烟波钓叟歌串解(六)

    (五)地私门

歌曰:

    六合太阴太常君,三辰元是地私门;

    更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。

串解:本节是在天月将加用时所形成的六壬式天盘中,寻求本日贵人所在宫,顺逆以寻六合、太阴、太常三位为地私门也。其法於贵人上起:贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后,分阴阳顺逆而行。至於贵人的起法,较为复杂,诸家用法亦不尽一致;但有两点是一致的,即必须首先明确在时间上的旦暮,以定旦贵、暮贵;和在空间上的阳方阴方,以定贵人顺行、逆行。用事时在自辰至酉为旦,在自戌至卯为暮,旦暮分便可确定用阳贵或阴贵也。贵人所到之宫,自亥至辰属阳,阴阳贵人皆顺行;自巳至戌属阴,阴阳贵人皆逆行。参见下图。

贵人的用法:

1、贵人取上字为阳下字为阴,旦用阳贵暮用阴贵法。

歌曰:

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,

壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

推演程序:

①天月将加用时而有天盘,动而生阳也。

②视所用时为旦为暮,旦用阳贵,暮用阴贵;阳贵取歌之上一字,阴贵取歌之下一字。如甲戊庚日,阳贵取上一字'牛’,阴贵取下一字'羊’也。

③视所用贵人(阴贵或阳贵)落於天盘何宫,在自亥至辰则顺行,自巳至戌则逆境行。“贵螣朱六勾青,空白常玄阴后”为序。

此法出自《六壬式经》云:“天乙常以甲戊庚日,旦治大吉,暮治小吉。乙己之日,旦治神后,暮治传送。丙丁之日旦治徵明,暮治从魁。壬癸之日,旦治太乙,暮治太冲。六辛之日,旦治胜光,暮治功曹”。所以为历代多数六壬家所应用。

2、贵人分阴分阳而用;或旦贵定为阴贵,暮贵定为阳贵法。

阳贵歌曰:

甲羊戊庚牛,乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位,壬兔癸蛇游,

六辛逢虎上,阳贵日中俦。

阴贵歌曰:

甲牛戊庚羊,乙鼠己猴乡,丙猪丁鸡上,壬蛇癸兔藏,

六辛逢午马,阴贵夜时当。

用法:

(1)前述推演程序中所用上字下字分阴阳法,可用此阳贵阴贵代之。

(2)视其用事之时,属旦则用旦贵定为阴贵,属暮则用暮贵定为阳贵。《遁甲大全》有月将在亥者三例录於下:

其一:“假如甲日用卯时,属下之一字(即上图之暮时),用暮贵定为阳贵。则以亥加卯宫顺行,阳贵未在亥,亥为阳支,加贵神顺行,六合在寅,太常在未,太阴在酉也”。

其二:“假如甲日用午时,属上之一字(即上图之旦时),用旦贵定为阴贵;则以亥加午顺行,阴贵丑在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也”。

其三:“假如甲日用子时,属下之一字,用暮贵定为阳贵神,则以亥加子顺行,阳贵神未在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也。余皆仿此”。

按:天乙贵人者、取干德之合气也。阳贵起於先天之坤,从子上起甲,顺布十干;阴贵起於後天之坤,从申上起甲,逆布十干。辰戌为天罗地网,贵人不居;贵人有独无对,故对冲处是天空;亦不重临本位。天干之德未足为贵,而以干德之合气为贵也。《协纪辨方》有解,请参阅下图。十二支之外圈、十干合处是阳贵。十二支之内圈、十干合处是阴贵。

本法阴贵与阳贵,甚为分明,符合贵人之原意,理出於正。但起法繁琐,不便於推广应用;且以阳定阴、以阴定阳实是'上字下字’取法的否定之否定,具有异曲同工之妙。

(六)天马方

歌曰:

    太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

    但当乘驭天马行,剑戟如山不足畏。

串解:天马即十二月将之太冲也。审日躔过宫後,以天月将加用时顺数,寻得太冲在何处,即天马方也。若遇紧急危难、仓促之间,难得奇门,寻天马方而去亦能避祸。

(七)游三避五

歌曰:

    三为生气五为死,胜在三兮衰在五;

    能识游三避五时,造化真机须记取。

串解:本节原解,多含糊其文,隐而不发。观老子《道德经》四十二章云:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”盖天地之道,太极动而生阳、动极而静、静而生阴,静极复动;一动一静,互为其根;分阴分阳,便是两仪。《周易系辞下传》曰:“天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生”。阴阳交而生出新体,'三’既表万物,亦阴阳相交所生之新体也。故'三生万物’、'三为生气’者,理出於此。

五者为中宫之五黄,属土为万物所归。《紫白诀》云:“五黄正杀,最凶。”遁甲法亦寄五宫於死门,故'五’为害气。《三元经》曰:“天道不远,三五反复,之三避五,魁然独处。三为生气,故游三也;五为害气,故避五也”。又曰:“盛於三,衰於五,匹马隻轮无有返期”。此为俱体指明用局择方须注意'用三避五’。如冬至上元阳遁一局,甲己之日夜半起甲子,至平旦丙寅时,值使加震三宫,此时为生气,宜举百事。至食时戊辰时,值使加中五宫寄於二宫,此时为害气、为死,百事不宜。择方亦然,生宜向之,死宜避之。故云:'游三避五’也。

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