平江牛人——“湘北神医”湛辛彝及其所著《医宗会要》
清中晚期嘉道以来，平江人才渐次呈现，科举、仕宦自不待言，其他领域如教育、武术、堪舆等界别也出现了很多奇人异士，医疗界更是涌现出了很多医术高超、享誉平江乃至省内外的名医，如名重一时的何源灏、毛宗典等。
（刘世铭著《医案心得》，李元度书序）
在我收藏的平江文史资料中，除科举教育、名人诗文集、道教书籍、阴阳地理等类别外，医学书籍也有不少，如徐阜丹的《医幼便读》、刘世铭的《医案心得》、黄崇忠的《中医精粹》（二卷）等。在这些典籍中，以梅仙湛辛彝所著的《医宗会要》比较具有代表性，医学研究价值较高，属于其中的经典之作。我曾经把收藏的一册《医宗会要》照片发在一个古籍收藏微信群里，马上就有北京、浙江等地藏家私信联系购买，可见该书有一定的影响力。
（黄崇忠《中医精粹》（二卷））
数试未遇 改弦易辙
湛德芬,字旺发,一字枉烦，号辛彝，今平江县梅仙镇哲寮村黄泥坑人。出生于道光乙酉年（1825），殁于光绪辛卯年（1891），享寿六十七岁。
湛辛彝出生在一个小康之家。同大多数家境较好的孩子一样，到了上学的年纪，父亲培桂公就送他入学，希望能考取功名，以出人头地，光宗耀祖。湛辛彝自小即攻读八股，遍览经、史、子、集，学识渊博。其诗宗韩杜，词赋宗班马，作文力追先正，不作寻常之言。
（作者藏品）
但科举这件事，除了需要有一笔好文章，一手好书法，有时更需要有好运气。文章对得上考官胃口，考取自然不难。如果对不上，任凭文章写得花团锦簇，也是难于登天。
连续考了十多年，湛辛彝一直未能考取秀才。到了23岁这年，母亲王夫人因病医治无效去世。目睹母亲饱受病痛折磨，自己却无能为力为母亲减轻痛苦，最后只能眼睁睁看着年纪尚轻的母亲辞世，激发了湛辛彝的济世救人之心。加上多次科举落第，于是绝意科名，立志改行学医。尽管后来很多朋友、弟子都劝他再上科场博取功名，但他一概谢绝，从此不复与试。
声名鹊起 名闻湘北
湛辛彝年轻时爱好广泛，遍览诸子百家之言，对医学尤有兴趣。决定弃文从医后，他先是到同乡名医李宝卿处拜师学习，后来又往巴陵名医许谦堂处参师，于两位名师门下刻苦学习多年，“旁通苞苻枢要乾元秘旨及辩色听声各法”，深得二师秘传心法。尤精研灵素、难经、金匮要略、伤寒论、王叔和脉经以及唐宋元明清各大家医书，穷理探妙，故能妙手回春。
（湛辛彝同治四卷本《医宗会要》）
学成归来后，湛辛彝在梅仙开设“湛转和堂”医号，坐堂应诊30余载。因医术高超，一时声名远播，平江及周边浏阳、修水、通城、岳阳等县来求医者不绝于途，盛况估计跟今天的浏阳社港骨伤科医院有得一比。他治疗历次流行热病，救人不计其数。不少沉疴痼疾,皆得妙手回春。民间至有“湘北神医”、“活神仙”之誉，时人以“生佛”奉之。
如县内某吴姓商人，患头痛症十多年，虽经多方诊治，服药无数，但毫无效果。湛辛彝以化瘀通络之法治之，不久即告痊愈；南江萧某之妻两足小腿以下溃烂流水，其他医生用解毒、利湿、温补等药治之，三年不愈。湛辛彝则以导滞之方连下五十剂，药到病除。类似的事例还有很多……
湛辛彝不但在治疗上有起死回生的本事，望闻问切的功夫亦臻化境。尤擅长切脉，能于数月前诀人生死。如其仆人某常觉腹中微痛，湛辛彝把脉后大蹙，告其家人月内必亡；某日一秀才与湛辛彝同饮，谈笑间请湛辛彝把脉，看还能活多少年，湛辛彝一搭脉，说最多不超过三个月。当时旁人看秀才红光满面，精神矍铄，身体健旺得很，都说绝对不可能；结果都一一应验，众人无不钦服。由是“神医”之名不胫而走，声名远播湘、鄂、赣三省。
（湛辛彝宣统八卷本《医宗会要》作者藏品）
潜心著述 泽被后世
湛辛彝一生最大的成就，就是编写出了堪称中医经典的《医宗会要》。
湛辛彝博闻强记，悟性极佳，对前人的医学成就,不断研究并有创新。在“运气”学说方面，提出“五运六气，诚医学之紧关玄窍”的论断，主张凡属外感、内伤和杂病，均应紧密联系当时的运气，才符合“天人相应”的自然规律。内因以开郁、行气、温补为主，外因以风热暑湿燥寒之六气而参以木火土金水之五运，故治疗无不应手而愈。他根据明、清四大医学家吴又可、杨玉衡、郭右陶、叶天士的理论，提出一年中有风、热、水、火、温、燥、寒与伏疫、瘟毒、痧瘴等10种外感病之分；又发展前人“寒热温平”四性为“寒热温凉平”五性，并综合运用清代名医杨玉衡以“升降散”为主体的十六方，治疗热性病，从而在理论和实践上丰富了《内经》的运气学说。咸丰十一年（1861），湛辛彝年仅36岁，正式出道还不到十年，就根据日常所见病例，结合自己所思所悟，采撷历代医书精髓，分类编纂出了一部综合性医书《医宗会要》（四卷），计10余万字。同治四年（1865），由虹桥洞口魏谦吉堂刻印传世。
（徐阜丹著《医幼便读》作者藏品）
光绪十五年(1889),他以30余年行医经验,充实完善《医宗会要》,分基础理论、四诊、外感、内伤、杂病、方剂、药物、医学论文等，凡八卷30余万言。卷一人身总论，讲述人体生理、脏腑、经络、病因、五运六气；卷二——卷五分述外因病症、内因病症、内科杂症、妇科、五官科及儿科疾病证治和脉法；卷六——卷七医论；卷八本草。宣统三年(1911)，由其弟子与族人在平江县城黄多文堂合印200册传世。1956年，卫生部号召征集全国名老中医遗著，其后裔将该书献给北京中医研究院珍藏。
非常幸运的是，此两种刻本我都有收藏，且品相都比较完好。其中四卷本为木活字本，八卷本为雕版印刷。唯一美中不足的，是八卷本中缺了卷首，仅存卷二至卷八这七本，期待以后能够配全。
（湛辛彝宣统八卷本《医宗会要》牌记 作者藏品）
《医宗会要》是湛辛彝对我国中医文化作出的宝贵贡献。许多医界后学从中汲取营养，成就了自己的一番事业。虽然也有评论认为，《医宗会要》选辑资料比较冗杂，有的归类欠妥，有的前后雷同，存在着这样那样的不足。但不管怎么说，瑕不掩瑜，《医宗会要》仍然有它无法替代的重要价值。
生性旷达 仁术仁心
湛辛彝为人旷达落拓，喜欢交朋结友。年轻时与湛棐臣、彭经照、陈锡畴等七位同学好友结为金兰之交。陈崇煌（骘民）在《辛彝世叔大人墓志铭》中说他：“养气知言，随遇皆安。洒落如坡老，清雅如叔度。”从不汲汲于名利，生平无纤毫系累，活得坦然磊落。地方名士也乐于与之交往，如李次青方伯（布政使）、陈骘民大令（知县）等均与之深相契厚。
湛辛彝不但医术好，医德也是上佳。患者无论贫富贵贱，均精心治疗。对待钱财，是“富者取之，贫者济之”，曾经把南江一富户的治病诊金50担谷全部周济给贫困人家。家庭困难的病患不但免收诊金，还无偿发给药物。在湛辛彝处治好病后，很多患者回家还恭恭敬敬地供奉他的生辰八字，“俎豆尸之”。
（湛辛彝留下来的印章 作者藏品）
湛辛彝于医学造诣之外，还精于书法。书宗欧、颜，得其骨。梧桐山亚武当大门联：“湛恩周宇宙，暮雨洒梧桐。”为其所撰。原县城“彭氏宗祠”、梅仙镇“万家生佛”系其所书，时人皆以得其片纸只字为宝贵。只是因其医名太盛，掩盖了他在书法及诗、文、联等方面的才华。
湛辛彝去世后，启明女校创始人、同盟会先驱凌容众挽之曰：“抱数十年拯救深心，肯将甘苦分尝，妇孺口碑应载道；练三千界神仙妙药，遽尔飞升而去，阴阳燮理更何人。”对其一生作出了极高的评价。
参考资料：
1、徐后长《清代神医湛辛彝》；
2、《平江湛氏族谱》。
作者简介：余万根，平江县史志学会会员、县收藏协会副秘书长，长期收藏、研究平江历史文化，欢迎提供跟平江历史文化、家族名人有关的史料和信息。
编辑：陈一维（修谱师，姓氏文化传播者。）