保持个性，才是一个人最好的活法；越是有个性的人，越懂得做自己

保持个性，才是一个人最好的活法；越是有个性的人，越懂得做自己。所以，人无论到了什么年纪，都要懂得做自己，永远都不要丢掉你的个性。

在现实生活中，或有意或无意，很多人都在掩饰乃至埋没自己的个性，他们害怕和别人不一样，害怕被人视为另类，总是让自己显得“合乎规范”，导致的一生都是在随波逐流，什么都在做，就是不懂得做自己。

“做你自己！”这是美国著名作曲家欧文?柏林给晚辈作曲家乔治?格什文最好的一句忠告。柏林第一次见到格什文时，就对他在作曲上的才华欣赏有加，直接向他发出邀请，愿意以格什文当时所能赚薪水的三倍请他做自己的秘书。不过，欧文?柏林也毫不掩饰地指出：“接受这份工作对我有利，也能让你赚到很多钱，但我还是要告诉你，假如你接受了，最多只能成为第二个我。可你如果拒绝这份邀请，坚持做你自己，那么你有可能会成为第一流的格什文，现在就请你做出选择吧。”

格什文接受了“做你自己”的忠告，坚持走自己的路，最终成为美国历史上贡献作为突出的作曲家之一。

保罗八世是历史上最受民众拥护和爱戴的教皇之一，他的成功，最大的一个原因也是他能保持自己的个性，始终坚持做自己。保罗八世出身贫寒，而且身材极胖，这曾被很多人所嘲笑，但他自己却从不曾掩饰自己的这两个缺陷。当上教皇后，保罗八世有一次去罗马的一所监狱参观慰问，在他问候那些犯人时，他坦诚地说他这一次到监狱，主要是为了探望自己的侄子，如此暴露自己的真心，被很多人看作是为政的大忌，可保罗八世反而因此更受人们的热爱。

明末清初，苏州有一位叫金圣叹的文人才子，他才华出众，却不追求名利，而是以秀才之身教书谋生。金圣叹不喜圣贤之学，独爱野史小说，性格上也是我行我素，与传统儒士格格不入，有白日纵酒之习，被时人认为是“狂士”、“怪杰”。

公元1161年2月，清顺治帝驾崩，消息传到苏州后，有一百多位书生借着在文庙哭灵的名义，为民请命，请求罢免和惩治贪官任维初，这就是当时震惊朝野上下的“哭庙案”。清廷下令捉拿此案首犯共十八人，统统予以斩首，金圣叹正是这十八人之一。面对死亡，金圣叹毫不畏惧，其临刑前所写的《绝命词》，没有一个字是提到死的，最惦记的只是胸前的几本书。根据《清稗类钞》记载，金圣叹被斩首前，还让狱卒给妻子带了一份家书，而家书的内容也很简单：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味，此法一传，吾无遗憾矣。”

金圣叹的一生，无疑就是始终做自己、始终保持个性的一生，无论生死，他都能以本色个性面对，真实自然，热爱生活，不费尽心机，执着于自己的追求。事实上，不止是金圣叹，中外历史上，凡是有独立思想、能活出人生精彩的人，都是个性十分鲜明的人，因为没有个性，就没有创造力，就没有自己主见，也就没有独立的人格和深邃的思想。每个人都是独一无二的，懂得做自己，保持自己独特的个性，就没有任何人能小瞧你。

那么，具体而言，我们为什么要做自己，要保持个性不丢呢？

首先，保持个性就是接受不完美的自己，包括接受自己的缺陷、短处、错误、毛病等等，但是我们可以去改变，去克服，去纠正，我们要认识到，这些不完美属于我们，却不等于我们。

其次，保持个性就是做最真实的自己。现实生活中，很多人看着别人的精彩，一味地羡慕和效仿，却逐渐丢失了自己的个性，迷失了真我。视频看多了，电视剧刷多了，把生活也当成了演戏，学会了装优雅和高贵，然后将虚假的自我展现给别人，以此吸引眼球，像这样的人只是在盲目地追逐潮流和模仿别人的生活，而不是在做自己。只有能始终保持个性的人，才能做真实的自己。

再次，保持个性就能丢掉虚伪和面子。很多因为虚荣心作祟，或者太过爱面子，而活得极为虚伪，把自己掩藏在面具背后，想要借此求得他人的认同，却不知道自己已经丢失了最宝贵的个性。

最后，保持个性才有独特的魅力。一个人的魅力，不是源自千篇一律，而是自己的独一无二的个性。如果你丢掉了自己的个性，那么，只会是“乌合之众”中的一员。只有始终保持个性，才能拥有独一无二的魅力。