我不是文人，却爱玩文人树！

记不清从什么时候开始，文人树在盆景圈子中慢慢热起来，特别是珠三角地区，有一大批文素树发烧友。岭南地区，自然资源丰富，玩文人树取型为上，树种不局限。圈中影响力最大的莫过于“弄文玩素”群，群友多是业内的资深玩家，懂树性，懂技艺，其中不乏名家大师。群友每年都会不定期举行技艺交流活动，近年来活动影响力越来越大，这般热风从南到北，愈吹愈烈。

文人树魅力无穷，笔者就是一个文素树发烧友，但是作为盆景艺术中风格独特的一个类别，也不是人人都喜欢，正所谓萝卜青菜，各自所爱，甚至对文人树的名称定义，南北业界也各有表述，北方有些大咖认为“文人树”一词是源自日本的舶来词，而南方地区，特别是岭南地区的很多玩家认为文人树主要源自宋画，对此笔者无从考究，个人认为文人树一词在业界沿用已久，是对特定树型树格的一种叫法，对于其来源出处也是见仁见智，没有必要争个统一结论，也不影响树友对它的喜爱，学术研究遵循百家争鸣，自己对这种树格的认可度才是关键。

此前网络上有篇不知出自何人之手，关于文人树论述的大作，扬扬洒洒，据经引典万字有余，最后得出结论是“文人盆景”、“文人树”这些提法，于史无据、理论空洞、概念不清，我们大中华只有文人，没有“文人树”一说，“文人树盆景”是源自日本的舶来词等等，大有玩“文人树”，宣传“文人树”有辱祖宗一样，这些说法，笔者不敢苟同，众所周知，盆景源自中国，日本艺人将其引入岛国，通过融入日本文化并创新发展也属正常，就算“文人树”一说源自日本又何妨？归根到底它还是源自中国，有中华文化血脉元素在内。再者，按那位大咖作者的意思，如真所谓的“文人树”，也只有文化人才能真正懂欣赏和创作文人树，照这种说法，北大清华的大文人就一定懂“文人树”？一般的盆景爱好者不读书不知史做出的所谓“文人树”就是忽悠大众？奇谈谬论！笔者认为无论将这种高瘦树格称之为“文人树”还是什么树有必要那么较劲吗？将一类高瘦树格称之为文人树已经是圈内沿用多时的叫法，况且没有更合适的称呼替换，就算不准确姑且叫这一类树为“文人树”又何妨？只要自己喜欢，其它并不重要。

文人树盆景是一种特殊表现形式，树干瘦劲古拙，枝法的简洁明快，格调上推崇清雅、古拙，重风骨、重神韵，具有中国传统文人价值标准的象征性。文人树做起来并不简单，不是每一棵细小高瘦的树都可以做文人树，文人树除了要突出线条的美感，形态的骨感，还要讲究韵律和意境。所谓韵律和意境也许有些抽象，但突出线条美，展示骨感应该不难理解吧，这两点非常重要。

以下是前辈们对文人树风格的总体描述，也许对一些朋友理解文人树有一定的帮助。

形

随物赋形，随形赋意。是不经意偶然得之天趣，是一念无有、一丝不沾的顿悟，是脱略形式、透过形式来表达、流露文人思想境界的“变化生发无定式”。

味

即文人味。是文人品性、情趣、神韵的“士气”，是疏淡、超脱、空寂而深邃的精神内涵。

简

简洁，简练。几托疏枝，稀落数叶；多一枝为多，少一枝为少。是一种极简的淋漓表现，无干皆可简，甚至可简化到“零”，简洁到几乎抽象。

雅

平素，雅致。朴实无华，清洁高雅。美而不落俗套，不矫饰。

拙

生拙，古拙，野趣。不呈才，不使气,贵在敛约。可以是不完整或有缺陷的形体。

淡

素淡，闲寂。不囿于物，平淡天真，疏淡脱俗。

白

大胆留白，少着枝叶，空间多。给观赏者留有更多的审美联想。给人无穷深远悠长的“味”，有余韵，如弦外之音，似“此时无声胜有声”。

逸

飘逸，潇洒。与众不同。瘦清瘦。干细，枝少，片轻。“冗繁削尽留清瘦，一枝一叶总关情”。

高

耸高，清高，孤高，枯高。此类型一般枝条分布在树干较高部位。

以下是韩学年大师的经典文素树作品，件件柔中带刚，风骨凛然、傲气铿锵。

笔者不是文人，说不出文人树要具有的什么精神内涵，什么风格意境......但就是喜欢这一类树格，线条流畅，清逸动感，简单而又不缺神韵......一句话，我不是文人，也不是盆景作家，只是树痴一个，想怎么玩就怎么玩，自己喜欢，开心就好！但作为一个公众平台的小编，笔者乐见盆友对各种盆景理论及话题进行交流探讨，看完此文有什么不同观点也欢迎大家留言。

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