崇敬的方式就是向伟人靠近
崇敬的方式就是向伟人靠近
作者：张明儿
在新市，有两位伟人值得新市百姓千秋纪念。他们就是晋朝的“新市开城之父”朱泗，与明朝的“新市历史文化奠基人”陈霆。崇敬的方式就是向伟人靠近，陈霆先生便是发扬了这样一种精神，崇敬乡里先贤伟人朱泗将军，努力向他靠近。
三十多岁的陈霆，在放弃仕途从北京返回到家乡的那天起，便进行了事业生涯计划的大调整。把精力重点放在家乡的建设上，放在家乡历史文化的保护与开发上，放在关心百姓疾苦之上。这次调整，全是为了向先贤朱泗将军致敬，促使他以崇敬的方式向这位伟人靠近。为此，他做了四件大事以践行自己对先贤朱泗将军的敬慕之情的夙愿。
第一件事——把自己宅居迁移到朱泗将军宅居遗址旁。陈霆返乡后，随即便考虑在朱泗将军祖居的施家巷北端购地垒山筑屋。那边所处位置正是洋溪自西向东奔流的一条大河折弯处，水势浩淼。朱泗大将军是晋朝先民乡贤，早年为民治水，为国捐躯，立下汗马功劳。陈霆在此垒起了一座“山”，这便是史称的“渚山”，在“山”的西侧，又建了“渚山堂”，用于聚朋会友，著书立说。接着，他又在渚山堂南面建了自己的宅居，陈霆对朱泗将军的崇敬之心殷殷，已到了深切的地步，他把这里的地方建成生活宅居与精神寄所，这便是陈霆的内心向伟人靠近的境界。
第二件事——修整“永灵西庙”。“永灵西庙”是一座非常古老的庙宇，距当年陈霆在世时，也快有一千二百年了。这座土祠式的“永灵西庙”，结构简陋，壁坍柱朽的庙貌，几近废弃。陈霆先生看到这么一位令他肃然起敬的朱泗将军庙宇已是破败不堪，一棵数抱之大的银杏巨树森然耸立入云，他突然感受到一种强大力量从内心喷涌，这事让他很沉重。为了表达对伟人的崇敬，陈霆决意要进行大规模的修整改造，于是他发动百姓，游说于邻里乡贡士绅之间，化了很大心血，出资重修，加以改造升级。终于将这座千年土祠改造成为一座威名江南的宏大庙宇，垂于青史。一直到上世纪的八十年代，人们还能大致欣赏到这座庙宇的神韵。
第三件事——写《仙潭志》。为了向先贤朱泗将军致敬，从内心深处去接近朱泗将军，陈霆决定以搜集新市的历史轶事，编制志书的形式来抒发自己内心对家乡的热爱。这是一次大胆的尝试，当年仅有官修志书而没有民间私修志书的情况，而史事散轶，时空烟波，未有任何文字遗存，要想编制一本《仙潭志》，谈何容易。但陈霆先生并未对此畏难不前，而是知难而进，内心充溢了对伟人的崇敬，他知道，编写好《仙潭志》，才是不忘伟人遗训，明志继业，让伟人的光辉永远照耀后代。于是他留心搜罗各类掌故，探究风土人文的脉线，寻源探路，考古核今，历尽艰辛，日夜潜心捉笔纂编，1516年，爰辑以志终成八卷完稿，并以雕版形式刻存收藏。
第四件大事——修筑纵横两条贯通新市四栅的石板大道。朱泗大将军为民治水的励志故事在仙潭一直口口相传，著名西河口的河道就是他开，朱家桥就是他建。陈霆看到这些，心里满满的是崇敬之意。陈霆为了表达对先贤精神的效法，他用修路的方式为家乡造福，这与朱泗开河之业正是殊途同归的。当年的新市都是泥淖之路，一到下雨天便路滑难行。陈霆先生奋勇当先，发起公益倡议，求一方乡贤解囊捐助。经过周密计划与实施，化了多年时间，呈十字形的东西与南北道路在镇区迅即按计划筑成，展现在人们面前的是“自西向东，自南而北，恢乎其启周行”。
纵观“新市历史文化的奠基人”陈霆的生平史，他对新市故土的生生死死相依，一生有满满的收获，这块土地上历史文化的德义渊宏，养成了他履禄绥厚的惊喜。陈霆先生在方志、诗词、考古、吟诵诸领域都普获丰果，这一切，正是他向先贤崇敬的结果，而崇敬的方式就是向伟人靠近。
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