柳公权的“搭档”,其实书法也不简单!

唐代书法家辈出,仅仅楷书四大家,唐代占有三位,分别为欧阳询、颜真卿、柳公权,一个比一个厉害。但是,在柳公权作品中,经常出现这样一幕。
柳公权所书,几部经典之作,都是裴休撰文。这位柳公权的“搭档”,其实书法也不简单!
柳公权书法《玄秘塔碑》局部
如果你仔细了解就会发现,裴休也是一位了不起的人物。
裴休,(791—846),唐朝中晚期名相、书法家。官至吏部尚书,赠太尉。善书法,以欧、柳为宗。全国,不少寺刹多请其题额。
裴休擅长书法,以欧阳询、柳公权为宗。《旧唐书》记载:“裴休长于书翰,自成笔法。家世奉佛,休尤深于释典。”董其昌在《容台别集》也称:“唐世学书甚盛,皆不为释典所用。梁肃、房融其书不称。惟裴休深于内典,兼临池之能。”
史载裴休的真书、楷书遒媚,行书“尤有体法”   ,率意天成,却又法度严谨。据《书林纪事》描述,他“镇太原时,太山建化成寺,寺僧粉额陈笔砚以俟休。休神色自若,以衣袖墨书之,极遒建”。
关于裴休的作品,《宣和书谱》收录有其行书《判疏言状》 ,今已佚。其所书碑碣,今仅存《圭峰定慧禅师碑》。叶昌炽《语石》载:“《圭峰和尚碑》尚存,其书遒紧而无蕴藉,学之易滋流弊。细参之,其运笔之操纵,结体之疏密,与诚悬( 即柳公权)昕( 诉)合无间。大达法师( 《 玄秘塔碑 》)裴撰文,而柳书之。此碑则柳题额而裴书之。两碑微言奥义,非精于梵乘者不能作。其文固宜出于一手,窃讶裴之书又何以神似柳,既而豁然悟曰:此碑亦裴撰而柳书,特书丹时并题裴疑耳。”
《唐圭峰定慧禅师傅法碑》,又称《圭峰禅师碑》《圭峰碑》,唐大中九年(八五五)十月十三日建。碑文6行,满行5字,正书。额题“唐故圭峰定慧禅师碑”3行9字。裴休撰文并书丹,柳公权篆书碑额,王元宥施石,邵建初刻字。现存西安郡县圭峰山麓草堂寺鼓楼内,碑石在清中期后已有断残,今则损字逾多。
就文章本身而言,欧阳修评价并不太高,认为“其文辞事迹无足采”,但却推崇其书法,说“其字法世所重”。后人也恰恰是因其书写水平,而十分看重此碑。历代都有名家题咏置评。金代著名书法家赵秉文曾作《游草堂寺诗》五首,首篇为:“下马来寻题壁字,拂尘先读草堂碑。平生最爱圭峰老,惟有裴公无愧辞”,对裴休的书法推崇备至。
此碑书法近似柳公权,型态较柳公权更劲健,笔法严谨方整,结构精密劲紧,书风兼有刚柔,是晚唐佛寺碑铭精品之一;可与《玄秘塔碑》拓(裴撰文柳书之)互相参照,了解裴柳两人字体的异同。
从书写风格而言,此碑是典型的唐楷风格,法度森严精谨,不能增损一笔,笔意在欧柳楷书之间。裴休的笔力整饬雄健,但又古淡清劲。

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