“靖康之难”后,被掳走的北宋女子,最后怎么样了?

不客气地说,在中国历史的绝大多数时期,女性是没有话语权的。我们今天所能看到的关于女性的史料记载,基本上都是主导话语权的男性“特意”筛选出来的。——写在前面

伴随着《清平乐》的热播,宋朝大有成为新“文化IP”的趋势。客观地说,宋朝的诗词歌赋、服饰、茶艺、饮食等美学形式,跟今天“中产”的生活方式。或多或少有一定的契合。

“清平乐”一般完美的盛世是否存在,坦诚说还是有待商榷的。但可以肯定的是,北宋末期积贫积弱,官僚贪污腐败,外有强敌、内有兵变的窘境,是真实存在的。

《清平乐》剧照

正所谓“兴百姓苦,亡百姓苦”,北宋末的“亡国之战”,宋人死伤数目巨大,损失惨重。当都城开封被金兵攻陷时,上至徽钦二帝,下至大量的宫廷和宗室妇女统统被掳到北方,遭受到了难以启齿的凌辱。

讽刺的是,或许是为了减少执行投降政策的压力,南宋的“开国”皇帝高宗赵构,禁止私人修史。因此,宫廷与宗室妇女在金国为奴为娼的屈辱历史,在官修史书中被刻意回避。

靖康之变

但是,南宋人确庵、耐庵编撰的《靖康稗史》,从不同角度记载了开封陷落,宫廷宗室女性北迁及之后的情况,可谓触目惊心。

“确庵”其人,有专家考证,即跟随二帝“北狩”的李浩。绍兴十二(1142年)年,李浩随高宗生母韦后返回南宋。回国后,他将自己的所见所闻编撰成书,名为《同愤录》。宋高宗得知后大为光火,欲杀之灭口,幸亏韦皇后为之求情,才得以身免。

到了度宗咸淳三年(1267年),耐庵在临安发现了《同愤录》的残本。他在残本的基础上,补了《宣和乙巳奉使金国行程录》和《瓮中人语》各一卷。最终,《靖康稗史》得以定稿。

靖康元年(1126年)十一月,金兵第二次包围北宋都城开封。金军在城外虎视眈眈,而城内的徽钦二帝及北宋官员,依然不切实际地幻想着,要不惜任何代价,保住这个苟延残喘的政权最后的香火。同年闰十一月,金军破城,徽钦二帝以及王公大臣、宫中女眷尽数被俘。

金国的“铁浮屠”

次年正月二十二日,双方达成协议:“准免道宗(宋徽宗)北行,以太子康王、宰相等六人为质,应宋宫廷器物充贡;准免割河(黄河)以南地及汴京, 以帝姬(公主)两人, 宗姬、族姬各四人, 宫女二千五百人,女乐等一千五百人,各色工艺三千人….原定犒军金一百万锭、银五百万锭,须于十日内输解无缺。”

或许金国的将领们已经提前预判到,让北宋朝廷“十日内筹金一百万锭、银五百万锭”有点不现实,于是“顺水推舟”,给出了丧心病狂的“B方案”:“如不敷数,以帝姬、王妃一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。”一言概之,金银不够,拿年轻女子来凑。

金国重甲骑兵

从正月二十八日起,北宋政府开始履行协议,其中就包含向金军营寨输送女性。最早送过去的,是蔡京、童贯等官宦家的歌妓24人,而福金帝姬(公主)作为蔡京家中的女眷,被送往统帅之一的完颜宗望处。

历史记载,福金帝姬见到完颜宗望后,“战栗无人色”,后者下令奴婢李氏将福金帝姬灌醉,并对其实施强暴。她是“靖康之难”中,第一个被金军统帅蹂躏的宋朝公主。

十日期限将至,但距离完成“筹金一百万锭、银五百万锭”的目标依旧遥遥无期。于是,北宋朝廷开始“拿妇女抵债”。

这里面最令人发指的,无疑是开封府尹徐秉哲。为了完成KPI,居然“自置钗衫、冠插、鲜衣”,将“搜集”来的5000多名妇女盛装打扮送出京城,交付金军。搜遍了开封全城的妇女,可到头来依然没能凑齐“赔偿金”。除去已经缴纳的金银数目,北宋朝廷还欠金人“金三十四万二千七百八十锭,银八十七万一千三百锭”。

最终,徽钦二帝“被贬为庶人”,还连同近臣、皇室女眷以及各种工匠等合计数万人,一道被押解到金国。

哭哭啼啼的“徽钦二帝”

二月初七日中午,在统帅完颜宗翰、完颜宗望以及上万骑兵的严密监视下,徽宗率众妻妾子婿,从皇城络绎而出。“太上后妃、诸王、帝姬皆乘车轿前进;后宫以下, 骑卒背负疾驰”。凡是跟皇室有直接血缘关系的女性,哪怕是年仅一岁的儿童,都在被掳之列。

金军选定嫔妃83人,王妃24人,帝姬、公主22人,皇帝妃折钱加倍,共折合金13万4千锭;嫔御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人,共折合金22万5千5百锭;族姬1241人,共折合金24万8千200锭;宫女479人、采女604人、宗妇2 091人,共折合白银158万7千锭;族妇2 007人、歌女1314人,折合白银66万4千2百锭;贵戚、官民女3319人,折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。据《靖康稗史》保存的少量与皇室关系密切的女性资料统计,这些女性的平均年龄在20岁左右。

这一万多名被北宋朝廷拉出去“抵债”的女性,分别被关押在青城寨(今开封城南)、刘家寺(今开封城外东北)两个金军大营。

当她们被送入金军营寨的那一刻,或许就已经提前预判到了自己终将被金军蹂躏的凄惨结局。她们被要求更换舞衣,并给金军将领劝酒助兴。

如狼似虎的金国骑兵

但根据《靖康稗史》的记载,这些可怜的亡国女子,并没有乖乖就范。仅二月七日当晚,就有3名女性因“不顺从”而被斩首示众,另有一人不堪侮辱,用箭头刺穿喉咙自杀;还有3名贡女拒不受辱,被金兵用铁竿捅伤,扔在营寨前,血流三日方才死去。

完颜宗望指着被“扔在营寨前”的女子尸体,恐吓这些可怜且惊魂未定的王妃、帝姬“要以此为鉴”。还命令被自己强暴的福金帝姬,说服她们梳妆打扮、更换舞衣, 供金军将领享乐。他甚至下达过“元有孕者, 听医官下胎”的命令,令人发指。

金军将领还强迫被俘的宋徽宗,参加他们的宴会。在某次宴会上,完颜宗望向宋徽宗提出,把富金帝姬嫁给设也马(即真珠大王,完颜宗翰之子)。在遭到宋徽宗的拒绝后,恼怒的他竟下令在场的金军将领,每人拉走两名女子, 任意发泄。

宋徽宗

《靖康稗史》中的这段记录,也可以看做作者借当时女性来表达的一种态度。一位被掳到完颜宗望处的王妃,曾与其发生过争辩。完颜宗望理直气壮地说:“汝是千锭金买来,敢不从!”王妃争辩道:“谁所卖?谁得金?”完颜宗望回答:“汝家太上有手敕,皇帝有手约,准犒军金。”

王妃依旧不服:“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”完颜宗望冷笑道:“汝家太上宫女数千,取诸民间,尚非抵准?今既失国,汝即民妇,循例入贡,亦是本分。况属抵准,不愈汝家徒取?”这位王妃顿时“语塞气恧”,最后只能忍气吞声,任人摆布。

自靖康二年三月二十七日始,这些被掳来的皇室女子被分作7批,全部押往金国都城上京(今黑龙江阿城市),历时1~2 个月。

金上京遗址

对这些羸弱的女子而言,这次“北上”无疑是一次“死亡行军”。除了环境恶劣,需要忍饥挨饿外,她们不仅要克服身体的特殊状况(月经甚至是怀孕), 还要忍受同行金国押解官兵的骚扰和侮辱。根据《靖康稗史》记载:

靖康二年三月二十八日,韦妃(宋高生母)、邢妃(宋高宗的皇后)、朱妃(郓王之妻),两位帝姬和皇子在真珠大王、千户国禄和5000名金兵的押解下北迁。次日,邢朱二妃和二帝姬因“坠马损胎”。

四月初一日,她们与宝山大王押解的朱皇后(宋钦宗的皇后)和朱慎妃(朱皇后的妹妹)等人会合。次日,国禄先后猥亵朱皇后和朱妃,还与一帝姬同骑一马。

朱皇后

四月十一日到达真定府(今河北正定县)后,金军将领逼迫朱皇后和朱慎妃为他们“唱曲助兴”,两人无奈,不得不填词演唱:“昔居天上兮,珠宫玉阙,今居草莽兮,青衫泪湿。屈身辱志兮,恨难雪,归泉下兮,愁绝。”

当队伍进入东北境内后,条件更是困苦。在到达兔儿涡(今辽宁北镇县境内)、梁鱼涡(今辽宁黑山县境内)沼泽地时,尽管她们躺在骆驼、马匹两侧的兜袋里,但衣服也全部湿透,“以致人皆病困”。直到十几天后到达乌舍(今吉林农安县)时,才算死里逃生。

据《靖康稗史》记载:第一批被押解北上的宗室妇女超过3400人,由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”,等到达燕山时,存不足2000人。想必能“熬”到终点上京的,大概率不足一半。

金国骑兵

宗室子女尚且如此,民间贡女的处境,更是惨不忍睹。从青城寨出发的一支贡女队伍,于四月初八到达相州(今河南安阳)。由于连日下雨,这些贡女们所乘的车多已破漏,最后不得不跑到金兵的营帐中避雨,结果惨遭金兵轮奸,以致“多嬲毙”。

“死里逃生”的一行人万万没想到,噩梦远没有结束。天会六年(1128年)八月二十四日,北宋宫廷的后妃及宗室女性们,经历了人生中最耻辱的一幕。

数千名金军士兵闯入徽钦二帝所在的营帐,押解包含徽钦二帝、两位皇后、皇子和宗室妇女合计一千三百余人,来到金国的宗庙外,拜谒金人的祖庙。

徽钦二帝以及两位皇后的外袍被剥掉,换上民服,外裹羊皮;而其余的人,则全部赤裸上身,只披一件羊皮,手持一条羊皮绳,行所谓“牵羊礼”。至于两位亡国之君,宋徽宗被封为“昏德公”,宋钦宗被封为“重昏侯”。

电视剧《精忠岳飞》中的“牵羊礼”,出镜的只有“徽钦二帝”

这些可怜的女子在在抵达上京后,一部分被分配给金军将领,还有一部分被强行遣送到洗衣院。实际上,“洗衣院”与“洗衣”毫无关系,一种说法是专供金国皇帝消遣的场所,另一种说法是“皇家妓院”。

由于南宋与金尚处于交战状态,因此将“韦(宋高宗生母)、邢(宋高宗妻子)二后以下三百人留洗衣院”,以示对南宋朝廷和皇帝的侮辱。

除了将南宋的“国母”遣送的“洗衣院”,金军将领还将掳来的宗室女赐给南宋出使的大臣,以示侮辱。天会六年(1128)正月,南宋使者王伦等出使云中,被金国扣押,完颜宗翰赏赐王伦内夫人及宗女四人,甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女,朱绩拒不接受,竟被完颜宗翰处死。

皇室女子们一直以来所遭受的集体侮辱,让朱皇后感到绝望。为了捍卫自己和王朝的女性的尊严,她选择了以死抗争。受降仪式结束后,朱皇后即“归第自缢”,被人发现后救活,但没过多久“仍投水薨”。她的这种刚烈行为,得到了金世宗的高度褒扬。

金世宗下诏称赞她“怀清履洁,得一以贞。众醉独醒,不屈其节”,追封她为“靖康郡贞节夫人”。对于徽、钦两位苟且偷生亡国之君而言,这是一个巨大且响亮的耳光。

金世宗

文章临近,我们看看这些可怜的皇室女眷的结局

宋徽宗在世的21名公主中,富金帝姬被真珠大王强迫为妾、惠福帝姬被宝山大王聘为妾,3人死于刘家寺,9人被遣送至洗衣院,7人被分配给金军将领;皇后皇妃5人,除韦后被遣送至洗衣院外,郑皇后和其它3位皇妃一同和宋徽宗迁至五国城;至于其他的嫔妃、婕妤等一百多人,部分死于途中,部分被金军将领“分赃”,部分被编入“洗衣房”。

宋钦宗1后1妃,朱皇后于上京投水而死,朱慎妃随至五国城。10名有封号的姬妾中,4人入真珠大王寨, 4人入宝山大王寨,剩下2人流落至五国城;奴婢封职的有27位,6人途中淹死,1人自刎,2人病死,3人归宝山大王寨,2人被赏赐给真珠大王,13人入洗衣院。

宋钦宗

至于那些处于皇室边缘地位的女子,其下场更是令人叹息。相传,金国一个铁匠以“八金”的价格,买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。

随着南宋抗金力量的不断增强,这些被掳女性的处境稍有好转。少数宗室女性被召入金国皇宫,部分女性嫁给了金国贵族,个别女性作为金国“使者”远嫁异域,如在金国出生的全福帝姬,就嫁给了西夏国的李敦复。除绍兴十二年(1142)五月南归的宋高宗生母韦氏外,其它女性全都留在金国。

完颜亮入侵南宋之前,杀掉契丹与北宋后裔男子合计130余人,此时(1161年)距离靖康之变已超过三十年。此时,那些被掳走的女子,大多都已年过五旬,最小的也都超过了30岁。她们最后去了哪儿?结局究竟如何?很遗憾,没有相关记载,或者说“没有人感兴趣”。

“靖康之变”的灾难,既是所有南宋人民难以启齿的耻辱,更是他们抵抗金兵南下的动力。同时,南宋的道学家们也从中得到了新的“启发”。

道学家

金军的频繁入侵,随时都会让南宋的妇女们遭到贞节不保的噩运。“倘若战场失利,到底是妇女的命重要还是贞节重要”,成了他们关注并讨论的问题。他们一致认为,妇女在面对“危机”时,应该保贞洁舍生命,这种观念很快被士大夫们所接受。

到了明清之际,女性的生活空间和话语权日益缩小,而标榜她们名节的所谓“贞节牌坊”倒是大有增多之势。一旦遭遇战乱,女性们除了殉节,已别无其他选择。

传说中的“贞节牌坊”

总的来说,尤其在过去,战败国女性作为“最弱势”人群。不仅要承担国破家亡的精神痛苦,更要承担身体被辱的身体痛苦以及受人歧视的心理压力。微妙的是,胜利者为了掩盖暴行多喜欢篡改历史,亡国者为了掩盖屈辱而多刻意隐瞒历史。而这些被战争摧残的无辜女性,只能化作历史的尘埃被逐渐遗忘。

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