750期 || 美丽《诗经》课堂：《曹风·蜉蝣》 /薛红诵读/闻天语解析
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天语说：
《诗经·曹风》十五国风之一。曹是古国名,姬姓。其地在今山东荷泽地区一带。大致包括今天的牡丹区、定陶区和曹县等地,从国土面积上说,在诸侯国中不过是一个小国,但其作为克商之初分封的十二个诸侯国之一,其第一代国君曹叔振铎地位尊崇。因为他是周武王的弟弟,武王克殷以后,封振铎于曹,都陶丘。
据《史记·周本纪》载,纣死后,武王举行入城仪式,周公姬旦把大钺,毕公姬高把小钺,左右保卫,叔振铎当驾驭手,师尚父牵牲,从这里可见叔振铎地位之重要。作为公爵封国的曹国地处中原腹地,在农耕时代是比较富饶的,况且是周王室的东大门,为周初屏息商的残余势力做出了较大贡献,但其后来在武庚叛乱中,曹国涉嫌参与,后被降为侯国。加之后期随着诸侯王的强大和周王室的示威,曹国在历经数次内乱之后,逐渐地走向衰落。春秋末年为宋所灭。曹风共4首。
解析：闻天语
诵读：薛 红
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，品味千年前人们的情感。翻开《诗经》，我们看到了古代周民族人民的生活图景,也展现了他们丰富的内心情感。那些抒发伤感、悲戚情感的作品尤为打动人心。当时的人们承受着战争,饥馑,徭役,被剥削,遭遗弃,生离死别,亡国失家等苦难,但是《诗经》中触及生与死的主题,抒发人生短暂的悲叹的作品相对较少。这一现象缘于诗经时代人们重视"生",着眼于现实生活的快乐和满足的生死观,这种生死观表现出强烈的生命意识。
今天的故事发生在曹国，这是一个春夏之交的日落时分，一位身着素衣面容姣好的男子正缓缓地行走在一个波光鳞鳞的湖边，湖两岸的柳树上柳枝正在迎风飘摇，宛若一个婀娜多姿的女子，如此美景，却见他虽傲立于湖边却是满脸忧愁，目光时而注视水面，时而向远方眺望。他想：今日之曹国已远非昔日可比，然昭公却好奢而听信小人之言。宋国虎视眈眈已久，想到自己身卑而言轻，每每劝说，却被昭公疏远。国之不在家安在否？越想心里的忧愁越浓。这时，他看到水面上聚集了一大堆蜉蝣，它的身体较小，煽动着轻薄羽翼，以优雅美丽的姿态在湖面上飞行。它们互相纠缠在一起，起起落落。时而停在花上，时而停在绿叶上，没有多久，这些美丽的生命便跌落在湖面上，完成了它一生的使命。看到这短暂的生命，以优雅绝美的姿态，完成了它的一生，他心里发出阵阵感叹，感叹人生的短暂，看蜉蝣之朝生暮死而思索起自己的生命归宿。他想到人生的短暂，心中不由地发出对生命的无限感喟 ，情动于衷而行于声，于是他大声地吟唱起来：蜉蝣的羽衣，那么透明又鲜亮夺目。我的心里溢满忧伤，我的归宿在何方......我们的行人正好行到此处，听到这哀伤的歌声，赶紧用笔记录了下来，于是就有了今天的《曹风·蜉蝣》
原文：
《曹风·蜉（fú）蝣（yóu）》
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说（shuì）。
注释
⑴蜉蝣：虫名，一种昆虫，寿命只有几个小时到一周左右。羽翼薄而半透明，能飞。常在夏天日落后成群飞舞。成虫后寿命极短，一般朝生暮死。
⑵蜉蝣之羽：以蜉蝣之羽形容衣服薄而有光泽。
⑶楚楚：整洁鲜明的样子。
⑷于：即“与”。归处：即死亡。下文的“归息”“归说”都是归宿、死亡的意思。
⑸采采：光洁鲜艳华丽的样子。
⑹掘阅（xué）：挖穴而出。掘：穿，挖。
⑺阅：古与“穴”通用，洞。
⑻麻衣：古代诸侯、大夫等统治阶级日常衣服，用白麻皮缝制。这里指：蜉蝣半透明的羽翼
(9)说（shuì）：通“税”，止息，住，居住。
译文
蜉蝣的羽衣，那么透明又鲜亮夺目。我的心里溢满忧伤，我的归宿在何方？
蜉蝣的羽衣，那样轻盈又光洁华丽。我的心中涌满忧伤，我将歇息在何方？
柔嫩的蜉蝣飞出那深深的洞穴，轻轻舞动雪白的衣裳。我的心中涌满忧伤，我将安息在何方？
天语赏析
这是一首没落贵族叹息人生短促的诗，以蜉蝣比兴来感叹人生短促。诗人借蜉蝣的朝生暮死，生命消逝前的美丽，及消逝时迅疾，将生命消逝时带给人的悲叹，描写的忧伤又动人。在这位感伤的诗人看来，蜉蝣的朝生暮死，与人的不满百年是一样的，都逃不过死亡的规律。在那个远古的年代，在那个战乱、饥馑、疫疠、死亡时刻威胁着。诗人痛感自己的悲苦，感觉自己竟然不如朝生暮死的蜉蝣。
蜉蝣是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。蜉蝣又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，蜉蝣喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
首章以“蜉蝣之羽”比兴，这个美丽的小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽只有一天，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。第二章意思大致相同。第三章，描述蜉蝣的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采，生之光华，死之绚烂。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的复沓给人的感染是浓重的，蜉蝣小小翅膀的美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟是如此的华丽璀璨；继而诗人联想到人生的短暂，于是深深的忧伤感由然而生。那种昙花般的绽放，在最美的瞬间谢幕，浮生如梦的感觉就分外强烈。生命是美好的，然而在死亡的阴影下，短暂的人生的美愈发强烈。在自然界中，任何生物都懂得以自己的方式，追求生命中极致的美丽。
于是，当诗人看到了蜉蝣朝生暮死的整个生命过程，它的弱小、美丽，以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌在炫耀短暂而美丽的生命时，就被诗人提取出来描画成人生存状态的象征。与蜉蝣相比，它的一生短暂而美丽，诗人看到蜉蝣的朝生暮死而思索自己的终极归宿。
从古至今，对于生死的问题谁也没有办法给出令人满意的解答，那么死亡就被忧伤所笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最最自然的要求。
天语小诗：
为《曹风·蜉蝣》而作
文：闻天语
你用羸弱的身躯
去攀附那翠绿的生命
用喜悦的薄翼
温柔的舒展
尽情的展示着
自己的美丽
也许会在日落中
滑离了枝头
也绝对不会
在最后一妙
放弃生命的璀璨
2018.2.1
（本文图片来源网络）
作者简介：闻天语，原名薛鹏飞，《美丽八点半》特邀作家。生于70年代，曾在《女友》、西安门户网站《古城热线》做过编辑。在《西安日报》，《女友》《劳动者》《大红鹰》等相关报刊杂志发表诗歌，散文若干。
诵读者简介：薛红：网名：百灵、佰聆，《美丽八点半》朗诵者团队成员。陕西西安人，喜欢音乐和文学，尤其爱好中国古典文学，痴迷于朗诵艺术。在《美丽的原创生活》平台上，与诗人闻天语共同开办有周日学诗经专栏。在“喜马拉雅FM”上有《薛红读诗经》、《薛红读论语》、《中国古典美文诵读》、《个人朗诵》等9个专辑，有朗诵作品三百多个。曾获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛陕西赛区（成人组）二等奖；获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛成人朗诵组优秀奖。
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