为啥书法家写的楷书,总和你想象的楷书不一样?

书友的评论挺有意思。他说:“被你弄得楷书、行书都分不清了。”

我明白他的意思。

因为我上篇文章里,列举了大概20个左右的传统楷书流派,并给出了13张示意图;又列举了现代书法国展获奖的十几张楷书,又附了3张当代名家的作品。这统算下来有30来张楷书作品,而且风格各异,谁跟谁长得也不一样。

其中有一半多都不是大众意义上的标准楷书,有小楷、有大楷、有行楷、有隶楷、有魏碑变体……等等。所以读者有这样的疑问,是很正常的,我完全能理解。

1、我当然知道在大众心目中,楷书应该长啥样。如下图所示,小白认为的楷书应该是这样的:

图1 田英章楷书

图2 馆阁体

图3 灵飞经

总结成一句话,就是“越规范越好、越整齐越好、越漂亮越好”,甚至还有人觉得越接近印刷体越好。

那么,上面几幅作品写得好吗?当然很好。但欣赏这类作品,不需要任何门槛,是个人就能看出好来。也就是说,如果你只能欣赏这类作品,那你审美层次还非常初级!

很可能性90%以上的普通人,审美也就到这个层次。稍微再高级一点的,他就看不懂了。

中国是美食王国,有八大菜系,无数种美食,我用美食打个比方吧。

红烧肉大家都吃过,“香甜软糯”,都能吃出好吃来,这个不需要门槛。但如果你只把“香、甜”当成无上美味,那你的美食层次太低太低了。

但凡你稍微吃过几种菜系,你就能知道“苦、咸、酸、甜、辣……”,各有各的味道,你在美食上,这才顶多算稍稍入门。

而对于老饕来说,吃遍八大菜系,品尝各种人间至味,不过是美食家的基本修养。

欣赏书法也是如此。田楷其实就像“田老师红烧肉”一样,味道不错,符合大众品味,我也常吃。

但如果你坚定地认为,“田老师红烧肉”就是无上美味,然后用这个观点去跟美食家抬杠,那美食家看你一眼都算他输!

2、比小白稍好一点的,知道“颜、柳、欧、赵”楷书四大家,能分辨四种书体,特别是要能分辨“颜体”和“柳体”,知道楷书也分风格和流派,知道楷书不是越整齐越好、不是越像印刷体越好。

图5 颜体

图6 柳体

图7 欧体

图8 赵体

注意:按某些小白的标准,赵体甚至都不算标准的楷书了,他的楷书带一点行。

上面这四种楷书,很多人都觉得不如馆阁体(或印刷体)漂亮、整齐。但这四幅图,其实已经是从“颜柳欧赵”中选出的最整齐、写得最规矩的楷书了。

能够欣赏楷书四大家作品的这一部分爱好者,已经不单纯地用“横平竖直”来衡量楷书,也不用是否接近印刷体来衡量楷书,其审美眼光比纯小白已经要好很多了。

3、上一部分算稍微入门了吧。

比入门进一步的,能够欣赏禇遂良、王宠和“钟王”等人的楷书作品;
知道禇遂良、虞世南的楷书不次于四大家;

知道除了楷书四大家外,还有很多小楷、大楷、行楷等楷书类型和流派;
知道很多流派的代表人物各擅胜场,水平完全不弱于四大家;

知道“颜柳欧赵”的楷书写得很活,除了标志性的、特别规矩的楷书,还会写许多不那么规矩、不那么好看的楷书。

图9 钟繇小楷

图10 楷书大家禇遂良

图11 楷书大家虞世南

图12 颜真卿不规矩不好看的楷书

图13 长短不齐东倒西歪的欧体
这一层次的书法爱好者,算“进阶”吧,已经明白为什么楷书特别忌讳“状如算子”,已经能够超越单纯看外形的层次,能够开始真正欣赏书法的味道了。
4、再进一步,知道楷书不局限在以上几种。随着对书法研究越来越深入,已经能够欣赏和体味各种不同风格的书法味道。
图14 始平公造像记
始平公朴拙飞动、锋锐果敢,整峻大方;
图15 爨龙颜碑
爨龙颜笔势雄强、险劲庄严、疏朗朴实。
图16 爨宝子碑
爨宝子楷隶相掺,险中求正,用笔雄奇。
图16 黄庭坚大字行楷
黄庭坚大字行楷雄放瑰奇,体势开张。
图17 王铎楷书
王铎楷书出于柳而又自出新意,世称“神笔”。
图18 何绍基楷书
何绍基学颜,被后世赞为“清三百年第一”!
图19 谢无量孩儿体
谢无量的孩儿体笔挟元气、风骨苍润、天机烂漫。
图20 弘一法师
泓一法师千帆过尽,铅华洗尽,返璞归真。
5、书法史上的例子太多太多,不胜枚举,不用多写,只看文中所列,你还觉得楷书就只是横平竖直、越接近印刷体越好吗?
当然,你把楷书理解成文中的第一层次,这并不算错,只是你理解得比较浅而已。
我知道人们的审美,不会因为我这一两篇文章而改变。
我只是想问大家一个问题:“你们想过没有,如果按你们的标准,文中第一类那样才算楷书(或者最多放宽到第二类),那全国书展会是什么样?全国中书协会员据说有8000多人,各级书协加一起至少百十万人,都写那样的楷书,大家去看书展,会不会看吐?”
按照田粉和小白们的标准去学习书法,中国的书法就会出现极其严重的同质化,极其严重的千篇一律,会大大阻碍书法的发展。
按那样的标准,大家都写一样的书法,这不就是馆阁体吗?这不是历史的倒退吗?何来的百花齐放?何来的文化繁荣?大众认为的楷书,就那么几种,所有人都一样的写法,最后无非是炒古人的剩钣,书法最后一定会走入死胡同。
书法要发展,一是要继承传统,二是要创新。所谓的创新,在技术层面,无非就是兼学多家,结合自己的理解,突出自己的风格。所以在书法圈,会有意模糊楷书行书、楷书隶书、楷书魏碑的界限,互相借鉴、吸收、融合。
实际上这种尝试,至少从三国时期就开始了。
图21 钟繇《得长风帖》
钟繇《得长风帖》,楷、行、草混用,被后世称为“神品”。
图22 颜真卿《裴将军帖》
颜真卿的裴将军帖,把这种楷、行、草混合发挥到极致,浑然天成!
田粉和小白们往往就只知道个皮毛,听老田一忽悠,拎着杠子就冲向专家席了。
6、再强调一遍,二田的楷书写得很好!但他们传达的理念有问题。
就像“田老师红烧肉”一样,做得不错,工艺规范、口味大众,很受欢迎,商业上很成功。但你不能自称中国美食的正宗代表,你也不代表中国美食的最高水平。
它就是没资格参加“全国厨艺大赛”!这跟你受不受欢迎是两码事。
书法也是如此。老田的“书法连锁店”开得很好,但这跟能否在全国书展获奖,完全是两回事。
那些坚信“田老师红烧肉”才是顶级美食的人,我只能说——你吃过的美食太少

网友留言

@旭凯

不用和田粉辩论,因为鸡同鸭讲。我最开始接触书法的时候,就是觉得田楷好看,比欧阳询的九成宫好看。我的眼光就到那,当时要是有人跟我辩田楷和欧楷那个好看,我肯定举旗说田楷好看,还振振有词以彰显自己懂的多,此所谓半桶水乱晃。

眼光和审美这个东西是要被教育的,当我对书法接触的越来越深,自己实践的越来越多,你眼界的广度和深度自然就会发觉昨非今是,自然而然摒弃吹捧田楷,甚至心中赧然。

田楷在我学书初期的启蒙起了很大的作用,我尊重和感激他在书法启蒙上的巨大影响。但不应该成为提高大众审美的桎梏,此我现在厌恶田楷的主要原因。田粉们如果博览群书,或者认真去临一些你觉得不那么好看的书法,或许会有不一样的想法。

那么多书法的大咖对田楷评价不高,田粉们有没有想过你一个业余的凭什么质疑别人专业的判断,是不是可以把吵架的功夫用来提升自己的专业水平,脱粉可能是一个自然而然的过程。当然我说这么多,我晓得没有用,夏虫不可以语冰,不知道就是不知道,如此而已

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