两朝元老李济深风水揭秘

竑缘・启瑞 桐源居士 今天

国民党元老李济深,人生曲折,却愈挫愈奋,两朝贵显,其风水根源在哪里?

李济深 像(来源:hi.baidu.com)

云开山脉北上,结作李氏祖居,龙贵力大,砂弯水抱,李氏财、丁、贵俱备,却又多生意外,莫非与结作之形有关?
风水上,马与槽常相连属。李氏祖居翼侧五马奔槽,其形状、意义与李氏有什么联系?
李济深汤山被囚与其母去世,事发突然,传与新居建造有关。新旧居宅的异动,有何玄机?
2020年1月6日,《人文中国行》摄制组一行来到李济深祖居进行堪舆复证。
云开北上,卧虎隐林
李济深出生地祖居位于广西苍梧县大坡镇料神村,坐卯向酉兼乙辛,侧开坤门。
李族先祖,系江苏武进人氏,约在明代迁居广西,后在梧州做官,落籍苍梧泗化洲,部分迁至岑溪丁兰。清朝年间,李济深高祖李润余由丁兰迁料神村建房定居,逐渐丁财两旺。至清末,李润余曾孙李均尚生5男,老二便是李济深。
关于李氏风水,民间传说颇多。其祖坟有宝鸭下莲塘、猫儿舔掌、吼天狮等。
可以肯定的是,对于李氏,祖坟确有荫护之功,尤其是李族太公祖葬龙新宝鸭下莲塘一穴,奠定了李氏入桂后的风水根基。
但庇佑李济深发迹的风水,则非李济深祖居莫属。

李济深祖居地形图

李氏祖居太祖山来自南面的云开大山,结作之形如何呢?
料神村东南,金星顿起,右砂顺俯,自南向西北勾环,略成半圆弯转,由右前向内拖按,青龙砂则短缩,外连诸山。金星北面,有小山丘自东北而来,相牵相连,抱成一团;南面山冈连绵起伏,隔而护送,北上环绕,最后如玉几横陈,条状屏蔽于左前。金星凛然向西开面,左青龙右白虎,南北对称护卫。
这是一座虎山。李氏祖居依山而建,正靠虎头。
虎,大略三金一土,分立、卧两种。立虎高而昂头,卧虎低伏如眠,虎爪前伸。这又是一只形势蹲踞的卧虎。
众山簇拥下的卧虎,虽右爪按地,北上之势仍一时难以遏止,白虎外砂再成弯弧,数指齐出,反复兜收,其状又如猛虎携儿。
同为虎形地结作,形态不同,意义亦有所不同。饿虎多立,张牙舞爪,凶猛;饱虎常卧,内敛,性较温和。饿虎凶相毕露,人皆慑之;饱虎貌似悠闲,中藏杀气。李宅后山之虎,虎身回环,摇头摆尾,侧带虎儿,威武中不乏洒脱惬意,又为林中饱虎。

伏虎形

令人惊叹的是,饱虎虎头之下,山坡微窝,如虎嘴开张,上有国家稀有二级保护植物铁力木。木质最为坚硬、树干端直、树冠呈塔形的铁力木,四山皆无,仅在虎口处茂密成林,如虎嘴生须。
虎形穴,额、鼻、眼、爪皆可,视情而下。阳宅与阴宅所取不同,山上虎口无地,惟山脚下可定居。李氏祖居建于爪穴位置,上与虎额、虎鼻连成一线。
卧虎惟妙惟肖,活灵活现,悠闲自在地沐浴着阳光雨露。村民爱虎惜虎,忘却虎性之烈,将卧虎山看成保护神,视作共有的风水,数十年来严禁在山上建墓扦葬。据传,曾有人贪图卧虎山富贵,深夜私葬骨骸于山上,时隔不久,村内鸡、狗不鸣,耷拉着脑袋,村民疑而详查。偷葬事发,其人被迫迁坟。
李氏祖居形为饱虎,虎须飘然劲插,仿佛吹胡瞪眼;虎头低俯,面左而卧,右脚充分踞张,随时作势欲擒。
生活中的李济深,活生生就是一副虎相,身高仅 1.63米,虎背熊腰,双目炯炯有神。乡邻回忆,李有一双异常锐利的眼睛,常人惧怕之,不敢对视;小孩见其不苟言笑,多惊吓啼哭。

建于卧虎山脚的祖居

虎山不高而威,影响所及,周边山均为应砂。祖居前,除左前一山如案外,下小河横列,河西朝山揖对,明堂之内再无余砂,与虎相应的猪、牛、羊、兔等物一应俱无。隐于林间的这只外表温和其实威猛的老虎,莫非可以满足一时之餍饱,无所事事?
在平丘相间的料神村,一虎踞伏,其布控范围之广,影响力之大,实属稀有。
在这里,没有将帅之地常有的刀枪剑戟,不见旗鼓屯兵,只有惟我独威的卧虎,显得散漫自在,一切都是那样平淡无奇。但实际上,这只坐拥山地,脚踏平丘,前临河水,门户森严,正好界于山地与平丘之间的猛虎,善把进退起落,敏于机变,异于同类。
形甚谦卑的卧虎山,眼前无物,却胸怀大局,又怎会久安现状,疏于作为?
从卧伏猛虎之地诞生的李济深,貌具虎形,行事老到。
这位出自云开山脉的“林间猛虎”,一生中曾多次隐伏待机,多次回到家乡静观时局变化。而每一次的隐居,如同猛虎的每一次伏卧一样,是瞄准下一次出击机会,迎接更大的辉煌。
祸福相倚,吉凶相伴,是狮、虎之地的共同特点。
卧伏猛虎所主,多富贵兼备,向有威权,吉者人丁亦旺,但虎性暴烈,其煞也汹汹,不全是福,尤以出林猛虎为甚。李氏祖居虽形为饱虎,卧盹机会较多,但并非虎性全失。
某种程度上,饱虎发作时的凶性较之饿虎尤胜几分。而卧伏之虎,作势欲扑未扑,更具威慑力,主人发越亦相对持久。

李济深祖居风水态势图

饱虎隐林,带来了李济深一时显贵,且人丁大旺。7子9女中,多有显达,直至位列国家领导人,但又时有突发灾祸。1996年,其贵显一子被人谋杀,立刻成为境外传媒焦点。此前适逢葬于明末年间的李氏先祖宝鸭下莲塘墓被盗,两者被联系起来,乡间议论纷纷。
虎地能脱卸纯粹者极为稀少,盖虎性如此,无法改易。李氏祖居吉中藏凶,乃风水所蕴。卧虎性毒,杀性难除,噬人自伤,时机不定,存在着不容忽视的祸患。这种祸患有时强烈,有时舒缓。若处置失当,必有杀师、主人暴亡、夭折等凶应。
李氏于卧虎山风水,恰恰就有处置不当的地方。
五马奔槽,圆峰端正
猛虎山出贵,数百年前就有人看了出来。
相传,明朝时大坡镇曾出过大官。精通堪舆的风水先生慕名前来,览尽大坡山水后题诗曰:“狮象鱼虾把水口,莲花地盘左右起;后有猛虎山相从,午山午水午面照,定出将军和伟人。”

李济深祖居卫星摄像图

传说并非空穴来风。离料神村仅千米之遥的冲口,不仅有鱼、虾、狮、象、莲花等形,有猛虎山,下小河更是南来相照。
这篇地赋所述对象,疑为祖居斜对面的李济深曾祖李粲林墓,地在冲口狮子头山。但狮子头山并非真正的龙穴,风水先生耍了一个花枪,所许“出将军和伟人”,另有出处。
位于冲口东南的料神村,几乎复制了这些元素。龙身、前砂更加恢弘而有气势,狮象鱼虾、莲花地盘成为了水口下关之砂。
“午山午水午面照”,描述的是一种客观现象,说不上什么隐语。“午山”指的是猛虎山下祖居南面弯环围裹而来的山丘,形状奇特;“午水”是数座午山相夹之中的溪水,积水成塘,聚于祖居左前;“午面照”则特指水塘清澈照人。
午山午水午面照,又不止是一种现象,其中隐含着更深一层的风水内容。
祖居南面地貌独特,有五座山丘自东南始,分两路沿西北方向环绕过来,止于祖居左前。山丘中间,有一道弯弧条状山沟,沟平如槽,槽中小溪流至祖居左侧积水成塘。
五座山丘的形状,宛如五匹马紧紧围绕在槽、塘两侧,构成“五马奔槽”的风水景观。

五马奔槽

五马奔槽,不论偏正,富贵兼备。
与天马雄昂、独马跃进、嘶马望槽等形不同,此五马为平丘之常马。五马奔槽不列正前,于砂证上有欠,易被人忽视,但正是这一偏侧,才更凸显李氏祖居龙脉异于常类的别样之贵。五马奔槽隐于左,仅为猛虎山所主的一支偏师,一支潜藏待机、随时使用的伏兵,显现出祖居主人胸中自有百万兵的运筹帷幄之能。
马主贵,不主文武。与虎相配,为上将军之马。五马奔槽,贵砂聚于一处,左右列侍,又预示军队的集结。龙贵,主人有号令三军之应。李济深在黄埔军校任副校长,其时地位仅次于蒋介石,之后又在军事舞台上叱咤风云,应验了这一风水预示。
五马山中,一马列屏于祖居左前,又为尽头龙山,乡人称之为“跑马岗”。传李昔日曾在此训练兵士,与马山寓意相合。
虎形与马,是李济深贵为上将的重要因素,但李又区别于一般的战将。
从风水上看,马低头居于水边,为饮水马。马聚首于槽边,虽为集结之状,但亦有自娱之形,别于战马嘶跃之刚烈。李氏之马,不仅有戎马之象,还多了一层退隐自得的含义。
李氏先祖当年使用“玉环斗首”择吉破土,自筑小舍,以为蜗居。发迹后的李氏认为,午山午水作为贵不可言的一方风水,祖居纳之不全,应当悉数拥有。
民国十四年(1925),随着李氏家大业大,时任西江盐务局长的李济深大哥大兴土木,着手在离祖居左前方数十米处另建新居。新居规模庞大,坐东向西,正门却折而南向,开午门,与祖居截然不同。
新居兴建后,风波不断。1927年,李济深母死;次年,新居告竣,李济深其后于南京汤山被蒋介石囚禁。李氏家人遂依风水先生指点,于新居前塘中建亭,寓意官印复得。果然,亭成李释。1930年,李济深出山为官。
亭有镇静之功效,塘中起亭,倒是起了稳定作用,属于风水改良之一笔。但据此认为是释李之因,则谬矣。传说显然夸大了亭的作用。
李氏新居确有不足。位置有偏,此其一;趋左过露,此其二。但最重要的,还是方向有误。
现今湮没于周边民房建筑中的李氏祖居,表面看来并没有什么稀奇,内里却暗藏玄机。坐向天然生成,午为马群,兑山高耸,取马上金阶之意,侧开坤门遥领左翼来龙,亦无不可。弃祖居正向,新居看似藏风得水,实则弄巧成拙,事与愿违。
新居转面南向马槽,前堂融聚,堂气扑面,马槽条形带煞直射,得一塘聚气化解,但局促不畅,卧虎活动范围受限,虎性祸患不减反增。

祖居原址

看到午山午水午面照的特殊,却没有参透五马奔槽的风水实质。不识其形,致使李氏迁居改向,原有风水格局变生波澜。
李济深个人起落沉浮固然由祖居风水所定,新居对其只有程度上的影响,改变不了总体趋势,但也一定程度上增加了人生的变数,李氏子孙亦因此时有不测。
风水术所讲求的,是阴阳宅在某一局部山水组合中起关键或重要作用的具体位置,重视的是阴阳宅与各种风水要素之间形成的关系和自身的定位。
不懂形无以言穴,一叶障目、只识一山一水不可谓懂风水。这是风水“形”与“理”的根本分野,也是判断传统风水术真与伪的重要标准。
风水上,五马奔槽其义易明,其地难求。
合此大凡须两个条件:
一是必要植被茂盛,马食充足。
二是水源充沛。
李氏祖居周边林密草深,其水又如何呢?
详尽风水解析,请看桐源居士著作《百年堪舆——龙主沉浮》。

文丨竑缘・启瑞

图丨桐源文化、网络公开来源

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