远离颠倒梦想
还是拿我写字说起吧。
最早接触的字帖应该是柳公权的字。因为看惯了宋体字，老师也总是要求把字写得横平竖直，方方正正才能让人看明白，而柳体字是很规范的字，感觉线条很分明，好漂亮，也一直认为这样的字就是好字。参加工作后，遇到一位老校长，字写得好，主要功夫来自于“文革”中的大字报，拿起排笔不用打格子，就可以直接在墙上刷字，很佩服他的眼里 。他看我也闲来写字，就告诉我要写颜体，说那字才有力度。可是，我却写不来，也写不像，不单写不出力度，也失却了秀美。
后来，看到书法理论的书多了，就认为应当取法乎上。而书法中最好的字，就是“天下第一行书”《兰亭序》了，就拿着这本字帖，练了好一阵子，在练习的过程中，也渐渐懂得了书写的美来，感觉兰亭简直是神一样的存在，写得太好了，几乎完美无缺。但是，放下字帖，自己来写时，又回到了原来的书写习惯。知道入进去，却出不来。当然，后来，才明白，自己也没有入进去，临得也不像 。
于是，沿着兰亭，我又写了圣教序，看了书谱，也大都是眼高手低，没有下多少功夫 ，也没有什么收成。
几年前，当又拾起书写的兴趣时。决定“宁短勿断",在不影响工作、生活的情况下，把这个习惯培养起来。于是，这几年，就看了一些字帖，写了一些字。
起初，写得最多的是智永的楷书千字文，笔法丰富，结体严谨，深深地感觉到书写真的不是一件简单的事，用简单的线条来表达丰富的情感，也正是书写的魅力。智永的字，看着简单，写好它，却不是一件容易的事，它承载了王氏笔法，很规范，具有很强的书写性；智永的字帖印本清晰，便于临写，直到现在，我认为从智永入手，仍是书家较好的切入点。
但是，我耐不住性子，顺着智永的书体，我又很快喜欢上了禇遂良的字体，感觉他的书写更具性情，特别是大字阴符，刚柔相济，写出来的字看起来很耐看。就这样，慢无目的地写下来。后来，怎么看自己书写的线条，总认为拉不直，我又看了赵子昴的诸体，楷书、行书都临写了许多，却依然没有写出书法的神韵来。
大约两年前吧，我开始了写隶书。
最初，写的是曹全，很规正，也正是这本帖让我对书写渐渐安下心来。一有空，就坐在书桌旁，一个小时，两个小时，时光很快从案头滑过。期间，对我影响最大的是”毛笔哥哥“的微信公众号，他是书法专业的研究生，也是小学书法教师，教学的路子很正统，公众号上也收集了许多学习资料。他主张统临，把学习当作一种兴趣，而不只是机械的临习。他天天更新内容，也很能调动书写的积极性。
后来，我也临写了许多关于隶书的字帖，诸如史晨，乙瑛等等，近一年来，用力最多的应该是张迁和石门。临得越多，越感觉古人书写的精妙，越感觉到书写的魅力。这两年来，我把大部分业余时间都交给了书写，也书写中也感受到了莫明的安静。无论是对自己的身体，还是自己的心理都有很好的安定作用。在书写中，也让我懂得了取舍，学会了回望，提高了自己的心灵品质。
现在，人们可供选择的事情不是太少，而是太多了。繁琐的信息常常让我眼花缭乱，不知所然。我们获取信息的渠道也很多，只要你愿意，你可以看到很多美丽的风景。特别是互联网，给我们带来了许多好的资源。我常常从网上听到许多免费的大家的授课。
前段时间，因为要看一个名家的书法讲解，我下载了抖音。以前，我对抖音是有偏见的，总认为上面都是一些无聊的小视频，只有无聊的人才会看那玩艺。当我下载以后，才发现，它是一个大的平台，里面有很多大家、名家都在使用。也正是在抖音这样的平台上，我看到了自己书定的许多不足。我发现我的隶书过于工整，用笔过于平滑，缺乏力度和质感，也失去了隶书的意味。因为我太偏重于临，而忽视了写。反过来，倒过去地看，去比较，发现自己既没有找到书写的共性，也没有找到自己的个性。渐渐发现，一味地埋头苦写，其实只会让自己在错误的道路上越走越远。
回过头来，反思自己的书写：什么样的作品才是好的作品？我认为既要有书法的共性，也要有自己的个性。所谓的共性，就是找到书写的本质，什么用笔啊，结体啊，章法啊，书法是有自己规律的，只有懂得规律，谙熟于心，才会学会创造。所谓的个性，就是把书法的规律也自己的性情结合起来，写出自己的可线条，自己的文字。
什么叫教化？写字的过程，其实就是以文化人的过程。这是的”文“，就是千百年来，古人给我们留下来了许多碑刻和墨宝；这里的”化“，就是日复一日的临写。当然，这里的临写不是机械的重复，还要求我们反思，比对，发现和纠正。写字的过程，也是是用古人的文化品格来规范的提升自我的过程。在日日书写中，我们会去除浮躁，抹平分别，远离颠倒，终得究竟。这个过程，是找会自我的过程，也是一个修行求真的过程。