甲骨文台历说字——日
【甲骨文台历，日】
春分过后，太阳的位置逐渐北移，开始昼长夜短。所以春分在古时又被称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。
而我们今天甲骨文台历所对应的字就是日字，老师编排的台历所对应的字，
真的很有寓意，每个字都有不同的深刻意义，而又与当天的事物都能联系上，此刻我真的觉得，文字的力量太强大了。
日，象形字，象日之形，日为圆形，甲骨文日字因契刻不便作圆，故多作方形，其中间一点用以与方形或圆形符号相区别。
【日，演变，字源】
日实也，太阳之精不亏，从口一，象形，
《说文》
也就是说，日是能量充盈的，太阳没有圆缺变化，精华永不枯竭。字形采用“囗”和“一”构成。字形像太阳的形状，是象形字。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳。远古时期没有“太阳”这个词，太阳就是“日”。
【三星堆出土的太阳神圆】
在古人心目中，太阳是光芒四射的发光体，是被人格化了的神，一些文明中太阳神是众神中最伟大的。19世纪形成的西方宗教研究领域中的第一个最大的学派——自然神话学派的代表人物麦克斯·缪勒就提出：人类所塑造出的最早的神是太阳神，最早的崇拜形式是太阳崇拜。太阳神话是一切神话的核心，一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神，一个至高无上的神”。
太阳崇拜自史前有之，尤其是在各种神话与传说中、透漏出的信息有很多都是关于太阳的崇拜和敬仰的。世界上的太阳崇拜有五大发源地：中国、印度、埃及、希腊和南美的印加文化。
先民们的太阳崇拜，金光灿烂的太阳，照耀着地球，一直以来人们敬仰太阳，拜太阳为神灵，创造出难以计数的令人激动的太阳神话。太阳于是成为世界各民族神话中最具有普遍性的意象。太阳崇拜从、玛雅文化、印加文化、莫奇卡文化、开始，它们各自都建有规模雄伟的太阳神庙。
根据《山海经》记载，中国的太阳崇拜起源于山东东部沿海的日照一带。
从出土文物及民俗看，整条珠江流域大多有太阳崇拜文化，民间有祭天习俗，以及最近在大明山发现的古祭坛。还有花山岩画中的太阳轮和出土的铜鼓太阳浮雕为实物代表。
【太阳崇拜岩画】
下面我们来看看甲骨文台历中的文献一：
以土圭之法，正日景，求地中。 《周礼·大司徒》
这里面的日，指的就是太阳。
土圭是一种古老的测量日影长短的工具，使用“圭表”测影，通过测量土圭显示的日影长短，求得冬至日。
【太阳观测的土圭】
又如：
天无二日，太阳也。 《孟子》
日初出大如车盖《列子·汤问》
这里的日都指的是它的本义太阳的意思。
日兴俱来，吾兴若俱观之。 《列子汤问》
这里的日，指的是他日，改日的意思。
意思是指将来；来日，将来的某一天或某一时期。而像我们农村当地的语言习惯就是说，明天来我家吃饭，明天我们去买回来，其实都指的是某一天，这也闹了许多笑话，可见字的用处是有多讲究。
吾日三省吾身。 《论语·学而》
这里的日就是指每天，曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”就是说我们在为人处事和学习中难免会有缺漏，失误的地方，其实人最怕的是不知道停下来反思自问，如果我们不反思自己只讨厌别人，那能进步吗？
其实在学甲骨文之前，我一直在寻找精神层面的自己，因为不想与大部分人一样，过着随波逐流、随心所欲而不思进取，最后到头来心里还是那么苦，恶性循环终究会毁了自己，毁了下一代，万幸现在找到了，在学习的过程中，心性打开了，内心感觉暖暖的，所以甲骨文能治愈内心的一切，还没加入学习的，赶紧加入一起来学习吧（可以点击页面左下角阅读原文）。
日还指的是光阴，时间，如：司马相如《上林赋》：“朕以览听余闲，无事弃日。”
我们经常说到时间不等人，光阴似箭，但是总也抓不住时间，留不住光阴，现在看到刷短视频的人，无形中就是在浪费自己的生命，大把的时间不拿来学习，不进步不提升，内心的空洞真的让人颓废，却又让人精神堕落。
那与日相关的字，阳、早、是、昃、昏、莫、暮、杳，在上次分享旦的时候，都作了一一分享，今天就不再详细介绍了。
与日相关的“时”字，由观测太阳运行而测得“四季”，所谓“定四时成岁”，所以“时”字引申而有“四时”之义。古文献中，“时”字的“季节”之义为常见之义。
景：形声字，古字形从日京声，本义指日光。但古说“景因光而生”，意即影子因光线所照射而生，所以上古以“景”作“影”，“景”便是“影”的初文。直至东晋初年，葛洪所写的《字苑》一书里为“景”字加上了“彡”旁，才出现了“影”这个字。
【景，演变】
晖，形声字。从日，军声。本义：日月周围的光圈，亦泛指光辉的意思，如：晖映、春晖、朝晖、斜晖。
晖，光也。――《说文》
我们所学习的日为白昼，那与它相对的就是“夜”，日是指天亮到天黑的一段时间，夜是相反指的是从天黑到天亮的一段时间，形声字,古字形用“夕”表示晚上,“亦”作为声旁
【夜，演变】
《说文》夜，舍也。天下休舍也。正如现在的时刻，已是夜，感谢您的聆听，早点休息。
今天的分享就到这，有说的不对，不足的地方，请各位老师指正，谢谢。
请看赵老师书写过程，了解日的演变。
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