国学经典《论语》精选100名句（音序篇）

B不迁怒，不贰过不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也不患寡而患不均，不患贫而患不安不学诗，无以言……不学礼，无以立不义而富且贵，于我如浮云邦有道，谷；邦无道，谷，耻也邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足C成事不说，遂事不谏，既往不咎D当仁不让于师道听而途说，德之弃也E恶称人之恶者，恶居下流而讪上者恶利口之覆邦家F发愤忘食，乐以忘忧，不知老至将至云尔非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动夫子焉不学，而亦何常师之有防民之口，甚于防川G古之学者为己，今之学者为人过犹不及苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何《关雎》乐而不淫，哀而不伤割鸡焉用牛刀工欲善其事，必先利其器H后生可畏，焉知来者之不如今也J己所不欲，勿施于人久矣，吾不复梦见周公敬鬼神而远之，可谓知见贤思齐焉，见不贤而内自省见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣既来之，则安之举直错诸枉，则民服，举枉错诸直，则民不服举直错诸枉，能使枉者直君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛君子固穷，小人穷斯滥矣君子周急不继富君子喻于义，小人喻于利君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之君君，臣臣，父父，子子君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也君子不器君子之德风，小人之德草，草上之风必偃君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得K宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说L里仁为美。择不处仁，焉得知老者安之，朋友信之，少者怀之M名不正则言不顺，言不顺则事不成敏而好学，不耻下问N鸟兽不可与同群女为君子儒，勿为小人儒P贫而无谄，富贵无骄Q其身正，不令而行；其身不正，虽令不从亲于其身为不善者，君子不入也丘也幸，苟有过，人必知之R仁者可欺也，不可罔也S上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名逝者如斯夫!不舍昼夜士不可以不弘毅，任重而道远四体不勤，五谷不分四海之内，皆兄弟也施政以德，譬如北辰，居其所而众星共之岁寒，然后知松柏之后凋也三人行必有我师十五而志于学，三十而立升堂矣，未入于室T听其言而观其行W未知生，焉知死吾少也贱，故能多鄙事吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎五十以学《易》，可以无大过矣往者不可谏，来者犹可追文质彬彬，然后君子。我则异于是，无可无不可X学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎学而不厌，诲人不倦学而不思则罔，思而不学则殆小不忍则乱大谋乡原，德之贼也Y一言而可以兴邦言而丧邦一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐仰之弥高，钻之弥坚言必信，行必果以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽有教无类浴乎沂，风乎舞雩，咏而归欲速，则不达；见小利，则大事不成益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣Z知者乐水，仁者乐山知之为知之，不知为不知智者不惑，仁者不忧，勇者不惧子入太庙，每事问子闻《韶》，三月不知肉味志于道，据于德，依于仁，游于艺志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁自古皆有死，民无信不立质直而好义，察言而观色