河上公章句述成·道经·安民第三

安民第三

原成：安，定也，不见异物而迁心也。约束而不干预则物宁民定。然则，民非可安也，辅万物之自然而弗能为，则民自宾、自化、自正而已。

不尚贤。

河上：贤谓世俗之贤，辩口明文，离道行权，去质为文也。不尚者，不贵之以禄，不尊之以官也。

原成：贤，多财也。多财之谓贤，故不尚财。

使民不争。

河上：不争功名，返自然也。

原成：此非必然，未睹弃功名者，皆返自然。此言上无所施，则下无所争。

不贵难得之货。

河上：言人君不御好珍宝，黄金弃于山，珠玉捐于渊也。

原成：貨，猶賂也。

使民不为盗。

河上：上化清静，下无贪人。

原成：言上好賂，则下必为盗。上化清静？上若不化，下者何为？

不见可欲。

河上：放郑声，远佞人。

原成：欲，物也。

使心不乱。

河上：不邪淫，不惑乱也。

原成：物物者，不惑。物于物者，必淫。言上好物，则民心惑。

是以圣人之治。

河上：说圣人治国与治身也。

原成：此仅言治身。

虚其心。

河上：除嗜欲，去烦乱也。

原成：虚，空也。心有变为虚。除嗜欲，则人皆为兽也。烦乱非欲之过也，好恶而生也。

实其腹。

河上：怀道抱一，守五神也。

原成：实，践也。腹纳百谷为实。五神即神、魄、魂、意、志五种人的精神活动。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。

弱其志。

河上：和柔谦虚，不处权也。

原成：弱，有所屈挠也。有所屈挠，则不争。夫唯不争，故无尤。

强其骨。

河上：爱精重施，髓满骨坚。

原成：强，无所屈挠也。无所屈挠，则有争。水善利万物而有争，居众之所恶。

常使民无知无欲。

河上：反朴守淳。

原成：知，主也。欲，物也。无知无欲，非谓民也，言上不以主观意志主宰物也。

使夫智者不敢为也。

河上：思虑深，不轻言。

原成：不敢为，不敢以主观意志驱使物也。非言智也，言上不以智也。

为无为。

河上：不造作，动因循。

原成：为，犹循也。无为，约束而不干预。凡事循“道”，则约束而不干预，此谓之无为。

则无不治。

河上：德化厚，百姓安。

原成：治，非治也，言理顺关系。

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