“流放宁古塔，永不得入关”宁古塔的可怕

说道宁古塔，相信大家最先想到的是清宫剧里皇上大发雷霆判处罪人说谁的“流放宁古塔，永不得入关”，那么清朝所说的宁古塔是哪里？为什么朝廷的大案以它作为判决？

《研堂见闻杂录》一书记载宁古塔可谓地狱，流放者很多在去往宁古塔的路上死去，甚至饿昏了的人会被其他人分而食之，能活着到地方的人不多。

宁古塔首先让人想到的是塔，其实宁古塔是满语“六个”的意思，当地可能根本就没有塔，而这个名字也给人一种这地方至少有建筑的感觉，其实是很早的时候有六个兄弟在这里住过，而这六个兄弟可能是清室的远亲，因此得名，它现今位于黑龙江省牡丹江市境内，在古代也就是关外苦寒之地。

对于清朝的统治者来说刑法是维护统治的一种手段，相较于各式各样的刑法来说，流放宁古塔于砍头凌迟一比，会轻一些，但其实不然，只是一种长时间的折磨，一点点折磨着人们的心灵。

流放到宁古塔最可怕的不是单一的人，是株连九族，所有远近的亲戚包括邻居，全成了流放者，往往队伍百余人，浩浩荡荡。

人多有照应，这是不存在的，毕竟流放还要查抄全部财产，并且“流放宁古塔，永不得入关”之后往往还要接上一句“给披甲人为奴”这样就算活着到了地方也是一辈子的奴隶。

到了流放地美貌的女性可能就被主人糟蹋，男性要么去做苦力，要么去换马，据后世考证，单单清朝流放到宁古塔的人总数可能在一百五十万人以上，在清朝统治者看来这样的流放是很好的刑法，可以将不听话的人连带家族全部除去，已决后患。

既然永不得入关，那么有没有活着回来的例子？还真有！康熙年间有一个叫顾贞观的人通过自己不懈的努力让自己好友吴兆骞从宁古塔回到中原，他是怎么做到的？

吴兆骞被流放已经很多年了，顾贞观想让吴兆骞回来安享晚年，因此他开始叩拜朱门而集资，但是光有钱也没用，必须要大人物点头才可以啊，所以他找到了当时当朝太傅明珠的儿子纳兰容若，就是我们小时候背的那首“山一程，雪一程，聒碎乡心梦不成的”古诗词的作者纳兰性德，纳兰容若是一个人品文品都不错的人，但顾贞观提出的要求事关重大，难以答应，顾贞观就拿出为吴兆骞所写的《金缕曲》两首给他看就是我们熟悉的“盼乌头马角终相救”，以及“十年来，深恩负尽，死生师友”就是出自这两首词。

这几句在现在还能看到网上有人形容自己悲伤发个视频配上这局，其实是为了救人的急切，而不是小资的伪忧伤。

纳兰容若读完这两首词声泪俱下，点了头最终经过多人努力，吴兆骞被赎了回来。

在那时清朝流放的大多是反清志士，以及因为其他罪名而流放的文人，在那样艰苦的条件下，抛弃了身外之物后，他们成了生死之交的朋友，文人与斗士相结合，或许跟现今东北人豪放的性情有关。