《渊海子平》五行法

《渊海子平》中的五行法概述了万物生旺病死的自然规律，人之一生，也必然遵循此规律。而四柱命理，无非就是根据人的出生四直推断其一生之规律走向。

五行法：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

长生：物在子位生发之时，如人秉受父母之精血，怀孕十月而生。

沐浴：初生之时，处于柔弱之中，见之不妙。

冠带：物已长成，能够运用，好比人的帽子、腰带，可以使用

临官：茂盛之物，好比人已经长大，于人交际，有智慧。

帝旺：操持可用，如人受命于天，司权司职，精神旺盛，身体康健。

衰：物逐渐衰败，如人之精血耗散，身体劳累。

病：物之有病，如人之机体患病，不能正常运转。

死：物之死亡，如人之死亡一样。

墓：万物功成，收藏入库，如人之进入坟墓。

绝：即将受气，如母体之腹空空，没有受孕之时。

胎：物藏而未发，如人之妊娠，受母体之气。

养：万物生长，如人初出生与母腹，刚开始为人之时。