一个人淡泊名利有多难？

演员江一燕道歉了。

为什么道歉？说来话长。10月份，江一燕参与设计的建筑作品，拿到了美国建筑大师奖，江一燕才微博上高调宣布，还特别强调“第一次参与设计、跨界建筑”。

一个演员，影视作品获奖也就罢了，竟然还是建筑设计师，竟然还能获得美国大奖？这界跨得太大了，引来了一片喧哗。

别人家的孩子，真的如此优秀？网友评论，她的“明星+才女”的“人设”也应该有个限度。

没想到，反转来得就像龙卷风，翻脸比翻书还快。没过几天，她的获奖别墅被曝光未依法取得规划审批手续，此案件将被城管部门查处。

不得已，江一燕在社交媒体上发布长文，向公众正式道歉，表示为个人行为不当造成的占用社会资源致歉，坦言自己在跨界领域中收获鲜花和掌声的虚荣心，致其忘记本职工作，如今才意识到这种心态是错误的。

对于江一燕的这一纸道歉声明，有的网友叫好，认为态度诚恳，更有甚者还赞美其文笔优美；也有网友调侃她这番表态是“江工补过”，认为她并没有说清楚“别墅事件”的原委，只是在避重就轻。

就这么个事，不宜太多展开讨论。今天，我们来谈谈“淡泊名利”的话题。

名利二字，自带光环，世人皆向往。

《史记》中，司马迁一语中的：天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

王侯将相，都要为名利所累，何况平民老百姓！

关于“名利”，还有一个引申的典故，读来也是耐人寻味。

乾隆皇帝巡游江南，途经金山寺，问寺中高僧：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”

高僧说：“只有两条船”。

乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”

高僧说：“一条为名，一条为利，整个长江之中来往的无非就是这两条船。古语说天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。世人为了各自利益而奔波，就是这个意思。”

观大千世界，看芸芸众生，无论高标还是低配，一个人想要真正淡泊名利，谈何容易！

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”。人的一生，充满考验，名利是其中重要一关。唐代杜牧有诗云：“莫言名与利，名利是身仇。”刻意追逐名利，不管最终是否得到，都会被名利所绑架。

马克思说过：“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。”且看那些贪得无厌者，被名利二字牵绊，以致陷入名缰利锁难以自拔，甚至见利忘义、出卖灵魂、走上歧路，最终身败名裂。

生活中，我们很容易给自己套上名利的枷锁，禁锢住活跃的心灵，只看到身边幽暗的谷底，看不见远方亮丽的风景，一旦竞争失败、角逐失利，便心灰意冷，叹人生如梦。正如苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘生在此山中。”

当然，淡泊名利者是有的，尽管他们可能从未将“淡泊名利”挂在嘴边。

他们是有着崇高信仰的人。近百年来，中华民族为救亡图存、解放振兴，牺牲了多少好儿女？那些无名英烈，就是真正的淡泊名利者。他们抛头颅洒热血，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……名利对他们算得了什么？

他们是大彻大悟的人。岁月的风霜雨雪、人世的苦辣酸甜、生老病死的无情，让一些人参透了人生，深感功过是非尚如此而也，名利又有何用。人本“赤条条来去”，名利乃过眼烟云，一旦参透世事，四大皆空，何况名利乎？

他们是知足常乐的人。有些人，有饭吃、有衣穿，便很知足；有肉吃、有酒喝，便其乐融融。至于追名逐利，认为不是自己这等人的事。还有些人，自认资质平平、能力一般，于名利心有余而力不足，还不如安分守己。

历史的长河中，许多名人雅士，胸怀丘壑，登高望远，不被名利所累，不为斗米折腰，镌刻了凛然气节，留下许多锦绣文章。

陶渊明辞官回归故里，面对南山，悠然自得，在自由的空间尽情翱翔，最终酿出了《桃花源记》《归去来兮》那脍炙人口、流传千年的文学经典。

三国时诸葛亮的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”它给了我们很好的启示：只有淡泊名利，才能静下心来做人做事，也才会更有作为。