《吕氏春秋》卷10孟冬纪5异用诗解1真情用材汤德及禽

《吕氏春秋》卷10孟冬5用诗解1真情用材汤德及禽

题文诗:

万物同而,用於人异,治乱存亡,死生之原.

故国广巨,兵强富,未必安也;尊贵高大,

未必显也,在於用之.桀纣用材,以成其亡,

汤武用材,而成其王.情生万物,万物有情,

情通万物,天人情通,真情用物,亡而能王;

情假用物,王而能亡;真情所至,通无化有,

通古达今;精诚所至,金石为开.汤见网者,

置四面祝:从天坠者,从地出者,从四方来,

吾网.问之:尽矣非桀,其孰为此?

汤收三面,置其一面,更教祝曰:昔蛛作网,

今人学纾,欲左者左,欲右者右,欲高者高,

欲下者下,取犯命者.汉南之国,闻之:

汤德及禽.四十国归.人置四面,未必得鸟;

汤去三面,置其一面,网四十国,非徒网鸟.

【原文】  

五曰:万物同,而用之於人异也,此治乱、存亡、死生之原。故国广巨,兵强富,未必安也;尊贵高大,未必显也:在於用之。桀、纣用其材而以成其亡,汤、武用其材而以成其王。

汤见祝网者,置四面,其祝曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。”汤曰:“嘻!尽之矣。非桀,其孰为此也?”汤收其三面,置其一面,更教祝曰:“昔蛛蝥作网罟,今之人学纾。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰:“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面,未必得鸟;汤去其三面,置其一面,以网其四十国,非徒网鸟也。

【译文】异用 

万物对任何人都是同样的,但人们使用它们却各有不同,这是治乱、存亡、死生的根本所在。所以,国土广大,兵力强盛,未必安定,尊贵富有,未必显赫,关键在于如何使用它们。夏桀、商村运用他们的才智却造成了他们的灭亡,商汤、周武王运用他们的才智而成就了他们的王业。  

商汤在郊外看见个猎人四面设网,并祷告说:“从天上坠落的,从地上生出的,从四方来的,让它们都坠落到我的阿上。”汤说;“真这样的话,禽兽就被杀光了。除了桀那样的暴君,谁还会做这种事呢?”汤收起三面的网,只在一面设网,重新教那人祷告说:“从前蜘蛛籍网,现在的人也学着织。禽兽想向左去的就向左去,想向右去的就向右去,想向高处去的就向高处去,想向低处去的就向低处击,我只捕取那些触犯天命的。”汉水以南的国家闻知这件事说:“商汤的仁德连禽兽都顾及到了。”于是四十个国家归附了汤。别人在四面设网,未必能捕获到鸟;汤撤去三面的网,只在一面设网,却由此得到丁四十个国家的归附,不仅仅是捕捉飞鸟啊! 

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