第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛参赛作品021 | 梅会林:端午节悼屈原

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端午节悼屈原

文/梅会林

农历五月初五是我国的端午节,我想到了2000多年前楚国著名的诗人、政治家屈原。屈原怀一腔爱国之志,但却报国无门,受到排挤流放,看到山河破碎,愤然跳进了汨罗江。人们扼腕痛惜,哀悼纪念,形成了这个延续至今的传统节日。

屈原,作为一个生活在2000多年前的楚国臣子,一个生活在长江流域的被逐诗人,为何名声能波及大江南北、整个华夏民族?为何会影响一代代华夏子孙、龙的传人?我从《史记》中寻找答案,从《离骚》、《天问》、《九歌》等作品中探秘。

《史记》“屈原贾生列传”有关屈原的部分,是一篇风格独特的人物传记。司马迁以强烈的感情歌颂了屈原卓越超群的才华和他对理想执着追求的精神。记述简略,要言不烦,屈原基本事迹及其品格操守卓然于天地间,令人动容,千秋感喟。

屈原生于公元前340年,卒于公元前278年,名平,字原,楚国人,出身贵族,为左徒,主要职责掌宗族氏姓和祭祀礼仪,也就是负责王族之宗族事务和宗教事务。《史记》中说:“明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。”从中可知,屈原饱腹才华,博闻强记,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令,且胸怀大志,忠诚不二。在烽烟四起、群雄逐鹿的战国时期,日益强大的楚国野心勃勃,和秦国一直都在争夺霸权地位。屈原作为大臣,对内与怀王谋划商议国事,制定律令,举贤任能,改革政治;对外接待宾客,应酬诸侯,联齐抗秦,披肝沥胆,鞠躬尽瘁,深得楚怀王信任。然而,子兰、靳尚、上官大夫等一些和他同朝为官者却为一己私利,嫉贤妒能,极尽馋毁诽谤之能事,混淆黑白,颠倒是非,怀王惑于小人之言,使忠心耿耿、为国图强的屈原不为朝廷所容,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”空怀爱国心,难酬豪情志。屈原坚持己见,以致遭到疏远,在楚怀王二十五年(前304年)左右,被放逐到汉北(今湖北省西北部),在顷襄王十三年(前286年)左右,再次被放逐到江南一带。顷襄王二十一年(前278年),秦将白起攻破郢都,他觉得无力挽救楚国危亡,政治理想无法实现,万念皆灰,悲愤至极,相传在五月初五这天,在绝望之下抱石怀沙,投汨罗江而死。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原生前就为自己选好了生命的归宿,宁可投入长流的大江葬身鱼腹,也不会媚俗取巧,也不能使自己高洁的品质蒙受世俗的尘垢,以身殉国,以死明志,让人嘘嘘嗟叹。

屈原魂归大海,至死也没感召了楚王,也没能挽回楚国灭亡的命运,遗憾千古,但却竖起了一个正与邪分明的标杆,其精神光耀古今。司马迁说:“适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。” 连最富理性的太史公司马迁到了长沙,经过屈原自沉的地方,追怀他的为人,都不能抑制自己的眼泪。汨罗江的水亘古流长,中华民族的爱国之情千古传扬。屈原身上体现了华夏儿女爱国家爱民族的情愫,体现了龙的传人为国家为民族舍生忘死的品格。端午节纪念屈原,正是契合了人们追求正义、追求理想、追求人生抱负的情结。

司马迁在《史记》里说:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐,乃赋《离骚》。”诗言志,言为心声。千年前的屈原在两次被放逐的前后,用生命作笔,蘸着自己的血泪,熔铸成忧国忧民的宏伟诗篇,像《史记》中提到的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》《怀沙》等。在《离骚》中,屈原借典劝谏:“彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。” 意思是:唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。他姐姐曾告诫他:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?” 意思是鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。你何必忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操?屈原流放在外,仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方,然而屈原不改其志,撷取兰草、芷草、荃草、惠草、秋兰、木兰、宿莽、香草、春兰、秋蕙、菱叶、荷花等馨香花卉作比,表明自己高洁的品格,上叩天阍、下求佚女,什么鸾皇、凤鸟、云霓,依然陶醉在迷离梦幻般的理想境界,吟出“亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔”表明心迹。

《天问》也是屈原在极度苦闷之时,对人生、世界产生了疑问,仰面叹息,向苍穹发出的呼号。他走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂,看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵,画面瑰奇美丽,形象神奇怪异,又有描绘古代圣君贤王行事的图画,于是在墙壁上书写了文字,以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运,将这些文字收集起来,即为《天问》。整个诗句惝恍迷离,想象奇特。《天问》的“天”,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,成为世界文库中绝无仅有的奇作。

屈原啊,我透过漫长的历史时空,好似看到了您“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”的身影,仿佛听到了您“路漫漫其修远兮,我将上下而求索”的呻吟,湘江的水饱含着您一腔的爱国深情,汨罗江的怒涛是您对昏聩楚王的“天问”,那海边古老的岩石犹如您耿直不屈的人格,那呼啸的海风诉说着您心中沉郁的愤懑。千百年来国人纪念您,就是因为您身上凝结了中华民族为了国家虽九死而不悔的民族精神。

我以此短文作纪,祭奠一个不朽的灵魂。

梅会林,六十年代出生,大学中文毕业,多年从事公文写作,现供职于河北省邯郸市永年区卫健局。河北省作协会员、河北省杂文学会会员、邯郸市作协会员。上世纪九十年代作品散见于《法制日报》《农民日报》《瞭望》《人民论坛》《中国干部教育》、浙江《时代先锋》、天津《党课》、河北《大众文艺》《党史博采》《共产党员》《探索与求是》《干部党员人才》《河北日报》《河北经济日报》《燕赵都市报》《河北教育报》《河北农民报》《河北法制报》《邯郸日报》《邯郸晚报》等各级几十家报刊。2014年由吉林文史出版社出版长篇历史故事《连氏五进士》,是中华文化促进会连氏文化委员会河北分会特邀顾问。

第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文启事

为活跃文坛气氛,发掘文坛新秀,河南科技报·文学百花苑板块决定举行第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文活动,此次大赛由微信平台《文学百花园》独家首发;参赛内容要积极向上,主题不限,题目自拟,即日起正式启动。

1、作品要求:每篇作品字数2000字内,每首诗在40行内,作品要求原创,且未在其他微信公众号发表过,可多篇文章参赛(只取最高奖)。

2、来稿需注明【参赛】字样 +作者简介+作者生活照,否则,视为普通投稿。

3、参赛唯一邮箱:1403384853@qq.com

4、本次大赛以综合点击量取胜;自然点击量×0.1,打赏资金不返还(1元折合2个点击量)一个有效评论(五十字以上针对作品点评)折合3个点击量(有效评论一个ID只选一次)。

5、最终评奖办法:综合点击量占百分之七十五,评委占百分之二十五。(75+25=最终点数),原始综合点数在500点以下者,不纳入最终评奖范围。

6、本此大赛设大奖一名,奖金:2000元(现金);二等奖三名,每人奖金1000元;三等奖六名,每人奖金500元;优秀奖五十名,每人奖金50元。

7、本次大赛杜绝恶意刷帖,一旦发现,立即取消参赛资格,并发帖公布其不当行为。

8、收稿时间:即日起(五月一日开赛)到2020年2月1日止,获奖信息在最后一贴推出后的第10日公布 。

9、获奖者颁发证书,一、二、三等奖作品入选河南科技报·文学百花苑专栏,500点(折合)以上优秀作品皆有入选《文学百花苑》杂志资格,具体视个人意愿而定。

10、2020年4月上旬在河南郑州市举行颁奖典礼(暂定),每位与会者在河南科技报选登一篇文学作品。届时将邀请文学界名流参与颁奖活动与互动,会前会后安排两场文学交流活动。邀请河南电视台制作新闻和专题报道,穿插部分获奖者发言。

主办:文学百花苑

联办:河南科技报·科教周刊

后期事务:文学百花苑全国征文大奖赛组委会

2019年5月20日

首期“文学百花苑·改稿荐稿”群启示

为了进一步提高广大文学爱好者的写作水平,为了更好更快地满足广大文学爱好者的发表愿望,为了文学事业的进一步发展,《文学百花苑》杂志社特创建“文学百花苑·改稿荐稿”群。具体事宜如下:

1、凡是具有一定写作基础且具有创作热情者均可参加。

2、每人每月递交两篇文章给改稿荐稿老师点评批改。

3、优秀作品和具有较强点评价值的文章将在“文学百花苑·改稿荐稿”群里共同讨论。

4、每期保证每人在《文学百花苑》杂志至少发表两篇作品,在《河南科技报》至少发表一篇作品。

5、入群者在同等条件下可优先参加《文学百花苑》杂志社举办的其它各类文学活动。

6、入群费用为每人每期599元,每期6个月,不再续群费者亦可在群内继续停留9天。

7、首期“文学百花苑·改稿荐稿”群时间为2019年1月10号至2019年6月10号。

8、首期前10名入群者费用为每人360元。以后各期,此10名入群者,如再入群,其入群费用不受其它因素影响,永远为每人每期360元。

9、“文学百花苑·改稿荐稿”群随时欢迎各位有志于文学创作者入群,时间顺延至6个月。

10、凡入群者均赠送半年《文学百花苑》杂志。

联系电话:17344880441  微信:shuai_pengju

《文学百花苑》杂志社

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《文学百花苑》纸刊杂志征稿正在进行时

投稿注意事项

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3、征稿邮箱:1256645561@qq.com

关于赞赏返还新规定

即日起,每篇作品七日内打赏金额20元以内者不返还,20元之外全部返还。

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