三表五饵

汉书.贾谊传赞》:“及欲试属国,施五饵、三表以系单于,其术固以疏矣。”颜师古注:“《贾谊书》谓爱人之状,好人之技,仁道也;信为大操,常义也;爱好有实,已诺可期,十死一生,彼将必至:此三表也。赐之盛服车乘以坏其目;赐之盛食珍味以坏其口;赐之音乐、妇人以坏其耳;赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹;于来降者,上以召幸之,相娱乐,亲酌而手食之,以坏其心:此五饵也。”原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的各种措施,后泛指笼络外族的种种策略。宋 叶適《外论一》:“虽然,谊于制患之术浅矣,请自为典属,用三表五饵而系之,若是者,先王待夷狄之意乎?”

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