责任与情怀 杨晓敏
薛培政的小小说写作，属于现实主义基调，注重故事中的人物塑造、情节关联、环境描写和语言表达，如实反映生活。作品思想性强，人物情感丰富，叙述有致，故事递进枝干分明，描写生动。
《皮狐》有聊斋味儿，借狐说事，人狐情未了，结善缘，有福报。故事结构合理，结尾皆大欢喜，误会，释疑，和解，救难，一路下来，写得顺溜，掩卷怡情。难得的是作者叙述生动，静谧的林区环境，狐与鸡的动物特性，人与狐的斗智斗勇的心理描写与活动场面，都惟妙惟肖，如临其境。
人与大自然、与动物的和谐相处，维护和关注生存环境，是作为万物灵长的人类长期要坚守和行动起来的行为准则，读这样的作品，不难理解写作者的初衷。这种童话式的、趣味盎然的写作方式，最宜让人走心。
近一个时期以来，薛培政的写作视角投向故乡的父老乡亲，透视农村的变革和农民内心世界的变化，描绘他们对美好生活的向往与追求。其作品主题积极向上，情感细腻真挚，文风刚健质朴，富有浓郁的乡土特色。没有轰轰烈烈的大人物，亦不见波澜壮阔的大事件，笔墨所涉多是乡里乡亲的小人物。他们世世代代固守着脚下的热土，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。悲欢离合的故事里，无处不闪耀着中华传统美德和人性美的光辉，读来自有一种亲切感与鲜活感。
怀乡情绪，亦谓乡愁。《乡恋》里的留根爷会绘画，整篇作品就是一副质朴而又优美的素描画。几笔留根爷由来的记叙，好像虽似粗疏却恰到好处的线条，更增加了人物的立体感。从留根爷这个“点”起笔，勾勒出几乎被遗弃了的村庄，记录了事物今日和昔日不同的状态。碾子、石磨、辘轳、木杈、笤帚、簸箕……这些时代感极强的器物，和沧桑的老脸相对照映衬，人格化地融入留根爷当下的生活，更让人感受到流动的光影，使读者与主人公一起不无遗憾地感叹昔日的光景，想努力挽住正在渐行渐远的乡情。
年年春暖花开季，燕子归来寻旧巢。《留守的三娘》，开篇即为读者营造出一份凄清孤独的氛围：风咋起，天转寒，燕子南飞，空余燕巢。房梁下，藤椅上，坐着孤零零的三娘，望着空了的燕窝痴痴地发呆。此情此境，宛然如画，一位孤独的留守老人如在眼前。孩子们长大，像燕子离巢一样飞向远方，只余下年迈的三娘守着老家空空想望。三娘只能把对儿女无尽的思念与孤独，诉于屋檐下的燕子。三娘是眼下众多农村留守老人的缩影。
“来年——谁——给燕子——开门——呐……”小小说结尾，油尽灯枯的三娘，带着对燕子的不舍与牵挂凄然离世。这里的燕子，一语双关，即是现实中的燕子，又代表着三娘远游的儿女。人燕离分，阴阳相隔，愈发加重作品的凄凉况味。
我喜欢《一盏马灯》这样的作品。一盏马灯是作品里的道具，它之所以成为一位老边防的人生至宝，是因为它见证了一段激情燃烧的军旅岁月。时间流逝可以让马灯的样式褪色，但在主人公刻骨铭心的记忆中，灯光却永远闪烁如昨。军旅题材的刚健元素，军人性格的担当风骨，在作品中有淋漓尽致的注入与刻画。面对突如其来的诸多状况，军人特有的处理方式令人怦然心动，一盏马灯，也被赋予了太多的内涵。
命令如山倒，即使是明知冰河如陷阱，也要坚决按时完成使命。然而铁血男儿，亦有百转柔肠。面对抉择，不惧牺牲，亦不作无谓的牺牲。结尾时宁愿费力费时，翻山绕道返回营地，也要保证战友们的生命安全。这一情节闪耀人文主义光辉，让军人的形象愈发真实饱满。
《旗魂》是一篇读来极为震撼人心灵的小说，以多义性塑造了一位从战争年代走进和平年代的老兵形象。鲜艳的红旗上曾沾染了无数先烈的鲜血，长安爷对战旗与国旗的守卫与呵护，凝聚着一代人炽热的爱国情怀。作品采用倒叙、插叙等叙述手法，在现实与回忆的交相辉映中，和平年代的长安爷几十年坚持为村民升国旗的感人事迹，战争年代革命前辈们浴血奋战的峰烟往事，一一展现在读者面前。长安爷身残志坚、不忘初心，当年的战场上出生入死守卫军旗，和平年代又以榜样的力量滋养着一代代后人。
“人在旗在、旗在阵地在，促使他们砥砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚，且口口相传、生生不息，最后就成了刘家凹人的精神名片。”作品中，长安爷已化身为一面鲜艳的旗帜，高高飘扬在人们心中。
《梅痴》与《旗魂》的写作有异曲同工之妙。在这篇小小说作品中，复员归乡的国民党老兵长岭爷，把一腔爱国爱军情怀融于梅花图的画作当中：“其画作虽算不得上乘，但下笔不俗，他笔下的梅树枝干坚硬，苍劲有力；错落的梅枝，虬曲灵动，肆意狂放；尤其是那幅残梅，虽主干断裂，枝条残缺，却傲然挺立，显现出坚毅的风格和不屈的灵魂，透出一股拙朴撼人的力量。”
在当年抗击倭寇的战场上，长岭爷与那株腊梅一样，经历了重重炮火的洗礼，他亲眼见证了战场上一株梅树的顽强不屈，并深受感染，自此爱梅画梅成痴。然而，在痴心画梅的背后，也隐藏着一位老兵的心事：期望得到一枚国家的攻勋章，是长岭爷终生的信念。好在最后他终于如愿以偿。小小说结尾异峰突起，长岭爷将所有的画作收入全部捐建“梅岭小学”，则更见老兵长岭爷梅树一样的高洁品格。在这里，梅与人合为一体，梅品即人品，人品即梅品，满纸溢出梅花清芬。
特定时代、特定环境、特殊任务，特殊人物，于是便有了这么一个意犹未尽的《夜行》故事。夜行人巧遇夜行人，敌友难辩。纪律不允暴露身份。各自的信仰如何，无法沟通。虽心照不宣，但并不影响一路同行，相互依存。当下影视中的抗战故事被演绎得让人眼花缭乱，而这篇地下交通员的送信征途，尤其显得别致清新。小说的包袱就这么悬着，在从容叙述的表象下，隐藏着随时可能爆炸的惊雷。作者引而不发，就这么吊足了读者的胃口。
薛培政关注此类社会热点，用饱蘸情感之笔，深入乡人的内心世界，去抒写他们在现实面前的无奈、对远方亲人的期待以及对新生活的神往与构建，读来让人动容。作为一个有责任感有情怀的作家，一次次走进乡野深处，走到村街里巷之间，去寻觅，去挖掘一个个鲜活生动的故事，一个个亲切得如乡邻一般的人物。欲借手中的笔，为自己的故乡和亲人立此存照。很多读者说薛培政的作品通人脉，接地气，这当是对一位作家极高的评价。
附：
一盏马灯
薛培政
我到C市军干休所采访“老边防”梁英才，发现他家卧室的墙壁上，挂着一盏老式马灯，看上去与室内陈设极不协调。
梁老的老伴打趣道，自打老头子回到内陆后，这盏马灯就再没点燃过。可老头子却拿它当宝贝，隔几天就拿下来擦拭一番，还捧在手里左右端详，像欣赏宝贝似得。看得出马灯上面一尘不染。
见我对这盏马灯好奇，梁老便将马灯从墙上摘下捧在手中，意味深长地对我说，它可是立了大功的啊——
那是上世纪七十年代初，26岁的我担任了连指导员。暮春的一天早上，尚未吹起床号，通信员便将我推醒，通知我到团部接受一项紧急任务。
当我快步赶到团部时，团长已在那里等候我了。团长告诉我，根据气象预测，今年天山天池冰面解冻可能要提前。他随即命令由我带队，以最快的速度将山上伐下的木材，用马匹通过天池冰面运到对岸，为战备施工备足木料。
当我带领两个排的兵力赶到天池边，才发现作业的艰难程度，已远远超出了我们的想象。这次要往山下运送的木材，都是6至10米长，粗的一个人都抱不过来的松木。近似原始的运输方式，是在木材的一头钉上数个铁钯，用绳索系牢套上马匹拖过冰面。要将堆积如山的木材全部运到天池对面，至少需要一个月。
当运输进入后期时，我们不愿看到的一幕出现了：随着气温逐渐升高，天池出现了解冻的迹象：放眼望去，湖面上的裂纹清晰可见，并不时发出阵阵冰裂的声音。
天池平均水深60余米，最深处约105米，因属高山湖泊，水温较低，假如人或马匹不慎坠湖，几乎就没有抢救的可能。
任务紧急，情况突变，请示已经来不及了。如果停止运输，剩余的木材只能等到冬季封冻时才能运出，势必会影响战备工程的进度；若是按照原来的运输方式作业，造成伤亡怎么办？我心急如焚，在湖边踱来踱去，虽有寒风吹过，但仍感到身上一阵阵燥热。
经过一番深思熟虑后，我决定利用夜间气温低，浮冰间再次形成连接，天池冰面相对固定的时机，组织展开夜间作业。
夜幕渐渐降临，呼啸的寒风夹着雪花扑面而来。漆黑一片的冰面上，别说战士难以行进，就连拉木头的马匹都扭动着身子不愿前行。
见此情景，我瞬间便做出第二个决定：由我提着马灯走在前面开路，大家看着灯光，跟我保持距离连成一路行进。如果一旦看不见灯光，要赶紧卸下木材，立即返回原地，大家记住了吗?
“记住了——”在这罕无人迹的天山上，战士们那悲怆的回答响彻旷野，我感到肩头上有千钧的压力。
我提着这盏马灯在前挪动，身后运木材的人员马匹形成一条长龙，渐渐向天池对岸靠近。
经过两个整夜的紧张抢运，终于将所有木材运到对岸。这时人困马乏，都盼着早点返回营区休整。
我顾不上歇息，再次来到天池边，仔细观察了现场情势后，回到队伍前做出了第三个决定：原地进行短暂休整，备足两天的干粮，准备翻山绕道返回营区。
“指导员，咱们昨夜不是才从冰面上过来吗？这回又是轻装返回，不会出事的！”几个老兵劝我道。
“您看俺们都劳累成这样了，为啥有近道不走，非要绕远路自讨苦吃呢？”有的战士也发起了牢骚。
……
在稍作休整，备足干粮之后，我铁青着脸向着队伍下达了命令：“同志们，上级赋予我们的任务已经完成，团首长在等待着我们安全返回。现在湖面上的情况已经发生变化，我们任何人都不能盲目蛮干，做无谓的牺牲，我必须把人员、马匹一个不能少的带回营区，开进——！”
两天后，当我站在营区门口，看着所有人员和马匹安全进入营区后，竟一头晕倒在地……
若干年之后，当那些身处天南地北、已是子孙满堂的老战友，偶尔与我见面或电话联系时，总少不了提起这档子事，都认为我当年提着马灯在前开路，颇有些“壮士一去不复返”的豪情。
“其实，当时我也后怕。上有年迈的父母，下有即将分娩的妻子，倘若我那夜掉进湖去，对他们的打击可想而知。可是，想想担负的任务，再看看身边的战士，作为指挥员，我别无选择。所幸的是，我把他们一个个安全的带回来了——”
抚摸着那盏马灯，诉说完这段往事，梁英才微眯的眼里充满了笑意。