诸神的传说(中国篇·二)

四、三皇五帝
三皇,一说燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;二说伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》;三说伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;四说伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;五说有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。严优在《诸神纪》中经考证认为:三皇者,伏羲、女娲、神农也。

诸神的传说(中国篇·二)

(《道藏》中的三皇形象:天皇氏人首蛇身十三头、地皇氏人首蛇身十一头、人皇氏人首龙身九头,图片来自严优《诸神纪》)

诸神的传说(中国篇·二)

(三皇说另一版本(《道藏》):伏羲(上)、女娲(中)、神农(下),图片来自严优《诸神纪》)

诸神的传说(中国篇·二)

(神农像,图片来自网络)
五帝,一说太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》;二说黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》;三说黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的"五帝"为五方神,即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝。
进入神话谱系的五帝分别是:中央的统治者是黄帝,助手是黄色的后土,治下有太阳宫,与之相应的是大熊星座(北斗)和天星(土星)。东方的统治者是太皞(即伏羲),助手是绿色树神句[gōu]芒,治下有雷公、风伯,与之相应的是东方星座岁星(木星)。南方的统治者是炎帝(即神农),助手是红色火神祝融,与之相应的南方的星座是荧惑星(火星)。西方的神是少昊,助手是白色神蓐收,与之相应的是西方的太白星(金星)。北方的统治者是颛顼[zhuān xū],助手是黑色神玄冥,治下有月宫和雨师,与之相应的是北方的星宿,如辰星(水星)。

诸神的传说(中国篇·二)

(黄帝像,图片来自网络)
《礼记·月令》:"孟春之月其帝太暤,其神句芒,余春月皆然;孟夏之月其帝炎帝,其神祝融,余夏月皆然;孟秋之月其帝少暤,其神蓐收,余秋月皆然;孟冬之月其帝颛顼,其神玄冥,余冬月皆然。"
帝喾[kù]是中国古代神话中的英雄,帝喾即帝俊,类同于舜和夔[kuí](郭沫若考证)。相传,帝喾生而神异,自称夋[qūn],具鸟首、猿身,曾被认为是黄帝之曾孙,号高辛。据说帝喾15岁时就帮助颛顼理政,30岁登帝位,在位70年,百岁而死。帝喾有四妃:姜源、简狄、庆都、常仪。帝喾二子阏伯、实沈整日争斗,互不相容。最终帝喾派一子主掌商星,派另一子主掌叁星,二星在天上永不相见。杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道:"人生不相见,动如参与商",说的就是这两个熊孩子。
南楚的最高神叫作东皇太一,东皇太一是楚国统领一切天神的神主,在神界地位最为尊贵。太一又作太乙、泰一,称太帝或泰帝,他在天幕上的化身就是北极星,居住在紫微垣所在的帝宫中,神秘莫测。

诸神的传说(中国篇·二)

(《九歌》十神与五方十神对应关系,图片来自何新《诸神的世界》)

诸神的传说(中国篇·二)

(五方十神对比图,图片来自何新《诸神的世界》)
五、五帝的亲属们
炎帝其中一个妻子是赤水氏的女儿听訞[yāo],他们有两个女儿很著名。其中一个叫作女娃(即精卫),有一次女娃到东海去游玩,不小心掉进海中淹死,她的灵魂变成一只精卫鸟,每天不停地衔来小石头、小树枝,打算把东海填平。另外一个女儿名瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。后来,瑶姬成为巫山女神,宋玉《高唐赋》称"先王"游高唐在白天梦见女神愿荐枕,巫山神女临去时称自己"旦为朝云,暮为行雨"。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,"巫山云雨"遂成男女欢好之典,千古传诵。这里巫山指的是今湖北云梦的巫山,又称阳台山。
炎帝的后代中,也有不少著名的神。比如火神祝融,是他的玄孙;水神共工,是祝融的儿子;土神后土,是共工的儿子;时间之神噎鸣,是后土的儿子。《山海经·海内经第十八》:"炎帝之妻、赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工,共工生术器……共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二……"

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(祝融,图片来自《山海经》明代蒋应镐绘图本)
颛顼[zhuān xū)]也有几个特别著名的后代。他有一个儿子刚刚生下来就夭折,变成了一种叫作"魍魉"[wǎng liǎng]的小鬼,居住在若水。魍魉的模样像个三岁小童,红眼睛、长耳朵,身体黑里透红,头发乌黑柔亮,喜欢学人声来迷惑人,是传播疫病的小鬼。《搜神记》卷一六:"昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼……一居若水,为魍魉鬼。"《国语·鲁语下》韦昭注:"蝄蜽,山精,好学人声而迷惑人也。"
颛顼的玄孙彭祖,是世上最长寿的人,他从尧舜时代一直活到西周初年,活了八百多岁。战国时著名的诗人屈原也自称是颛顼的后代,称自己是"帝高阳之苗裔"。

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(彭祖像,图片来自网络)
颛顼列为黄帝的曾孙(黄帝生昌意,昌意生韩流,韩流生颛顼)。黄帝的妻子叫作嫘祖,她的主要事迹是在野蚕的基础上,发明了养蚕这门手艺,并推广到千家万户。
夸父族本来是黄帝属神后土的子孙,个个身材巨硕、力大无穷,手里玩着两条蛇。那个追赶太阳的汉子,就来自夸父族。夸父族与蚩尤族联手,实力大增,给黄帝施加了不少压力。关键时刻,从天上下来一个人头鸟身的女神,叫"九天玄女",据说是西王母的弟子,女神带来"灵宝之符"和行军布阵的兵法。黄帝靠着九天玄女的帮助,才彻底打败蚩尤。

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(夸父追日,图片来自网络)
后羿是帝俊之子,帝俊派他到人世救民于大旱之灾,诛除猛兽长蛇之害。羿的左臂长于右臂,精于射。天上曾经十日并出,羿射中九日,使万民免受干旱之苦。后又射杀了形状像牛、红色身子、人脸、马脚的怪兽猰貐[yà yǔ];到南方的畴华之野,射杀了怪兽凿齿;到北方凶水,射杀了能够喷水吐火的九头怪兽九婴;到青邱之泽,射杀了能掀起飓风摧毁民居的魔鸟大风;到洞庭湖,杀死了怪兽巴蛇;最后到了桑林,生擒了活吞人畜的大野猪封豨[xī]。
帝俊却迁怒于后羿,并剥夺了他与妻子嫦娥的神位。于是,后羿只好去昆仑山向西王母讨要长生不死药。后羿回到家里,嫦娥窃得此药并服之,变为仙女飞往月宫。羿留在地上,最后在弟子逢蒙的唆使下,被仆人们害死。后羿死后,被奉为统辖万鬼的神灵——宗布。《淮南子·氾 [fàn]论训》,"羿除天下之害,死而为宗布"。
水神既有男性(如淮河神河伯),也有女性(如洛神、湘江女神等)。洛神是中国神话中的洛水之神,传说伏羲的女儿宓[fú]妃溺死洛水,遂为神。三国曹植传世之作《洛神赋》,令洛神的形象广为流传。传说,后羿曾从河伯手中救下落难的洛河水神宓妃,并惩治了作恶多端的河伯。
六、昆仑山、世界树与仙山
昆仑山方圆八百里,高达万仞,远远看去,"其光熊熊,其气魂魂"。昆仑山其实是天居、天柱与天梯的象征。天居,就是天神的居所;天柱,就是创世之初、天地分开之后用来支撑天幕的大柱子;天梯,就是凡人或者巫师能够攀缘着直达神界的梯子。
扶桑、若木与建木是三棵最为著名的上古神树,是中国神话中的世界之树(我们在北欧篇中也提到过世界之树的概念,请关注回看)。大地的极东方,黑齿国以北、汤谷的深渊中,矗立着一株几千丈高的巨型桑树,其树身合围起来有两千多丈。它往上直通天空,往下直抵地底三泉。它其实是两棵桑树同根偶生,互相依偎,所以叫扶桑。扶桑的叶子是红色的,每九千年一结果,仙人们吃了扶桑树的桑葚,全身都金光闪闪的,可以在空中恣意飞翔。扶桑是太阳栖息的地方。
扶桑树住着十只金色的鸟,俗称金乌(其实就是十个太阳),他们均是太阳女神羲和的儿子。《山海经》记载,太阳先浴于水滨,然后升上扶桑,从那里进入上天之路。它渐渐飞到最西边,落到另一棵太阳树若木之上。这十个倒霉孩子,后来被后羿干掉了九个。
大地的极西方,在昆仑山的西面,黑水与青水之间,大荒的灰野之山上,有一棵巨大的红树,叫作若木,它是若水的发源地。若木的叶子是青色的,花是红色的。日暮时分,太阳会在若木上停留一段时间,若木红光照地的景象谓之晚霞。
可见,扶桑是日出之所,若木是日入之所。在扶桑与若木之间,大地中央的都广之野上,还有一株巨树,叫作建木。建木高达百仞,青色的叶子,紫色的树干,黑色的花朵,黄色的果实,上部有九根像柳枝一样的大枝条,下部有九根长满短刺的小枝条。建木就是天梯,大皞、黄帝等都曾经通过这棵巨树往返于天庭与人间。
中国古代神话中,海里有巨龟背上驮着三座仙山:瀛洲、蓬莱和方丈(方壶),另一说为五山,增加了岱兴和员峤。《列子·汤问》:"渤海之东有五山焉,一曰岱兴,二曰员峤,三曰方壶(即方丈),四曰瀛洲,五曰蓬莱"。
瀛洲,中国古代神话中仙人所居的神山,道教胜境。《海内十洲记》记载:瀛洲在东海中,大抵是对会稽(浙江省),去西岸七十石里。上生神芝仙草,又有玉石,出泉如酒,令人长生。此泉名之为玉醴[lǐ]泉。
蓬莱山位于渤海之东,当年秦始皇曾派徐福去蓬莱山求长生不老药。徐福东渡没有到达蓬莱山,却来到了日本,古代日本人把富士山叫做蓬莱山。根据《水经注》的说法,方丈就是昆仑山。
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