南宋时期，新市古镇开始有了教育机构
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南宋时期，新市古镇开始有了教育机构
作者：张明儿
教育机构是指人们进行教育工作的场所与管理组织，这是人类涉及文明教化影响的高级课题。在南宋，新市古镇开始有了教育机构，就是由南宋丞相吴潜所建的“履斋书院”，这是一个非常重要的信息，反映了新市古代历史的文化发达。据史料查证，南宋新市“履斋书院”在湖州书院历史上名列第三，这就更进一步说明，新市古镇是古代浙北地区的文化高地。
据考证，书院最早起源于唐朝民间，它是中国教育机构的雏形。而它的制度形式，是由朱熹创立，并逐步臻以成熟。一般都是富裕人家兴资开办，建学舍，招学员。新市的“履斋书院”至所以能够成功顺利开办，一是办学人吴潜是有官位、家庭富裕的人，二是当年朝廷力荐民间的书院开办，以教化民风，作为当时丞相的吴潜，理应推广朝廷的皇权思想，维护朝廷统治，通过书院的开办讲学传道，以“程朱理学”来确立新儒家思想体系的同时，有利于朝廷的政权巩固。
2018年8月，新市发现了一块“淳熙字堂”的桥石构件，看似普通一石，却让新市古镇的南宋历史，被揭开了很大一部分。正如德清文保所所长周建忠先生所言：“它是很珍贵的历史文物，对研究新市古代历史有着非常重要的佐证意义。”我们从这一块“淳熙字堂”桥石构件中，透过那个年代，还原当年烟雾笼纱的古镇历史。突然发现，这一块“淳熙字堂”桥石，构筑“永丰桥”的那一年，是淳熙十一年，也就是公元1184年，新市的东岳行祠里（现刘王庙东侧）住着一位安徽人，他的名字是吴柔胜。
这位当年担任“转运使”朝廷行政职务的官吏，《仙潭志》卷四载：“吴柔胜任‘转运’，居岳祠前，本宣州人。”此人是一位才学高人，精通程朱理学，有理论，有思想，生于公元1154年，安徽宣州人。据《宋史》列传载，淳熙八年（公元1181年）吴柔胜便登第进士榜，那年他才二十七岁。当年丞相了解到他的才学，便派遣他往浙江嘉兴府，担任官学主讲的“教授”。那时，江浙一带连续大旱，《宋史》载：“江浙湖北旱，出爵募民赈济。”吴柔胜又被朝廷任命为这一地区的“转运使”，负责粮食派送。因新市地处运河中段，地理位置独特，作为“转运使”的吴柔胜寄住在新市，是有利于他的工作展开。
吴先生在新市期间，认识了寓寄在新市觉海寺的沈濬。《仙潭志》： “沈濬，字道元，任正言，出为常州通判，寓居觉海寺。”这位曾经做过常州通判的人，年龄长于吴柔胜五十多岁，两人却交往甚密，最后沈濬把女儿嫁给了吴先生。此后吴柔胜生下两个儿子，吴渊与吴潜。吴潜后来成为新市历史上第一名状元，做官做到南宋丞相，是作为新市人的第一位丞相，争足了家乡的光。
吴柔胜先生精通“程朱理学”，是一位饱学之士。“程朱理学”是一种新儒学体系，淳熙年间，正是大理学家朱熹新儒学理论的成熟时期， “程朱理学”中关于“重礼”与“尊皇权”及慎独自律的个人修养思想，迎合了当权者的需要，也与社会上很多的有识之士不谋而合。吴柔胜先生从事过“教授”一职，重教育，重引导，懂得“教育立人”这个道理，同样在他对吴渊与吴潜两位儿子的教育中，埋下了一枚“教育成才”的智慧种子。
由此，吴柔胜先生一生中“开教育先风”的梦想，在他儿子吴潜的生涯里得到全面实践，新市“履斋书院”的成功开办，就是这一梦想的践行，获得了千古赞誉。这座“履斋书院”位于目前的状元桥南堍“吴家园”内，书院之所以取“履斋”两字，是因为它是吴潜的名号，故名“履斋书院”。清康熙十二年（1673）刻本的《德清县志》十卷中载：“履斋书院，宋丞相吴潜卜第宅于新市镇，淳佑年间奉勅建造。又有御书楼与里第并峙，历宋元明，演废莫考。“
具体地说，吴潜是在淳祐七年（公元1247年）担任了丞相要职，这一年，他五十二岁。在淳佑十年的时候，他奉了理宗皇帝赵昀的旨意，选择在自己家乡宅第里建了一座“履斋书院”，建造时间有一年之久。淳祐十一年（公元1251年），“吴家园”内的“履斋书院”正式落成，当年理宗皇帝欣然命笔，御书“履斋书院”四字而赐。另外还有一座御书楼，并列而筑。
据湖州市委党校教授刘正武先生的《唐一庵的学术谱系与承传》一文中，对相关湖州市书院历史资料整理证实，湖州地区书院历史最早一座书院起源于北宋的熙宁五年（公元1072年），建于湖州现为劳动路中段的“安定书院”。第二座书院便是德清“东莱读书堂”，建于南宋嘉熙年间（公元1237年至1240年）。而第三座书院则为新市“履斋学院”，建造年代仅距德清“东莱读书堂”晚了十一年。
吴潜一生继承父亲遗志，非常重视教育，建纪纲，重礼法，让文明蔚然成风，真正体现“以学教人，以法办事”的政府管理新思想。新市“履斋学院”成立后，吴潜广招学生，常常带了朝廷里的士大夫，以及自己平日交往的文人墨客，让这些有学问的人在此讲道授经，向百姓传播先进文化和“程朱理学”，推动民风的文明教化，引导一方文明新风的开启。吴潜先生对平民教育倾注了巨大的热情，也客观为他父亲吴柔胜的“程朱理学”教育的发展和传播，起到了积极推进的作用，实现了他父亲的夙愿。
书院是古代一种特殊形式的教育机构，它在百姓心目中占有极高的地位，有来自五湖四海的知名学者来此授课讲学，有时，也是文人们研讨学术的专门场所。新市的“履斋书院”为新市教育机构办学作出了很好的尝试，有了好开端，在随后的明清时期，新市陆续出现许多类似的民间书院形式，其中影响最大的当推“仙潭书院”为一代文人宗师俞樾先生书写书院题记，并刻录成石碑存于世。但所有这些成就，都离不开“履斋书院”对新市书院办学历史的影响，由此可见新市历史文化是如此深远与厚重。
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