灵芝：固本祛邪，上上“药”！

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小时候看《白蛇传》，对白娘子盗仙草一幕印象极为深刻。能使人起死回生的仙草长在云雾缭绕的昆仑山顶，有鹿童、仙鹤守护，为众仙人所享有。白娘子为求仙草救活丈夫许仙，越过千山万水，历尽千辛万苦才爬上山顶找到仙草，却又遭遇鹿童与仙鹤的攻击。危难时分，她向南极仙翁苦苦哀求，南极仙翁为白娘子忠贞不渝的深情所感动，才应允她取仙草而去。这株富有传奇色彩的仙草，正是灵芝。

灵芝为多孔菌科植物，常常野生在林区腐朽的木桩旁，全株都可入药。中医学认为，灵芝味甘，性平，入心经、肺经、肝经、脾经、肾经，有滋补强身、抗衰老、扶正固本的功效。由于灵芝能补益全身五脏之气，所以心、肺、肝、脾、肾脏虚弱，都可以用它来调补。灵芝的能力范围涉及呼吸、循环、消化、神经、内分泌及运动各个系统，对辅助治疗内、外、妇、儿及五官各科疾病都有疗效。这个从仙界下凡到人间的仙草真是繁忙呢，要辅助抗肿瘤又要预防癌症，要保肝解毒还要保养心血管，要辅助治疗高血压又要兼顾糖尿病，要辅助治疗神经衰弱还能抗衰老。

灵芝种类很多，根据《神农本草经》记载，有青、赤、黄、白、黑、紫六种，但现在常用的一般是赤芝和紫芝。虽然同为灵芝，但它们的功效却不完全一样。青芝又名龙芝，味酸性平，无毒，能明目、补肝、安神，可以增强记忆力；赤芝又名丹芝，味苦性平，无毒，可以补中益气，增加大脑活力，常吃能让人变得聪明；黄芝又名金芝，味甘性平，无毒，可以养脾胃、安神；白芝又名玉芝，味辛性平，无毒，可以止咳养肺，尤其适合长期咳喘的病人；黑芝又名玄芝，味咸性平，无毒，养肾利尿；紫芝又名木芝，味甘性温，无毒，可以强壮筋骨，让关节灵活，美容养颜。有些书中说上了年份的灵芝异香扑鼻，甚至还因灵芝的生长位置而分为“风芝”、“水芝”、“火芝”等等，想来只是传说，却也让人无限向往。

灵芝的药性平和，补益作用和缓，所以需要长时间服用才见效果。正所谓“水滴石穿，绳锯木断”，这样的药材正适合入药膳，常常吃，时时用，天长日久，它的功效就体现出来了。

对灵芝深入研究后，我发现它实在是个有灵性的宝贝。灵芝之“灵”，不单单灵在《神农本草经》对其“久食轻身不老，延年成仙”的功效描述，让它从此得了“太上之药”的美誉。灵芝之“灵”，也灵在佛教大盛的唐代，便已有了神佛手持灵芝如意的形象，在许多古刹寺庙、古建筑、亭台楼阁、古典服饰、传统生活用具以及出土的大量文物中，都能见到灵芝状的如意和灵芝形状的饰物、图案。灵芝之“灵”，还灵在它成了人们眼中的祥瑞之物，被认为是天意、美好、吉祥、富贵和长寿的象征，因此封建统治者视它为神物，历代王侯将相狂热追捧。那个暴虐的秦始皇在一统天下后，就曾诏令天下，征得方士千人，以徐福为首浩荡东去入海求仙，他求的“仙”其实就是灵芝；又如汉武帝，也曾因灵芝代表天意便降旨臣民进贡灵芝；而宋时王安石在《芝阁赋》中，也记载了当朝权贵逼迫民众寻找灵芝的情况。只不过，这样劳民伤财地去求仙问灵，若灵芝果真有“灵”，只怕灵气也要大打折扣哩。

“灵芝”这一如今家喻户晓的称谓，在药学著作中始见于《神农本草经》。此外，它还有许多美丽的名字，通常俗称“仙草”，就是源自于《白蛇传》。上古时期又被称为“瑶草”，传说灵芝乃炎帝之女瑶姬的魂魄所化，少女服后妩媚可爱，可赢得如意郎君的钟爱。《楚辞》中称灵芝为“三秀”——采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。《诗经》称其为“瑞草”，有“芝，瑞草，一岁三华，无根而生”的记载。秦始皇时代称它为“还阳草”；东汉张衡的《西京赋》称之为“灵草”。这么多仙气缥缈的名字背后，浮动的是灵芝这味草药美而慧的身影。中国历史上关于灵芝最美而慧的文字，恐怕要数三国时期文坛翘楚曹植所作的

《灵芝篇》：灵芝生王地，朱草被洛滨。荣华相晃耀，光采晔若神。

无论人们再如何吟咏，还是白娘子盗仙草的故事最牵动心神。仙草有灵，白蛇痴情，一段柔肠百结的情爱因为灵芝顿起波澜。若我是白蛇，该当如何自处呢？救？还是不救？

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