《人生的智慧》读后感悟

人生的智慧,用叔本华的话讲就是“如何尽量幸福、愉快地度过一生的一门艺术”,而他的真实意思其实就是“如何尽量避免、减轻人这一生所遭遇的痛苦的一门艺术”。

1,决定凡人命运的根本差别在于人的自身,人所拥有的身外之物以及人所展现的表象

人的自身:在主体与客体的关系上,叔本华认为主体是取决定性作用的,因为主体不同会导致对客体的的看法不同,“就算 处在同一样的环境,每个人都生活在不同的世界中。”因此真正决定一个人内心是否幸福的是这个人的自身内在。我们追求幸福时应做的是对自己的身心多加保持和改善,以拥有“健康的身体+健康的心灵”,而非一门心思去占有身外的财产和荣誉。

人所拥有的身外之物:财富对于人来说是必须的,因为它能满足人类的种种需要和愿望。而一个人是否在财产方面得到满足,并不由财产的绝对数量决定,而是由其相对数量决定,也即由这个人期望得到的财产与实际拥有的财产之间的关系决定。人们应该拥有财富,但不应过分的追逐执迷于财富,而是善用财富,让财富给自己以自由,让自己完成自己想干的事。人所发展的表象(人们在他人眼中的样子):

人性的一大弱点就是过分看重自己在他人心中的样子,在大多数情况下,我们的忧心、烦恼、操劳和愤怒都与别人对我们的看法有关,我们的嫉妒和憎恨也大都出自此根源。我们应该正确评估自己的自身价值,理性的看待别人对自己的看法。别人的看法只在别人的头脑意识里产生效果,对我们并非直接存在,而是间接存在,对我们自身也不能起直接的作用。

但人类不能单独存在,只有生活在群体里时人才能有所作为。群体之中人与人之间存在着的各种各样的关系,一个人若想幸福的生活就必须在这方面的关系中得到别人的信任,亦即获得别人对他的好的看法。因此,只要我们和他人生活在一起,他人的看法就会对我们产生影响。别人的看法对我们有较高的价值,仅仅是因为其能带给我们好处,能使我们幸福。因此对我们来说,我们在他人眼中的表象--荣誉、地位和名声只是一种自发的必须的自我保护手段,其目的在于保护自己和获得好处。看重别人对自己的看法是基于实用利益的考虑,因此只是一种手段,而非目的,千万不能为了别人的看法而损害自身或使自身痛苦,这样就舍本逐末了。

2,人生的两大痛苦

叔本华认为人类幸福有两大死敌一一痛苦和无聊,当你距离其中一端越远时,你距另一端便越近,而人生就是在这两者之间或强或弱地摇摆中度过的。

痛苦和无聊是双重对立的,其分为外在和内在两个部分:外在表现为生活的艰辛匮乏(痛苦)与丰裕安定(无聊),内在表现为精神迟钝(无聊)与丰富的内在(痛苦)。叔本华认为这四个方面两两组合,只有在外在丰裕安定而内在精神丰富时才是最好的,才能尽量避免两个对立的痛苦根源,因为此时这个人能够真正去做自己想做的事而不用为了生存而忧心忡忡的奔忙。

为了满足自己的需求,人类必须劳作,做着些自己不喜欢干的事情,而闲暇则能让人自由地享受意识和个性所带来的乐趣,使人得以把握、支配自身,而只有自身具备某些价值的人才称得上是幸福的,所以叔本华说“幸福就好像等同于闲暇。”

闲暇之时,每个人都要返求自身,当他的内在不够充足和丰富时,就会无法忍受单独的自身。对他来说,闲暇只会造就一个无用的家伙,无所事事、无聊烦闷,他的自身变成了他的包袱。此时他的目光便会转向他人那里或自身之外,追逐于财富、社交、游戏、名声和他人。将自身幸福寄希望于身外之物,好比身体重心在身体之外,世事常变换,一旦我们失去这些身外之物,或者对这些东西的幻想破灭,那我们所谓的幸福也就烟消云散了。归根到底,每个人都孑然独立,要想幸福就只能从自身内在求得。

3,人生的各个阶段

我们只生活在现时此刻。生命开始之初,生活是漫长无尽的将来,生命将终之刻,生活是一段极其短暂的过去。而这中间的生活跑到哪里去了呢?因为我们在生活的过程中将所有无关重要的和不愉快的事情都从我们的记忆中筛掉了,曾经我们以为自己不会忘记的事情也大多随着时间的推移而逐渐消逝了,所以回忆只是人生的一部分,而人生就显得短暂了。“我们学到的东西要温习,过去了的事情需要回想,只有这样,这两者才至于慢慢沉默于遗忘的深谷。”造成青年人不幸福的原因主要在于青年人对幸福的追求。年青的我们坚持认为我们可以在生活中寻觅到幸福,年期望自己的一生是一部趣味盎然的小说。可惜当希望持续不断地落空时,我们才开始认识到人生的空虚和可怜。我们意识到我们的生活与期盼的生活完全不一样,而我们只能把无处不在的人生空虚与可怜归咎于我们的环境,状况。人的前半生是对幸福的苦苦追求,后半生则是对遭遇不幸的害怕和担忧。

老年人会意识到所有幸福都是虚幻的,只有苦难才是真实的,在这个世界上本就没有什么幸福,快乐可言。

“我们在童年时期和青年早期对事物的接触和经验的构成了以后所有认识和经验的固定典型和类别,以后的人生认识和经验都会被纳入既定的类型。”

年轻的我们总是以为人生中重要的人、事、物会在重要的时刻大张旗鼓地出现,但到了老年却发现这些都是悄无声息、不经意地从后门进入我们的生活。

“我们相信自己在怀念着某一处遥远的地方,但其实,我们只是怀念着我们在年轻、活泼的时候在那地方所度过的时间。时间戴上空间的面具欺骗了我们,我们只要到那个地方一游,就会清楚我们受骗了。”

“人生前40年提供了正文,而随后30年则提供了对这正文的注释。后者帮助我们正确理解正文的真正含义及其个中相互的关联,并揭示出它包含的道德教训和其他多种微妙之处。”

“人们年纪越老,人生世事越发显得微不足道,在青年时期看来是固定不变的生活,现在看来不过是短暂现象的昙花一现,转瞬即逝。我们感到了生活的毫无意义。”

人生箴言

不爱也不恨,不要说话,也不要相信。不要把自己随时随地的想法马上告诉别人,对别人所说的话千万不要太过当真,不能对别人有太多的期待。只有在失去了某物之后,我们才会知道它的价值。我们的幸福取决于我们的愉快情绪,愉快情绪又取决于身体的健康状况。

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