浙北新市：基督教文化实在太牛了！

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新市地处浙北要塞，历史文化的发展繁盛有其位势的原因。同样，当西风东渐，随着鸦片战争的开始，中国闭关自守的国门自此打开，西方文化如潮水般涌来。基督教文化作为纯西方文化便自宁波开始，向中国沿岸地区蔓延，作为大运河战略要地的新市，基督教文化在此率先登陆，然后向浙北其他地区发展。所以，新市的基督教文化在十九世纪已经生根发芽，结出灿烂的异花奇葩出来。

1. 十九世纪，美国两大基督教组织争夺“新市教区”

基督教最早进入新市境区的，是以“美国北长老会”葛琏为首的传教士登陆的，当时是清代同治三年（即公元1864年）。宁波大学人文与传媒学院，谷雪梅教授发表的《美国长老会传教士近代浙江活动述论》一文中，阐述了她的研究成果：

1864年长老会传教士葛琏来杭州租屋传教。沿途在曹娥、河桥、新市、上柏等镇设堂传教。

葛琏是“美国北长老会”资深牧师，他在新市设堂传教，发展了新市首批基督教信徒。这是“北长老会”率先抢占了新市教区。

已故德清县历史文化研究学者蔡剑飞先生在他的《羌山集》中谈及到新市基督教早期情况时，有具体的文学资料：

1866年，杭州中华基督教会天水堂开始到新市设立讲堂。

杭州天水堂后来是属于“杭州中华基督教会”的组织，早先是美国基督教“南长老会”组织的杭州总部，它的发展下线组织的速度与力度，与“北长老会”相比也毫无逊色，几乎是在同时，也入驻新市，成为另一个教派的教区。

2、新市与杭州、上海基督教知名教堂的渊源

杭州“思澄堂”是杭州基督教教堂的历史文化代表，早年受控于“美国北长老会”，建于1868年的杭州“马所巷礼拜堂”，后改为“思澄堂”。当年这里主堂牧师张澄斋先生，是杭州第一位华人牧师。张澄斋先生的按牧仪式，是由包括新市在内的四十余位基督教信徒共同选荐产生的。因此，新市作为当年这一重大事件的参与者，可见其渊源之深。

上海“闸北堂”是一座在上海历史时间长、影响力很大的基督教传道据点，也是上海基督教文化发展重要标志。这座教堂当年受控于“美国北长老会”，该教堂由“美北长老会”传教士范约翰创立于1890年，位于上海虹口。1894年，传教士范约翰将此教堂的管理，直接授权给当年在“新市长老会”担任牧师的俞国桢先生，由其担任“闸北堂”主堂牧师。这一事实，足以证明当年的新市基督教文化已经有了覆盖江南不小的社会影响力。

3、新市不同教派组织的代表人物。

从新市基督教历史看，代表“美国北长老会”的基督教牧师俞国桢先生，是一位非常敬业的传道士，既有民族文化担当，又心怀基督教传道使命，最后让他成为了中国基督教领袖人物。他的“三自”基督教中国民族化的传道理论，迄今仍发挥着非常重要的现实意义。俞国桢先生这一爱国战略举动，为中国的基督教文化事业作出了不可磨灭的历史贡献。

代表“美国南长老会”的新市教堂牧师张葆常先生，是杭州“天水堂”教堂总会的分会负责，他是一位工作踏实、事业忠诚的基督教传道者。在他的积极工作下，由上海美国基督教会资助，在新市镇东棚明月桥北堍耶稣堂侧兴建校舍1幢，占地6亩，校名为“私立之江小学堂”，它是我县第一所教会创办的私立小学。张葆常先生对新市古镇推行新教育办学，功业巨大，适时为当年输送了地方与国家的大量建设人才，我们会永远铭记这个人的名字。

4、新市对杭州与上海基督教文化发展的贡献。

新市对杭州基督教文化发展的贡献，应该是从十九世纪中叶开始。在长达一百多年的时间里，新市的基督教信徒帮助杭州地区建立传教点，选荐牧师，特别在对杭州“思澄堂”与杭州“天水堂”的建立与发展之中，新市基督教信徒不遗余力发挥着自己的能量，成为杭州基督教文化的有力支持者，源源不绝地输液着宗教文化营养。早先新市推选张澄斋先生成为杭州“马所巷礼拜堂”牧师，后来，新市明月桥教堂成为了"杭州天水堂"的分会。

新市对上海基督教文化发展的贡献，应该是十九世纪末叶开始。新市长老会俞国桢牧师参与了“上海闸北堂”的教会管理，在二十世纪初就率先提出“自立、自养、自传”的中国基督教文化发展的基本原则，最终让上海成为中国基督教民族自治管理的首创基地。这一意义非常重大，受到当年孙中山先生的赞扬，受到新中国政府的首肯。1920年6月在"上海闸北自立长老会堂"召开的"中国耶稣教自立会全国联合会"第一次代表大会上，被推选为终身会长。

5、新市成为基督教领袖人物的摇篮。

新市在基督教历史文化成就与影响上，可以说，超越了本地区的儒释道所取得的文化影响。目前，国内专家普遍认同的中国基督教历史上有三位杰出的文化人物，他们是：俞国桢、赵紫宸和刘湛恩，其中前两位均来自于浙北新市，这就让新市成为了基督教领袖人物的摇篮。这一事实，让新市的历史文化品质提升到一个新的高度，毕竟基督教在世界发达国家中，目前是一大主流宗教，这是无可争辩的事实。

俞国桢、赵紫宸这两位伟人级人物，一位是曾经在此工作多年而后被派往外地的基督教牧师，而另一位是生在新市而后在外求学，最终成为世界级的传教士。俞国祯先生是宁波人，他毕业后主要是在新市从事基督教传道，并在新市立牧，最后去了上海，并以实力开拓事业，至终成为当年中国基督教爱国领袖。他主要是能战略眼光高屋建瓴地统领中国基督教发展目标，具备了政治领袖式的气魄与睿智，他是中国基督教文化的民族开创者。首创基督教中国发展的“三自”理念，是来源于中国自身文化的战略思想与长远共存的实践意识，此理念迄今仍蕴含着强大的现实意义。

赵紫宸先生神学渊博，高山仰止。是中国百年来基督教“国际传教士”领袖人物，他是中国基督教新教神学家、教育家，大学者、大思想家，是中国20世纪处境化神学的早期缔造者，中国系统神学的最早倡导者，在西方基督教界，他被誉为“东方心灵诠释基督教信仰的首席学者”，他的神学成就迄今为止，国内神学界无人能超越。

从本篇以上内容不难看出，浙北新市基督教文化实在太牛了！这是一种非常珍贵的文化资源，随着全球经济战略的不断发展，这一资源将能发挥出更为重要的作用，它将为本地经济与文化的发展，提供难以估量的动力能源。

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