋背了背篓，大着步子下了吊脚楼，就上坡采茶去了。
十二点多，幺婶采完了，回家煮饭。煮好饭，喊幺叔，始终不答应，打电话，也不接。她便跑去水井湾，茶地里没见到人影子，喊也不答应。幺婶有些心慌了，四处找，吊脚楼下，后阳沟，楼上，屋团屋转，找遍了，还是不见人影子。只到小堂妹把一张纸条给她，说这是爸爸叫我给你的，爸爸说他要晚上才回来。幺婶心下一咯噔，料想肯定出事了，苦于不识字，只好慌里慌张去找我爸。字迹潦草，我爸也认不全，她又跑去找三伯。
从纸条这件事，我可以推测出，幺叔出门去采茶，然后又回来了，拿了绳子，写了遗书，才去山上上吊。回来时，他还见到了自己的小女儿，写好遗书交给她，叫她交给她妈。后来，幺婶上楼发现，楼上翻得乱七八糟的，楼板上有几截电线。这说明，幺叔费了很久时间，才找到绳子。他甚至还打算用电线。电线很细，勒着脖子肯定很痛。这说明，幺叔也考虑过死时的痛苦。为了减轻痛苦，他翻遍了所有地方，才找到了多年不用的苕窖绳。
那时已经到了下午，天突然黑了下来，一时间雷鸣电闪的，整个天空黑沉沉的一片，大雨将至。我爸他们刚采了茶回来，准备煮饭。幺婶就拿着一张纸条来叫我爸看。我爸虽没看出个究竟，但他预感到，肯定出了什么事。没过一会儿，幺婶就在三伯家的场坝里喊。
我爸飞跑着上了三伯家的场坝。纸上写的是：某某某，我对不起你，主要是对不起两个娃儿，你打电话就知道了。他们像破解军事密电一样破解出纸上的内容，都知道肯定出大事了。打了无数遍电话，就是没人接。众人一番商议，便分头去找。
大雨噼里啪啦地下起来，伴随着阵阵狂风。他们连最远的茶地都去找了，也丝毫不见幺叔的踪影。一直打电话，通了，始终没人接。众人急得团团转，又想不出办法。雨一直不停地下，每个人身上都是一片透湿。茶地里没有，他们开始去山中寻找。院子里的人，凡是在家的，都上山去找。众人冒着雨，找了整整一个下午，还是没找到。
后来，雨渐渐的小了，天阴阴的，吹着冷风，也快黑了。
三伯再一次走进了我家的树林，幺婶跟在后面。三伯走下斜坡，从一条小路，进入山中。小路上满是枯枝败叶，很难走。树林里滴着水珠，哗哗作响。三伯猫着腰，拉着树枝，一路直上。天本来就快黑了，高大的树木伸展着密密层层的枝叶，山中一片昏黑。三伯有点怕，麻着胆子，不敢往上走了，就站在一棵青冈树下，四处探望。幺婶见三伯站住了，也停了下来。
突然，三伯掉头对幺婶说，你快去喊老四，应该就在这儿。
幺婶一转身，没踩稳当，脚下一滑，整个人就摔倒了。她也不拉一根树枝站起来，顺势往下趖着跑，一路跑出山，大声喊。我爸听见喊声，翻身就往山中赶去。其他人还在别的地方找。幺婶带着他，一路跑上山。三伯站在路口，等着他们，见了他们，惊恐地说，应该就是在那里，我看见了一点衣服。走，我们再去看看。
他们钻进树林，拉着树枝，走到了三伯先前站的那棵青冈树下。幺婶远远地站在下面，头发全湿了。三伯喊了一声，没回应，又喊了一声，还是没回应。这声音，听起来是那么吓人。
我爸的整个脸色都变了，大声说，老幺，哪条路不好走，你偏偏走了这条路！
我爸转身就往山下跑，似乎要以此来拒绝承认一种事实。后来，三伯在给别人谈起这事时，就笑话我爸胆小，吓得不敢去看。我相信，我爸不光是胆小，他是不想接受这个事实。跑回家，他喊了所有去找的人，备好绳子和门板，上山去抬。众人都怕，不敢近前，好不容易抬回家，天已经黑了。
关于幺叔的尸体，我需要补充一下。他们发现时，幺叔不是挂在树上的，而是躺在地上的。是树枝断了，还是绳子断了，我不知道。幺叔躺在枯枝败叶的树林里，身体僵硬，浑身扭曲，面部表情极其吓人，除了吓人，应该也挺滑稽。在幺叔停灵期间，三伯总是把他死后的样子学给别人看，扎手扎脚的，还吐出舌头，学完他就哈哈大笑，看的人也哈哈大笑。幺叔的身上已经爬满了蚂蚁。众人把他抬上门板，用绳子捆好，抬回去。
那颗上吊的树不大，也被砍了，剁成一截一截的，装进麻布口袋，扔到很远的河里去了。我问过我爸，既然发现时躺在地上，又怎么知道是哪棵树。我爸说，树上有抓痕，就断定是那棵树。
很长一段时间里，我的脑子里总是浮动着一个画面：幺叔吊在虚空里，用手使劲地抓树皮。很显然，在临死之前，幺叔拼命挣扎过。我不知道上吊的人，吊上了不想死，能不能自己挣脱。我想，只要一个人有求生的欲望，或许也能挣脱。他完全可以抓住绳子，用力引体向上。何况，幺叔是找的一棵树上吊，也就意味着，他抓住绳子引体向上后，可以用脚缠住树干。这样，他就能挣脱死亡。但他宁愿拼命抓破树皮，也不挣脱死亡，只能说明，他去意已决。对一个毫无求生欲望的人，躺在浴缸里，也能把自己弄死。就这样，幺叔用一根绳子，挂在树上，把自己弄死了。他不光弄死了自己，也弄死了那颗小树。他还让两个孩子失去了父亲，使一个女人成为了寡妇。
（本文节选自散文集《烟火人间》）
书名：烟火人间
作者：曾瑞
出版日期：正在出版
这是一本散文集，也像小说。书中的人物主要来自湖北鄂西的一个小乡村。在武陵山区，美丽的清江边，有座城市叫恩施。从恩施过去三十多里，就到了群山环绕的芭蕉小镇。再走几里山路，有个叫龙潭沟的地方，即是书中写到的小乡村。此地居民多为土家族，依山傍水，修建着黑瓦木柱的吊脚楼。
本书分五辑。第一辑为出山的路，第二辑为远去的亲人，第三辑为往事不堪成人生，第四辑为逃离乡村，第五辑为何处是归程。书中人物年代跨度很大，从民国时期一直到现在。通过这些人物的故事，来反应乡村的巨变。
乡村的核心是土地。短短几十年间，土地在乡村人的生活中发生着巨大变化。曾经，有人因土地被打成地主。后来实行公社制，大搞集体，很多人被饿死。再后来，土地下放，农民还是没饭吃。从90年代开始，进入市场经济，土地很快失去价值。这群农民，被迫逃离土地，转眼间成为农民工。
新一代的农村出身的打工仔在城市挣扎，迷茫，他们想扎根城市，城市没有他们的容身之地，他们想回去，乡村已经是空巢。一群飘泊者，游荡在乡村与城市之间，仿佛时代的幽灵。
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