中国传统村落---上丹村

◎    颜书明

编者按： 由住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合成立的 传统村落保护和发展专家委员会进行了 第一批中国传统村落评审认定，海南省7个村庄入选。分别为 ：三亚市崖城镇保平村、定安县龙湖镇高林村、东方市江边乡 白查村、文昌 市会文镇十八行村、海口市琼山区国兴街道办上丹村、海口市龙华区遵谭镇东谭村、 海口市龙华区新坡镇文山村。这7个村庄蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，在海南占有较重的文化分量，本刊将陆续对7个村庄进行介绍， 助力海南传统文化的保护和发展。

海口市琼山区国兴街道办上丹村为攀丹村的上丹、中丹、下丹、头丹、尾丹5个自然村之一，现为城中村，是海南四大文化名村之一。上丹村成为名震琼岛的文化名村，唐氏家族的重教兴学起了重要的作用。唐氏世家，教化黎民、传播文化，对海南、对国家有重大贡献。自宋至清，上丹唐氏是海南的名门望族，累朝名宦辈出。在科举时代，唐氏家族就先后诞生了9名进士，38名举人，单在明代一朝更是出了6名进士，并且还出了两对父子进士，成为千秋佳话。

唐震是海南唐氏入琼始祖，南宋正奏名科文举进士和绍定二年科武举进士。历任通判、知州、府帅、三江提督等，宋淳祐初，晋太傅、诰授光禄大夫，是南宋一名爱国爱民的忠臣良将。

唐震与长子唐叔建落籍攀丹村，置书万卷，在琼山东厢筑“攀丹义学”，又名“攀丹义学院”，（明正德初年，唐胄夺职还乡，掌教书院，把“攀丹义学院”改为“养优书院”，正德十四年，按察司副使王弘又将“养优书院”改为“西洲书院”）修圣贤之学，以化黎民。震公后裔，如唐次道（唐次道是震公长孙，是元代琼山唯一的举人，广西乡试中解元）、唐阊、唐孔宜、唐谊方、唐衡、唐胄等代代相传，为琼岛培养了一大批才俊。丘濬、海瑞、王佐、郑廷鹄等海南名贤，都是上丹唐氏门人。

唐舟和唐亮，唐胄和唐穆是两对父子进士。唐舟于明建文四年（公元1402年）中广东亚元，永乐二年（公元1404年）中进士，任江西新建知县，衢州通判、监察御史，浙江巡按等职。唐亮于明永乐十五年（公元1417年）中浙江举人，次年中进士，历任洲判官、詹事府主簿、宁国府同知等职。唐胄于明弘治十一年（公元1498年）27岁中广东亚元，明弘治十五年中进士，历任云南金腾副使、户部山西司主事、广西布政使、北京户部左侍郎等职。唐穆于嘉靖十七年（1538年）中进士，官至礼部员外郎。

在人才辈出的唐氏家族中，对海南影响和贡献最大的当属唐胄。唐胄为官清正廉明，革除弊政，平定地方动乱，可谓是政绩显著。史称其“耿介孝友，好学多述著，立朝有执持，为岭南人之冠。”（《明史》·唐胄列传）唐胄31岁中进士不久，因家父去世，归家守孝。此后，因不满宦官刘谨擅权，称病居家20年。在此期间，创办“西洲书院”，教兴后学，沉心修志。海南现存最早的一部志书《正德琼台志》即为唐胄所述著。相传，丘濬一生述著丰裕，晚年曾有“郡牒未修”的感慨。迨及唐胄之时，一部较为完整的《琼台志》才告纂成。此后，历代所修府志、县志皆传承于此，为海南史学界专家学者研究海南历史的重要依据。

据史料介绍，连接府城东门至上丹村的青云路及青云桥，是根据唐胄的建议修建的。桥头高处立有唐胄题名的“青云桥路坊”，桥尾不远处有一块空地，立有“青云”、“进士”、“会魁”、“省魁”、“联桂”、“联壁”、“天衢”等10多座牌坊，均为官府和当地士民为旌表和纪念唐氏先贤而建立。古代时，南渡江是重要的交通水道，青云路及青云桥是连接南渡江水道和府城东门的必经之路，彼时，青云路及青云桥车马行人南来北往，熙熙攘攘，热闹兴旺。唐胄父唐正曾在其自家宅门外开挖了一个大池种荷养鱼，后因修建青云路被填平。唐胄便在稍远的地方，参照其父原来所挖荷池的大小，再挖一口新池，池中筑有小丘，四畔种上柏树和翠竹，并命名为“像池”。攀丹村有“竹根泉”、“峻灵泉”、“养桂泉”三口古井。其中“竹根泉”为唐胄居家时所凿。井壁上所嵌的一块石碑上，刻有唐胄亲笔所书的“竹根泉”三个大字。上丹唐氏是海南的名门望族，官宦世家，庙祠堂煌，香火不断，但是在十年文革的浩劫中，唐震、唐胄故居与“西洲书院”、唐氏宗祠以及青云路上的10多座牌坊等都惨遭破坏。目前仅有“竹根泉”保存完好。“西洲书院”和唐氏宗祠等虽经唐氏后人修复，但由于城市房地产业的疯狂发展，目前已经处在高楼大厦的包围之中，“生存”状况也颇让有识之士担忧。

〔作者单位：中共海南省委党史研究室（海南省地方志办公室）〕

　　海口市琼山区国兴街道上丹村，又称攀丹村，形成于南宋年间，距今约800多年的历史。

　　如今的上丹村内，乡土建筑、旧式民居早已不见踪影，取而代之的是一栋栋水泥建筑，有平房，也有五六层高的板式楼房，重修的唐氏大宗祠有仿古的味道。现存的仅有由唐胄凿挖及题名的竹根泉，唐氏大宗祠是2004年前后由唐氏后裔集资，在原址上重修的。