想成为书法家,就要对自已狠一点

作为宋四家之一的黄庭坚,向来对自己有着严苛的要求。在书法艺术追求这条道路上,他也常常否定自己之前的作品,说:“元祐间书,笔意痴钝,用笔多不到”,“见旧书多可憎,大概十字中有三四字差可耳”。正是这种不断否定自我与自我革新的艺术追求,造就了他在书法史不可动摇的地位。

作书如做人,做人如作书。正像鲁直对艺术的严苛要求一样,对自己也只有一个字“狠”。在他近40岁的时候(元丰七年),过泗洲僧伽塔,有感于斯,对佛祖发大誓愿,从今以后痛戒酒色与肉食,但朝粥午饭,如浮屠法,入一切智,遂作此《发愿文》。

菩萨狮子王,白净法为身,

胜义空谷中,奋迅及哮吼。

念弓明利箭,被以慈哀甲,

忍力不动摇,直破魔王军。

三昧常娱乐,甘露为美食,

解脱味为浆,游戏于三乘,

安住一切智,转无上法轮。

我今称扬,称性实语,

以身口意,筹量观察,

如实忏悔,我从昔来,

因痴有爱,饮酒食肉,

增长爱渴,入邪见林,

不得解脱。今者对佛,

发大誓愿:

愿从今日尽未来世,不复淫欲;

愿从今日尽未来世,不复饮酒;

愿从今日尽未来世,不复食肉。

设复淫欲,当堕地狱,住火坑中,经无量劫;

一切众生,为淫乱故,应受苦报,我皆代受。

设复饮酒,当堕地狱,饮洋铜汁,经无量劫;

一切众生,为酒颠倒,应受苦报,我皆代受。

设复食肉,当堕地狱,吞热铁丸,经无量劫;

一切众生,为杀生故,应受苦报,我皆代受。

恭惟十身洞彻,万德庄严。于刹刹尘尘,为我作证设经,歌罗逻身,忘失本愿。唯垂加被,开我迷云,稽首如空,等一痛切。(愿我以此,尽未来际,忍可誓愿,根尘清净,具足十忍,不由它教,入一切智——“恭惟”字上轶此七句)

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