合婚下
现代人采取小家庭制度，成婚之后，通常都是小夫妻自组家庭，跟婆家，岳家大都保持逢年过节见面相聚及礼尚往为。这种情形之下，的确减少了许多亲戚之间的纠纷，而此种有形的距离，的确也是命局上最好的调剂方式。即增加有形的距离来减少无形的距离(即住的远而感情近。)
人与人相处多少都需要一个距离。距离太近，磨擦必多，久而久之不能隐忍。造成情感上的失和，不仅亲朋相处需要距离，即使是夫妻之间，长久相处，也需要给对方一个生活空间。每一个人都是独立的个体。所谓夫妻一体，多半是物质条件上的享受一致，在精神的领域上，个人仍然有着自己的一片天空。
论命除了研究阴阳五行的生克冲合之外，还需研究神煞。有很多神煞是不利于婚姻的，虽非婚不美满的元凶，但是它仍然对命局发生或多或少的力量。影响婚姻的神煞分两类，一、为“孤独之意”、一为“桃花之意”。孤独的神煞表示此人命犯孤独，与六亲无缘，自然与配偶缘份不足。桃花神煞，表示命中桃花过多，亦引起婚姻纠纷，自然也容易造成婚姻破裂。
孤独之意的神煞如下
(一)华盖一一书云：
“华盖遥空，偏宜僧道。”华盖之星主聪明，乃艺术之星，又主孤独与尊贵，华盖多之命，不免孤独，刑克配偶。
三命通会：“男命生于妻绝之中，而逢孤辰，平生难于婚偶。女命生于夫绝之位，而遇寡宿，屡嫁不能偕老。”
空对实，亡对有而言。命带空亡多者，亦主孤独。
乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日。这些日子所生之人，男主克妻，女主克夫。
第一首先“什么时候会结婚?”
第二个问题：“我以后的老公会不会爱我?”有命局里，我们不看爱与不爱，有合与冲、生与克。合则证明夫妻能够和平相处，白首偕老；冲则表示夫妻之间磨擦多，争执多。碰到行运不好的流年，很容易夫妻失和，或者生离死别。生虽有情，但生的过多，就如母慈灭子；克则表示战斗不安，自是不利婚姻。但是在欲了解配偶爱不爱自己这点上，我们仍然相信有着人为的力量，有情就有感，有感就有情，才有所谓的感情。
第三个问题：“娶的妻子会不会克我“克”在生局里是很厉害的，当然可以看出来。也就是因为某些人的夫妻宫刑克，才需要合婚。但是所谓的克，并非严重到克死，而且也未必差三岁小克，差六岁大克。主要是每个人的命局中有一个用神，用神支撑整个命局，配偶所属生肖最好不要冲到用神。而且要彻底的了解一桩婚姻关系，需要看两个人的八字，单看一个人的命局是不能论断的。
第四个问题：“婚姻会不会有问题?”婚烟会不会发生问题，首先观看身的合局，如属冲克，即意味婚姻动荡。此时最好能晚一点结婚，有时晚婚也不能避免婚姻的波折。像这种先天的婚姻不利。如能搭配到相合八字的配偶，或可只形成婚姻波折，终究可以安然度过。如果先天不利，后天又配到冲克，那么这场夫妻关系，非便问题重，最后必会以分离收场。
婚姻能否白头偕老，最大的因素纯为命局与合配两项。在现实生活里，我们会看到某人的第一位妻子贤淑秀丽，但是他们夫妻偏偏不能和谐相处。而所娶的第二位妻子，从外观来看，比不上第一位妻子，但却感情融，常常我们俗眼所看到的，是一种假相，而八字命局所展示的却是一种真相。
在古代的社会制度里，没有所谓的离婚。只有男人有休妻之权力，被夫家休掉的女人，几乎没有再嫁的机会。因此在那样一个以男性为中心的世界里，多少的女人，用眼泪埋葬了一生。几代同堂的背后，隐藏了数不清的委曲。今天，由于女人的争取，也由于男人的认同，婚姻制度终于逐渐的健全，女人再不需背负所有的十字架。但是，这样的走向，却换来婚姻不过是人生的一个过程，它不再代表一生一世的合约。显而易见的，婚约也不再庄严神圣，它像其他各种各样的合约一般，随时可以撕毁，只负法律上的责任，而不负道义上的责任。
形形色色的夫妻关系，百样不止，而千奇百怪地婚姻问题，层出不穷。儿乎所有的当事人，到了这种理还乱的阶段，都只好相信命运的安排而求之于指点。命是一个结果，但是走到这个结果的过程却是一个未知。能够因事前的合婚而了解往后的婚姻生活，应是一种积极而正向的行为。它属防患未然，也是心理建议，父母，兄弟，子女的人伦关系，我们全无选择，而夫妻是唯一可以选择。
共同生活最重要的是彼此配合，合婚的目的不在于获取荣华富贵，也不在证明某个命局的好坏。夫妻关系如齿轮，配合得好就走的远一路顺行，轮齿不契合则松脱难行，一路颠簸，婚姻之路如何走，全赖个人的智慧与努力。
男命选妻有如下的说法
男命选妇，不可马虎
问清生日，排好四柱
夫星一位，不可杂出
官星要强，食神要旺
财星宜兴，日主顺从
此妇宜娶，夫益子兴
子午卯酉桃花现
子卯相刑必淫贱
辰戌丑未必败破
跟随奸夫流浪过
女命合多必卖身
四柱印多伤子孙
生年生日柱相同
必定克夫二婚重
生年月日带六甲
两次花烛必不差。
五行相宜，八字中和
财星居时，偏杂不乱
官煞不杂，官印相生
日旺财丰，官禄吉星
不刑不冲，日侍妻兴
子得吉逢，下代昌盛
不带桃花，不带官刑