【展览·速递】深心托豪素：天津博物馆藏明清书法精品展（内含海量高清作品图片）
“深心托豪素——馆藏明清书法精品展”于国庆10月1日在天津博物馆开展。中国书法是汉字的书写艺术，它历经数千年的发展，具有独特的审美价值，不仅是中华文化瑰宝，而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。书法作品是天津博物馆的重要藏品，并以明清时期的作品为收藏大宗。明清时期是中国书法发展的重要阶段。明代以崇尚传统帖学为总体特征，清代则被称为“书道中兴”的一代。
深心托豪素
馆藏明清书法精品展
2020/10/01起
地点：天津博物馆五楼书画厅
票价：免费
怀抱观古今，深心托豪
……
（来自天津博物馆官方微博）
直击现场
本次展览分为“承规骋势”“法书归吴”“遒丽天成”“异彩纷呈”“承前启后”“茂密雄强”六个单元，将以时间为经、以人物为纬，旨在呈现书法之美的同时，以点带面地勾勒出明清两代书法的发展脉络。
“怀抱观古今，深心托豪素”此次展览题目借用乾隆皇帝为“三希堂”写的联语,取纵观古今之抱负,专心寄情托兴于笔墨文章之意，愿您能穿越时间，“读懂”这些美好书迹。
展品清单
前言
中国书法是汉字的书写艺术，也是中华文化的独特结晶。它延绵数千年，至今仍保持旺盛生命力，在世界文化艺术宝库中大放异彩。在汉字各种书体从出现到成熟的演变过程中，具有高度艺术美的作品层出不穷，共同组成了中国书法史的瑰丽长卷。而明清书法上承宋元，下启民国，正是其中的重要篇章。
明代以崇尚传统帖学为总体特征。明前期的书法直接师承元人，以楷书、草书成就较大。明中期，吴门书家提倡书法的个性表达，弘扬文人书风，形成了鲜明的时代风格。明后期书坛丰富多彩，平淡、古朴的书风与涩劲倔强的奇异书风并存。
清代被称为“书道中兴”的一代。清初，帖学书法仍居主流，同时涌现出一批书风奇特、个性鲜明的书家。清中期，除承绪帖学的名家之外，还出现了自辟新路的“扬州八怪”。嘉庆、道光时期，碑学蓬勃发展，至晚清，书坛几乎已是碑学天下。
本展览从馆藏明清书法中遴选部分精品，旨在呈现书法之美的同时，以点带面地勾勒出明清书法的发展脉络。
现场展品欣赏
第一单元：明前期书法 承规骋势
明前期书法主要延续元人书风。在皇家的提倡下，楷书上追晋、唐，近学元代诸家，在翰林、中书舍人中形成圆润平整的“台阁体”书法。成化、弘治年间，钱溥、张弼等一批书家意欲冲破“台阁体”规范，创立新格。他们复归传统，广泛临习前人成法，寻求新的审美意趣，形成了各自独特的书法艺术风貌。
明·钱溥 楷书题淇澳清风卷
纸本 成化庚寅（1470）63岁
钱溥（1408—1488），字原溥，华庭（今上海松江）人。正统四年（1439）进士，成化中官至南京吏部尚书。工小楷、行、草书，师法宋克，书风娴熟峭劲。
《淇澳清风图》为明初著名画家夏昶为同乡丘允辉所绘，此段题跋为钱溥应丘允辉之请所作。文中叙述了三人的友谊，抚今追昔，不胜慨叹。是卷楷书坚韧秀拔，纤婉清美。笔力精劲，结意纯媚，线条清秀而劲健，转折柔韧而圆活。
明·胡正 楷、行、草书临帖卷 纸本
胡正，生卒年不详，字端方，庐陵（今江西吉安）人。官御史。擅书，其草书用笔如篆法。
此卷以楷、行、草书写《乐毅论》《十七帖》等，书风含蓄灵动，用笔结体尽在规矩之中，严谨中流溢出一种安逸的美感。引首为俞拱篆书和朱孔昜楷书。俞拱（？—1449），上海松江人，擅书，为中书舍人。朱孔昜，生卒年不详，名寅，以字行，华庭（今上海松江）人。官至顺天府丞，永乐初以能书被选。二人传世书法作品极少，这两段引首，无疑是研究明初书法的重要资料。
明·姚绶 草书七言古诗卷 纸本
姚绶（1422—1495），字公绶，号丹丘生、谷庵子、云东逸史等，浙江嘉兴人。天顺八年（1464）进士，曾官监督御史，成化初为永宁郡守。辞官归隐，筑室曰“丹丘”，人称“丹丘先生”。诗文书画兼善，书法追踪钟王，取法苏轼、黄庭坚等，中年后于元代张雨用力最深，书风清逸雄迈。
此卷全篇行笔流畅，气韵贯通，用笔浓淡相间，枯润并济，体现了书家精美纯熟的艺术功力。
明·张弼 草书苏轼《太白仙诗》卷
纸本 成化癸卯（1483）59岁
张弼（1425—1487），字汝弼，号东海，晚号东海翁。华庭（今上海松江）人。成化二年（1466）进士，授兵部主事，官南安知府。草书师法张旭、怀素，行笔流畅，笔势迅疾，书风劲健。为当时最流行的狂草一派，影响到明代中后期的书风，后人汇其草书，刻成《铁汉楼帖》。著有《东海文集》。
张弼流传的书迹不多，此卷是其存世作品中难得一见的佳作。全卷笔墨饱满，势态飞动而流畅，提按起收，富有变化，枯润纤浓听任自然。字间每多牵丝相连，笔画或粗或细，字形或大或小，浑然天成，行气贯通而有动势，形成跌宕起奇伟的独特书风。
明·李东阳 行书《长江行》诗卷 绢本
李东阳（1447—1516），字宾之，号西涯，茶陵（今湖南茶陵）人。天顺八年（1464）进士，官至吏部尚书兼文渊阁大学士。书法则篆、隶、楷、形、草兼善，是明前期台阁体书法向明中期吴门书法过渡时期的书法家。其行、草书融有篆隶笔意。
此卷书写作者自作诗《长江行》。用笔古劲细瘦，结体宽博疏朗。表现出与台阁体书法不同的趣味，对明中期书风起承先启后的作用。
明·张弘至 草书《续书谱》卷
纸本 弘治壬戌（1502）
张弘至，生卒年不详，约活动于弘治年间，字时行，号龙山，华庭（今上海松江）人。张弼之子。弘治九年（1496）进士，改庶吉士，官至户科都给事中。草书能得其父精髓。
《续书谱》是南宋词人姜夔的一部书论专著，为仿效唐孙过庭《书谱》而撰写，但并非《书谱》之续。所论书法艺术的各个方面，实自抒其心得之语。是南宋书论中成就最高、影响最大的学书著作。
此卷为张弘至按《续书谱》原文内容临写，其书风近其父张弼，笔触生动，点画跳跃不已，殊为可观。
明·张骏 行书和唐人诗册
纸本 弘治己末（1499）
张骏，生卒年不详，约活动于明弘治、正德年间。字天骏，号南山，松江华庭（今上海松江）人。篆、隶、行、草兼善。草书宗法怀素，与张弼齐名，时称“二张‘。善用长峰硬毫作字，瘦劲有力，于圆活妍润中显示挺拔潇洒的风格。
此行书字里行间可见章草的体势，册尾的题识纯以章草书之。骨骼清奇，笔画劲健。
第二单元：明中期书法 法书归吴
明中期，苏州地区成为全国的文艺中心。以沈周、吴宽、祝允明、文徵明、王宠等为代表的文人书家群体活跃于此，时有“天下法书归吾吴”之说。他们取法宋元诸家，精研晋唐法帖，在追求书法形态美的同时强调意蕴和情趣，其作品表现出更加丰富的精神气度与内涵。吴门书家大都出身世家，诗文书画兼擅，学养深厚，书学渊源的广博深厚，使得他们的作品表现出强烈的文人趣味和复古倾向。
明·沈周 行书五言诗轴（局部） 纸本
沈周（1427—1509），字启南，号石田、白石翁等。长洲（今江苏苏州）人。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期”吴门画派“的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称”明四家“。
沈周行书学黄庭坚，结体严谨，笔法沉着稳健，风格浑厚，有自己的面貌。此作书法有黄庭坚意态，笔触生动，结体、用笔皆有个性张扬，笔墨间意趣横生，流露出难以掩仰之才情。
明·吴宽 行楷书廷试读卷诗轴（局部）
纸本 弘治癸丑（1493）59岁
吴宽（1435—1504），字原博，号匏庵、玉亭主，世称匏庵先生，长洲（今江苏苏州）人。明代诗人、书法家。书法学苏轼和怀素《自叙帖》章法。
此轴书七律一首，书法继承了苏轼的行书风格，苍劲浑厚，是吴宽大字行楷书的精品。
明·王鏊 行书七律诗轴（局部）
绢本 弘治壬戌（1502）53岁
王鏊（1450—1524），字济之，号守溪，晚号拙叟，人称震泽先生，吴县（今江苏苏州）人。成化十一年（1475）进士，授翰林编修，正德恪。著有《震泽编》等。善书法，尤善行草书，瘦劲尖峭。
友人全卿将赴浙宪之任，王鏊以行书自书七律诗赠别。书法清劲爽健，结字纵长严谨，得峭拔风神，气脉连绵。
明·文徵明 行书《雨中放朝》诗轴 纸本
文徵明（1470—1559），初名壁，字徵明，后以字行，又改字徵仲，号衡山居士。长洲（今江苏苏州）人。曾被授翰林院待诏，人称”文待诏“。明代画家、书法家、文学家。书法造诣深厚，临学精博，篆、隶、行、草各体兼工。其楷书师法钟繇、王羲之、王献之、虞世南、褚遂良、欧阳询等晋唐诸家，书风法度谨严，工挺清峭；行书取法《圣教序》、智永、黄庭坚、米芾等，书风遒逸婉秀；草书师承怀素、黄庭坚而能遗貌取神、纵逸潇洒。
此轴书行书七律一首，笔法流畅圆熟，使转自如，豪气勃发，笔力遒婉。字与字之间大多不相连缀，行笔疏朗宽畅，用墨浓淡得当。
明·祝允明 行草书《归田赋》等文册
纸本（金粟山藏经纸）
祝允明（1460—1526），字希哲，号枝山，因右手生有六指，自号枝指生，长洲（今江苏苏州）人。弘治五年（1492）举人，正德九年授广东惠州府兴宁县知县，嘉靖元年转任南京应天府通判。其诗文书法，才气横溢，与徐祯卿、唐寅、文徵明号称”吴中四才子“。书法造诣深厚，出入魏晋，遒劲古雅。小楷师法钟繇、王羲之，古朴浑厚；行书受《圣教序》和赵孟頫的影响，流畅俊美；草书师承怀素、黄庭坚，潇洒纵逸，劲健豪放，自具风格，成就最高。
此册行草书《归田赋》《乐志论》及《酒会诗》，为祝允明中期的书法作品，结体清劲丰茂，行笔挥洒自如。与其晚期草书的纵逸奇幻相比，书风虽略显生涩，但却天真自然，别富意趣。
款署：”枝山散客书。”
明·祝允明 草书杜甫《山水障歌》卷
纸本 弘治甲寅（1494）35岁
此卷录唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》，祝允明草书出自张旭、怀素，更多的是接近黄山谷，此作结体奇纵，笔力雄强，气势飞动，一气呵成，为祝氏早年成功之作。
明·文徵明 草书五律二首诗卷
纸本 嘉靖己丑（1529)60岁
本卷草书，结体开展奔放，张弛有致，整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通，气贯神溢。文徵明享大年，一生勤于创作，是一位多产的书法家，但传世的草书作品绝少，此作可谓是一件不可多得的佳构，弥足珍贵。
明·文徵明 行楷书《寿梅集序》卷
纸本 嘉靖甲寅（1554）85岁
全作法度谨严而意态生动，运笔节奏缓和，笔画婉转，温润秀劲而毫无拘谨之态，虽无雄浑的气势，却颇具右军遗韵，已臻“温纯精绝”的境界。
明·唐寅 行书七律四首诗卷 纸本
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，据传生于庚寅年寅月寅日寅时，故名唐寅。吴县（今江苏苏州）人。与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。画史上则与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。
此行书自书《闻太原阁老疏疾还山喜而成咏》《寄王马监》《咏身》《除夕》等七律诗四首。前两首均为投赠王鏊之作，盛赞其清廉与勋业。后两首为自况之作，从中可看出唐寅晚年生活之潦倒。点画遒劲，骨力内含，结体欹侧取势，圆转资媚，是其行书典型风格。据拖尾现代著名书画鉴赏家吴湖帆两跋考证，明正德九年（1509）王鏊告老还乡，唐寅《寄王马监》等两首投赠诗当作于此时，时年唐寅40岁。
明·陈淳 行书自书诗卷
纸本 嘉靖甲辰（1544）62岁
陈淳（1483—1544），字道复，后以字行，号白阳山人，长洲（今江苏苏州）人。与徐渭并称为“青藤、白阳”。书法以行草书成就最高。早期小字行草风格接近于文徵明，用笔精细。后期一变为率意纵横，草书的抒情性得到极大的发挥。
此幅作品为作者晚年所书，录旧作诗十四首。笔力苍劲，笔势舒展，线条浑厚而灵动，虚实结合，纵横率意，毫不拘束，通篇充满自然独特的韵律之美。
明·陈淳 草书李白诗五首卷 纸本
全卷圆润清媚，率意纵笔，稳健老成，运笔提顿扭转，左倾右倒，或节制或奔放，如醉舞狂歌，纵横争折，毫颖分叉，不加修饰的笔触，形成若虚若实的飞白笔画，极富律动的美感。
明·王守 行书《张桂岩墓志铭》卷 纸本
王守，生卒年不详，约活动于明代弘治、正德年间。字履约，号涵峰，吴县（今江苏苏州）人，王宠之兄。嘉靖五年（1526）登进士，官至右副都御史。少时与王宠同学书于蔡羽门下，工诗文善书，书法仿唐李怀琳，书名为其弟所掩。
此卷行书笔画短促，收笔处点到即止，给人以灵动活泼之感。
明·王宠 行书《西苑诗》卷
纸本 嘉靖庚寅（1530）37岁
王宠（1494—1533），字履仁、履吉，号雅宜山人，吴县（今江苏苏州）人，明书家。为邑诸生，贡入太学。王宠博学多才，其诗文在当时名誉很高、而尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙。
此作有王书之风华俊丽，遒逸疏爽，又充满虞书之气秀色润，外柔内刚。通篇笔意连贯，笔势俏丽而不失稳健之姿。
明·文彭 草书《傲园杂兴》册
纸本 嘉靖戊午（1558）62岁
文彭（1497—1573），字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士，长洲（今江苏苏州）人，文徵明长子。曾任南京国子监博士。诗文、书画、篆刻均有造诣。从父学书画，书法初学钟繇、王羲之，后效法怀素，晚年专学孙过庭，诸体皆备。
文彭在此册中以草书录南朝沈约《修竹弹甘蕉文》等。结体张弛有度，变化多端，运笔劲健娴熟错落有致，节奏欢快流畅，笔意传神。全篇神采飞扬，飘逸潇洒，纵情恣意，一气呵成。由册尾作者自题可知，此册书与著名书画收藏家项元汴。
明·王榖祥 行书《九歌》补图卷
纸本 嘉靖甲午（1534）34岁
王榖祥（1501—1568），字禄之，号酉室，长洲（今江苏苏州）人。工书画篆刻，书法远学晋人，近师文徵明。
此卷为王榖祥所书《楚辞·九歌》，《山鬼》《国殇》两篇未录。笔势自由流畅，结构略现欹侧，时有章草笔意。精熟、雅致中含萧散之气，颇有“二王”书风之神韵。
明·黄姬水 行书《送徐检庵还朝》诗轴
纸本《金粟山藏经纸》
黄姬水（1509—1574），初名道中，字致甫，苏州府吴县（今江苏苏州）人。书法初学祝允明，又力学虞世南、王宠二家。
此书用笔厚重润泽，笔力充足。结字宽博大方，舒展沉稳，筋骨内含。取法祝允明，表现出雄润丰茂，流畅遒美的特点。
第三单元：明后期书法 遒丽天成
明后期书坛呈现出诸家并立的局面。在众多书家中，董其昌的艺术成就及影响最大，为帖学书法的集大成者。他的书法作品以生拙取胜，其平淡、古朴的书风影响深远。同时，徐渭、张瑞图、黄道周等书家的作品个性突出、风格奇崛，代表一时书风。
明·董其昌 行书书论轴
纸本 崇祯辛未（1631）77岁
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士。华亭（今上海松江）人。万历十七年（1589）进士，官南京礼部尚书，卒后谥文敏。书法初学颜真卿《多宝塔》碑，继而师法晋唐宋诸家，布局疏宕，结体秀媚，强调墨色的丰富变化，用笔率意自然，流畅中有生拙的趣味。与邢侗、米万钟、张瑞图并称“晚明四家”，与米万钟有“南董北米”之誉。
此作为作者晚年作品，俊朗秀逸而气韵深厚的风格由此可见一斑。
明·董其昌 楷书唐诗轴（局部)
纸本 崇祯甲戌（1634）80岁
此书录唐储光羲《田园杂兴八首·其一》，点画浑厚，强调粗细对比，细笔更细，极富弹性，粗笔更粗，显得苍劲朴拙。笔法劲健，结体端稳开张，字、行之间疏朗匀称，从中可窥其书法所受颜真卿的影响。
明·董其昌 行书宋词卷 纸本
此卷录宋代名家词作七首，运笔精敛，气韵高古，提若蜻蜓点水，按若燕落花枝，以劲取势，因势成形，神满气足，是董其昌书法之代表作。
明·莫是龙 行书诗论轴（局部） 纸本
莫是龙（1537—1587），字云卿，更字廷韩，号秋水，华亭（今上海松江）人。莫如忠子。书学钟繇、王羲之及米芾，小楷精工，行草书豪逸有态。
此作书写作者对作诗的体悟和见解，用笔自然流畅，风骨爽朗，展现出挥洒自如、风度翩翩的气质。
明·邢侗 草书临帖轴 纸本
邢侗（1551—1612），字子愿，号知吾，临邑（今山东）人。万历二年（1574）进士，官至陕西太仆寺少卿。能诗文，工书法，其书学王羲之，用笔沉厚丰劲，气味古淡。与董其昌、米万钟、张瑞图合称“晚明四家”。
此作草书写王羲之《十七帖》中《游目帖》中词句。字体错落跌宕，墨气浓淡中显出笔的转折顿挫，奕奕动人，颇具王书之天趣。笔力矫健，使转自如，充分体现出邢侗学书的深厚功功力。
明·陈继儒 行书四言诗轴 纸本
陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。明代文学家、书画家。工诗善文，书法苏、米。
此幅作品为作者晚年佳作。书法气势连贯，笔法自然不拘，圆转洒脱，却劲道十足。
明·徐渭 草书七律诗轴 绫本
徐渭（1521—1593），初字文清，后改字文长，号天池山人。山阴（今浙江绍兴）人。明代著名的文学戏曲家、书画家。与陈淳并称“青藤白阳”。
此作通篇气势连贯，不受规矩法度之羁绊，布置看似散乱，却奇趣横生。看似无法，实则笔力坚实，欹侧平衡，实为徐渭行草书之佳构。
明·赵宦光 篆书七言二句轴 纸本
赵宦光（1559—1625），字凡夫，号广平，寒山长，江苏太仓璜泾人。明代后期著名的书法家、篆刻家、藏书家。其书法上溯秦汉，融篆、隶、草书，创“草篆”。
此作以草篆书唐王维《积雨辋川庄作》中的诗句，结体新颖，笔势瘦劲，笔法圆转有利，别具生趣。
张叔诚捐赠。
明·张瑞图 草书七律诗轴 绢本
张瑞图（1570—1644），字长公，号二水，别号果亭山人、芥子、白毫庵主等，福建晋江人。著名书画家。书法学钟繇、王羲之并加以变化，用笔扁侧，使转尖峭，书风奇逸怪异，风行一时。
此作行笔果断，毫无拖沓，当为书风成熟时期所作，时有笔画延伸，顿添生动之意。
明·黄道周 行书节临王羲之《誓墓文》卷
绢本 崇祯丙子（1636）52岁
黄道周（1585——1646），字幼玄，号石斋，福建漳州人。天启二年（1622）进士，改庶吉士，授编修，历官礼部尚书。是明末著名学者、书画家。其书法楷、行、草、隶兼擅，远承钟繇，参以索靖，楷书方正规整之中有古隶遗意，别具一格。行草书行笔转折刚健有力，结字欹侧多姿，古拙而有奇趣，开后世雄强书风。还擅长于写古体的草书，即所谓“隶草”，峭厉圆浑，紧劲连绵。
此卷书法通篇沉着厚重，风格古拙瑰丽。字字利落，充溢着刚毅之气势。
明·黄道周 楷书《孝经颂》
纸本 崇祯辛巳（1641）57岁
此作取法钟繇，具有古厚奇崛风韵，笔法简直，结构多用古隶奇字，又有老拙之韵味，只是教于钟繇多清健之气，丰腴处仍流露其清秀遒媚之特点。
第四单元：清前期书法 异彩纷呈
入清以来，书坛涌现出王铎、傅山等一批书风独特的书家，他们在艺术主张和书法实践方面各具新意，蔚然成家。同一时期，由于帝王推崇，董其昌书法继续风靡，笼罩书坛。承自明代“台阁体”的“馆阁体”此时已是科举考试的标准书体，虽缺乏生气，但书写功力可观，值得关注。
清·王铎 行书临帖轴
花绫本 顺治丙戌（1646）55岁
王铎（1592—1652），字觉斯，号十樵，孟津（今河南孟津）人。其书法诸体悉备，而以“行草为最”。
王铎此书临王献之《安和帖》《承姑帖》，但未完全照临，全以己意书之。此作行笔酣畅，结体、章法颇具特色，字形奇险，章法错落，形成跌宕起伏、对立统一的艺术效果。
清·傅山 草书《读传镫》诗轴
傅山（1607—1684），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，山西太原人，明末清初思想家、书画家。书法追求独特、倔强的意趣。其行、草书古拙而并不失流畅，苍劲有力而又婀娜多姿。
此作为傅山草书的典型代表，用笔圆转而略具金石意味，笔画潇洒灵动，单字结构似乎各具特色，颇为散乱，实则完美地构成一个有机的整体，单篇只见灵动之气，毫无雷同之感，实是作者匠心独特之处。
清·傅山 四体书册 纸本
此书册真草隶篆四体皆备，用各家字体书写。楷书骨力遒劲、气概凛然，草书气势磅礴、连绵起伏，行书超拔时俗、飞动流畅；隶书苍劲老辣、凝练洒脱；篆书整饬规矩、醇雅清古。
清·宋曹 草书临帖轴 绢本
宋曹（1620—1701），字彬臣，号射陵，江苏盐城人。工书能文，书法造诣很深著有《书法约言》等书，对后人书法有指导意义。
此作草书临王献之《玄度何来帖》，通篇布局灵动飞纵，用笔敦实厚重，圆劲中尽显骨力，绵中有刚，可谓“百炼钢化为绕指柔”。
清·查士标 行书米襄阳《重九会郡楼》诗轴（局部）
查士标（1615—1697），字二瞻，号梅壑，安徽休宁人。流寓江苏扬州。书法学米芾、董其昌，得董书神髓，具有文人气息。
此作书写内容出自米芾《蜀素帖》。笔致轻松，姿态秀逸，气韵清雅，风格萧散简淡。
清·郑簠 隶书唐韦庄《对酒》诗轴
纸本 康熙戊辰（1688）67岁
郑簠（1622—1693），字汝器，号谷口，江苏上元（今南京）人。擅隶书，工篆刻。早年师明末宋珏，后改学汉碑，尤得力于《曹全碑》，其隶书有飘逸奇宕的新意，世人谓之“草隶”。
此书录唐韦庄《对酒》一首，横画多重顿，而收笔处用笔放纵，出锋既保持了《曹全碑》的特点，又融入草书笔法，形成疏宕纵逸、顿挫飞扬的独特风格，是郑簠“草隶”的代表作。
清·八大山人 行书唐人诗轴（局部） 纸本
八大山人（1626—1705），南昌（今属江西）人。善书画，书法拟钟繇、王羲之、董其昌等，纯朴圆厚，含蓄怪伟。
此作书唐李涉《葺夷陵幽居》诗，纯用中锋挥就，结构舒张，行笔沉实、老辣，笔画圆劲而流畅。从书法风格看当是八大山人晚期独特书风形成后的作品，同幅给人以洒脱飘逸之感。
清·沈荃 行书《争坐位》轴（局部） 花绫本
沈荃（1624—1684），字贞蕤，号绛堂，华亭（今上海松江）人。书法学米芾、董其昌，书风雍容闲雅。
作者临写颜真卿《争座位》，虽不及原作发自肺腑，豪宕尽兴，运笔纯熟，气势充沛，劲挺豁达，深得颜字气韵。
清·孙岳颁 草书唐司空图《杂题》五绝轴（局部） 纸本
孙岳颁(1639—1708），字云韶，号树峰，吴县（今江苏苏州）人。书法由董其昌上溯王羲之、王献之，方圆兼备，风流蕴藉。
此作书唐司空图《杂题》诗一首，用笔圆转流丽，结字空灵秀逸，章法疏朗萧散，使人有行云流水，清风徐来之感。
清·查昇 行书格言轴（局部） 花绫本
查昇（1650—1707），字仲韦，号声山，浙江海宁人。工书法，精小楷，曾入直南书房。书学董其昌，具有董书灵秀之韵致。
此作书明吕坤《呻吟语》一段（文字略有出入），用笔婉转流畅，轻重波挑变化自然。
清·玄烨 行书临董其昌书轴
绢本 康熙壬午（1702）49岁
玄烨（1654—1722），即清圣祖，姓爱新觉罗，清代第四位皇帝，建元康熙。他酷爱董其昌书法，曾以沈荃为师，故深得董书之精髓。
此作临董其昌书唐苏颋《奉和圣制幸韦嗣立庄应制》诗（文字与苏颋原诗小有出入），为康熙帝赏赐其臣于淮之作，结体疏朗，行笔自然流畅，独具和谐典雅之气息，能与董其昌书风相契合。
张叔诚捐赠。
清·张照 楷书《千字文》卷
纸本 康熙壬寅（1722）32岁
张照（1691—1745），字得天，号泾南，华亭（今上海松江）人。康熙四十八年进士，官至刑部尚书。书风圆健，笔力沉鸷，常为乾隆代笔，居“馆阁体”首位。
此作节录《千字文》920字（故意漏写80字），笔力遒劲，姿媚动人，骨力洞达，具唐人楷书严整法度和清健爽利的风格。
第五单元：清中期书法 承前启后
清中期涌现了一批承绪帖学的著名书家。北方有翁方纲、刘墉、永瑆、铁保；南方有梁同书、王文治等。他们在楷书、行书诸方面各有建树。但真正另辟天地、闯出新路的却是“扬州八怪”。郑燮的行楷参以隶法，金农的隶书凝重拙朴，为当时书坛别开生面。他们变革帖学的尝试，无疑是碑学兴起的前奏。
清·刘墉 行楷上清紫霞轴 纸本
刘墉（1719—1804），字崇如，号石庵，山东诸城人，擅长行、楷书，泛学诸家，被誉为“集帖学之大成”者。其书貌丰骨劲，超然独出。
此作貌丰骨劲，拙中藏巧，外似丰圆软滑，不露筋骨，实则内涵刚劲，骨肉兼备，墨色浓重而沉郁，富有“静”趣，反映了刘墉书法风貌。
清·梁同书 行书画论轴 纸本
梁同书（1723—1815），字元颖，号山舟，钱塘（今浙江杭州）人。书法初学颜真卿、柳公权，中年学米芾，晚年纯任自然，自立一家。
此作写李日华（1565—1635，明代文学家、书画家，官至太仆少卿）画论一段，章法平稳，恪守规范，上下贯气，行距疏朗有致，运笔以羊毫中锋铺毫，自然、稳健、婉美，墨色淹润，气魄雄厚。从用笔到结构及章法皆来自传统，一笔不苟，难以挑剔，可见其书法之徐疾有致，从容优雅。
清·姚鼐 行书唐王维《辛夷坞》诗轴 纸本
姚鼐（1731—1815），字姬传，安徽桐城人。长于古文，晚年书法臻妙，师王献之，格调疏逸，形貌近董其昌。
姚鼐书风与文风一样简洁平淡，此作书唐王维《辛夷坞》诗（文字小有出入），洁净飘逸，跌宕恣肆，具有浓郁的文人气质。
清·翁方纲 行书《斜街行》轴（局部）
纸本 嘉庆己未（1799）67岁
翁方纲（1733—1818），字正三，号覃谿，顺天大兴（今属北京）人。精于金石考证与碑帖鉴定。书法以帖学为基础，法度严谨，乾隆时与刘墉、永瑆、铁保并称北方帖学四大家。
此作行笔舒缓，凝练温润，结字取斜势，动中取静，运笔沉着稳健，婉转遒丽，呈现出和静之气。除艺术价值外，此作还堪称是研究清代科举的重要史料。
清·钱灃 行书七绝诗轴 花笺
钱灃（1740—1795），字东注，号南园，云南昆明人。书法专攻颜真卿，气势宏阔。
此作书唐王昌龄《重别李评事》诗（文字小有出入），笔画精神都似颜体，但疏密、肥瘦富有变化，结构比较自由，用笔也很俊拔，显然融汇了欧、褚特点，也带有米书痕迹。书风中透出字如其人的特点：以德养字，以文养字。
清·铁保 行书论书轴
纸本 嘉庆乙亥（1815）64岁
铁保（1752—1824），字冶亭，号梅庵，满洲正黄旗人。工书法，楷书学颜真卿，草书法王羲之，旁及怀素、孙过庭，楷法工稳，行草比较自由。
此作书明董其昌《酣古斋帖跋》（节选），运笔流畅，点画饱满圆润，气息平和从容，颇得帖学轻松活泼之趣，是难得的佳作。
清·金农 隶书松赞轴 绢本
金农（1687—1763），字寿门，号冬心，仁和（今浙江杭州）人。其书法有多种面貌，特别是融合汉隶、魏楷，创造出一种“漆书”。用笔方正，棱角分明，风格奇特。
此作以金农典型的“漆书”书苏轼论松文（文字略有出入），书写时用类似刷子的毛笔，蘸浓墨，“刷”出整齐划一的线条，行笔只折不转，像刷子刷漆一样，无提按轻重之分，亦无圆润转折，虽看似粗简，缺乏章法，实际气势磅礴，苍逸稚拙。
清·金农 隶书司马温公语轴 （局部） 绫本
《司马温公语》是金农多次书写的作品，此作书法隶中有楷，结体规整严密，笔画圆润朴实，敦厚凝重，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁的风格 。
清·黄慎 行草《送汪瞻侯归姑苏》诗轴 纸本
黄慎（1687—1770），字恭懋，号瘿瓢子，福建宁化人。善书画，尤工草书，法怀素，点画纷披，散而有序。
此作草书七律《送汪瞻侯归姑苏》诗一首，书体外刚内柔，变化多姿，逸势奇伟，行笔跌宕，结构奇古。通篇不拘古人书法之规矩，且自有古拙遒劲之貌，别具一格。
清·高翔 隶书临《华山碑》册
纸本 雍正丁未（1727）40岁
高翔（1688—1753），字凤冈，号西唐，甘泉（今江苏扬州）人。在书画篆刻方面颇有造诣，书法擅长篆、隶、行等书体，隶书可见效法郑簠的痕迹。
此作用笔明快温润，结体匀称，结字扁方，行密格满，点画厚拙，风格清新雅丽。从中可见其效法郑簠的痕迹。
清·郑燮 行书祝寿诗轴 绫本
郑燮此作呈黄庭坚风貌，行笔潇洒，撇捺如兰叶飘逸，挥洒自然而不失法度，足见其深厚的传统功力。
清·高凤翰 行书《诗序稿》卷
纸本 乾隆丙辰（1737）55岁
高风翰（1683—1749），字西园，号南村，又号南阜，山东胶县人。清代画家、书法家、篆刻家。
此作书法上溯魏晋风格，继承元明笔法，杂以章草体，气韵流动，古趣横生，纵横捭阖而不失法度，充满桀骜不驯和质朴自然的风神。
第六单元：清后期书法 茂密雄强
嘉庆、道光以来，随着金石考据学的勃兴，许多书家将秦、汉、南北朝的碑版作为书学的临习范本，从中汲取营养。加之书法理论家著书倡导，形成碑学蓬勃发展的局面。其中，邓石如、伊秉绶等成就突出。到了清晚期，书坛几乎已是碑学天下，何绍基、赵之谦、吴昌硕等名家各擅胜场，为书法艺术的发展开拓出了新的天地。
清·桂馥 隶书《文心雕龙》句轴（局部） 纸本
桂馥（1736—1805），字冬卉，号雩文、萧然山外史，山东曲阜人。精于金石考据学。书法最工隶书，笔力雄劲，结字严整，饶有金石味。
此作结字严整，笔力雄劲，点画实在，意态高古，英姿别具，得汉碑中雄强一路之体貌。
清·邓石如 隶书《经鉏堂襍志》轴 纸本
邓石如（1743—1805），原名琰，字石如，以字行，安徽怀宁人。书法兼善篆、隶、行、楷诸体。隶书体方笔圆，古茂浑朴，风格独树一帜。
此作气势开张纵逸，豪迈洒脱，点画、结体劲爽活泼，入情入理，格调高雅，是体现作者能出入汉碑，形成鲜明个人风格的作品。
邓以蛰捐赠。
清·钱坫 篆书《喜夝》诗轴 纸本
钱坫（1744—1806），字献之，号十兰，钱大昕之侄，嘉定（今属上海）人。工小篆，宗法李斯、李阳冰，晚年右体偏枯，用左手作篆，仍精绝，兼善铁毫。
此作笔画匀称圆润，秀美雅致。结体疏朗工稳，虽较挺劲灵巧，但尚未脱出秦篆和李阳冰的规范。其势开阔舒展，线条敦厚，富有弹性。
清·伊秉绶 隶书临《西狭颂》轴 纸本
伊秉绶（1754—1815），字组似，号墨卿，福建宁化人。其隶书最负盛名，揣研《衡方》《张迁》等诸汉代碑刻，不甚强调隶书的“蚕头燕尾”，字体方正整肃，形成独特风格。
此作临自汉《西狭颂》摩崖刻石，笔画平直，且粗细大致均匀，结体雄壮宽博，仪态古茂敦厚。落款字体另辟蹊径，用笔纤细，于正文形成粗细，轻重对比，面目新颖独特。
清·钱泳 隶书临《黾池五端碑》轴 纸本
钱泳（1759—1844），字立群，号梅华溪居士，金匮（今江苏无锡）人。工篆、隶书，书风典雅。
钱泳此书厚重、古拙，用笔苍劲老到，工整中富于变化。
清·何绍基 临《张迁碑》册
纸本 同治壬戌（1862）64岁
何绍基（1799—1873），字子贞，号东洲，湖南道州人。篆、隶、楷、行各体皆妙。并能融合各体之奇，形成自家独特风格。是晚清书坛有影响力的大家之一。
何绍基于汉隶中《张迁碑》《礼器碑》等名品，反复临摹，挹其精华。据载其临写《张迁碑》多达百通，此册为其中之第九十二通。本册书体婉和韵雅，古茂朴厚，无做作之气。虚实相间，字与字虽无牵连之笔，却使人感到气势紧密，生动耐观。
清·赵之谦 隶书《汉书·艺文志》屏 纸本
赵之谦（1829—1884），字撝叔，号益甫，会稽（今浙江绍兴）人。篆刻、书画方面颇有成就。书法初学颜真卿，后改习北碑，笔力功夫深厚，书风率意自然。
赵之谦隶书宗法邓石如，而笔画比邓氏更显夸张。此作品书家追求的是开张古朴的风韵，用墨肥而不涨，而不枯，书风飘逸俊朗，儒雅洒脱。
清·吴昌硕 截临石鼓文篆书轴 纸本
吴昌硕（1844—1927），名俊卿，字昌硕，号缶庐，后以字行，浙江安吉人。工诗文，精金石，善书画。书法以篆书成就最高，于石鼓文最精熟，貌拙气酣，参差灵动。对近现代书坛影响极大。
石鼓文为我国现存最早的刻石文字之一，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十只，分别刻有籀文（大篆）四言诗一首，记述秦国君游猎之事，因此也称“猎碣”。现存拓本以北宋为最。石鼓文的艺术成就很高，在书法史上具有承前启后的重要地位，结体方正匀整，舒展大方，线条饱满圆润，笔意浓厚，充满古朴雄浑之美。
吴昌硕对石鼓文喜爱极深，数十年深入钻研，临池不辍，并能将其它书体笔法之精华融入其中，创造出具有鲜明个性风格的作品。此轴字形稍长，线条厚重，行笔、转折果断遒劲，为其临写石鼓文成熟期的作品之一。
清·吴昌硕 行书《题画》诗轴 纸本
此作古拙遒劲，于法度之外别开生面。用笔时而厚重沉着，时而潇洒飘逸，起笔与横笔多沉实，撇笔多细长，有如其画梅之法。结字多欹侧，但以笔划之粗细保持字形的稳定，无倾倒之势，充分体现了吴氏书法“用笔遒劲，气息深厚”，“结体以上下左右取姿势”的书法特征，并可从中看到许多绘画的用笔特点，面貌独具一格。
图片文字来源：天津博物馆官网/展览现场拍摄