又一部9分国产片，开场就惊艳到我

继《阿凡达》《指环王》宣布重映后。

豆瓣8.9分的经典日本电影《情书》也有望登陆国内院线。

鱼叔已经等不及，在大银幕重温中山美穗和柏原崇的演出。

这是一部关于暗恋的电影。

更特别的是，它是一部关于书信的电影。

一封寄往天国的情书，揭开了一段尘封多年的情愫。

说到这，鱼叔也想问问大家：

你有多久没写过信了？

一年，五年，或是十年？

通讯软件，固然抹平了人与人沟通的时空隔阂。

可也带走了因等待而慢慢发酵的感动。

「云中谁寄锦书来」的浪漫，已恍如隔世。

但。

央视却偏要「唱反调」，出了一套新片。

以「书信」为主题，让人重拾了那份久违的感动。

无论是情怀，还是内容，这波都必须给满分——

《书简阅中国》

导演，金铁木。

专注历史人文类纪录片，拍出了四部豆瓣9分+的作品。

其中《书简阅中国》开分9.1，是其生涯第二高分。

不过和高口碑形成鲜明对比的，是节目热度。

目前仅400多人评价，实在太少。

鱼叔今天就来当一回「自来水」，它值得被更多人看见。

简单来说，《书简阅中国》就是把中国历史上最精彩的书信，进行了「影像化」。

解读和赏析书信文本，让观众窥见书信背后个体与时代的沉浮。

制作上也加入各种喜闻乐见的形式，游戏界面，微缩景观，特效动画。

让传统文化也变得生机勃勃。

尤其是这个片头，鱼叔第一眼就被惊艳到。

信纸折叠成飞驰的骏马，跳跃的鱼儿，飞翔的鸿雁，奔向象征思念与团圆的圆月。

短短数秒，不仅引用了「鱼传尺素」和「鸿雁传书」的典故，也描绘出书信千里传至他乡的意境。

第一秒起，就蕴藏着主创的巧思。

接下去的正片内容，是三十封书信对应的三十个故事。

每个都有趣有料。

碍于篇幅，鱼叔只能割爱，仅分享其中印象最深的三个。

第一个故事，「送你一朵小红花」。

电影《送你一朵小红花》中，马小远在韦一航的手背画了一朵小红花，作为奖励。

同样的红花，康熙皇帝也画过不少。

若没有书信为证，恐怕很难想象，一代帝王还有这种俏皮行径。

康熙和曹寅是一块长大的发小。

对康熙皇帝来说，可信任的知心朋友，少之又少。

唯有曹寅，不只是朋友，更是心腹。

曹寅32岁那年，被康熙委以重任，派往江南掌管苏州织造局。

该局实际监控着江南大大小小的官吏。

如此重职，必须托付给最亲近之人。

康熙6次南巡，其中有4次就住在曹寅家里。

在批阅奏折时，康熙最常用的三个字是：「知道了」。

只有在批阅曹寅的密折时，康熙时常会在「知道了」三个字的右上角，画上一朵小红花。

这是两人之间的专属秘密。

几年后曹寅染了重病，情况不容乐观。

康熙得知消息，写了一封长长的慰问信，命人连夜将信和救命药送往江南。

「尔奏得好，今欲赐治疟疾的药，

恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。

……

若不是疟疾，此药用不得，须要认真。

万嘱！万嘱！万嘱！万嘱！」

信的结尾，康熙连用了四个「万嘱」，心急如焚。

可药还没送到，曹寅就因病去世。

康熙十分悲痛。

因为情深意重，他给予曹寅后人很多越规的恩惠。

将曹寅的侄子曹頫过继给他，承接江宁织造局一职。

康熙在给曹頫的密折里如是写道：

「虽不管地方之事，

亦可以所闻大小事照尔父密密奏闻，

是与非朕自有洞鉴。

就是笑话也罢，

叫老主子笑笑也好。」

大意是让曹頫像他父亲一样，「将生活琐事写信告诉朕，哪怕讲个笑话也好。」

读来确实令人感伤。

江南寄来的信，就好像多年的习惯，又怎能说断就断。

哪怕物是人非，也要图一个安慰。

只是不知道，在批复曹頫寄来的书信时，康熙会不会在某些时刻，下意识地画上一朵小红花呢？

第二个故事，「小人物，大历史」。

1975年，湖北云梦县发现一个古墓。

墓主是战国晚期的一位秦国小吏，名叫衷。

墓里陪葬的只有两块写满字的木牍。

这是中国现存最早的实物书信，寄信人分别来自衷的两位弟弟，黑夫和惊。

一共527字，却可以为我们解锁了两千多年前的秦军传奇。

第一块木牍，寄信人是黑夫。

「二月辛巳，黑夫惊敢再拜问衷，

母毋恙也，黑夫惊毋恙也，

前日黑夫与惊别，今复会矣。」

信中问母亲好，还说前些日子因为作战和惊分开了，如今又相逢。

据信件内容推测，黑夫和惊参与的是秦国攻打楚国的战役。

公元前223年，由老将王翦率领60万秦军攻打淮阳。

三丁抽二，黑夫和惊随军出征，故大哥衷留下照顾家人。

「书到皆为报，

报必言相家爵来未来，

告黑夫其未来状，

闻王得苟得毋恙也。」

除了家中境况，黑夫更关心官府的授爵文书送到了没。

因为当时秦国明文规定，凡有军功者，可得相应的爵位，田地，俸禄，死后爵位世袭。

黑夫之所以关切询问，想必是已经立下了战功。

他的想法很单纯，就是奋勇杀敌，获取爵位，让家里人过上更好的生活。

第二块木牍，寄信人是惊。

「惊敢大心问衷，

母得毋恙也，

家室外内同以衷。」

惊同样问候家里人，也惦记着妻女。

说明惊是婚后不久，就被派上了沙场。

他还在信中安慰妻子，祭拜神灵时，若求得下下签，不必惊慌，「只是因为我身在叛城而已。」

后续发生的事情，无人知晓。

学者们推测，在秦军攻下淮阳后，黑夫和惊应该是死在了随后的战场上。

两年后，秦帝国诞生。

只可惜黑夫和惊，没能等到那一天。

古人相信灵魂不灭，将死之际，往往会带着最珍贵的东西上路。

大哥衷在临死前，只带走了这两块木牍，可见在其心中的地位。

如果没有这两块木牍，没有人会知道黑夫和惊是谁。

在浩瀚的历史中，他们是芸芸众生的一员，无碑无传，微不足道。

好在，还有书信。

千年前写下的一字一句，可以被今天的人看到。

这就是书信的魅力，不仅能对抗时间的侵蚀，也让小人物在冥冥之中，写下了自己的传奇，历史的注解。

第三个故事，「一个女权先锋的诞生」。

近些年来，女性主义兴盛。

可谁又能想到，在数百年前的中国，就曾出现过一位敢冒天下之大不韪的「女权先锋」——李贽。

公元1593年，明万历二十一年。

李贽在湖北麻城的一间佛寺开堂讲学。

他竟然公然剪去了长发，而且招收的学生不限男女。

此事在当时的社会引起了巨大的轰动，不亚于一场地震。

前来修学的人当中，就有一位名叫梅澹然的女子。

明清时期，女性的社会地位低下。

让女性进入学堂，更是「大逆不道」之事，也因此激怒了一众卫道士。

李贽的好友也劝他：「女人见识短浅，不值得教她们知识。」

李贽便写信告诉朋友：「人分男女，难道见识也分男女？」

「设使女人其身而男子其见，

乐闻正论而知俗语之不足听，

乐学出世而知浮世之不足恋，

则恐当世男子视之，

皆当羞愧流汗，不敢出声矣。」

李贽认为，倘若一个女子，乐于听到正论，乐于学习，恐怕当今世上的男子见了都该羞愧难当。

而这样的人，不正是孔圣人也希望遇到的人才吗？

李贽所说的，就是梅澹然这样的女子。

李贽很欣赏梅澹然，甚至称呼她为「澹然师」。

两人顶着舆论的压力，互通书信，交流人生与思想。

李贽在写给梅澹然的书信中，有这么一段话：

「短见者只见得百年之内，

或近而子孙，又近而一身而已；

远见则超于形骸之外，出乎死生之表，

极千百千万亿劫不可算数譬喻之域是已。」

见识短的人，只能看到百年以内的事情，只看得到自己；

有远见的人，则可以超脱形骸之外，看透生死之间。

遗憾的是，李贽的理论，不被任何人所接受。

公元1601年，李贽讲学的佛寺遭人纵火，毁于一旦。

他本人也以「勾引士人妻女，入庵讲法」这种莫须有的罪名，被关进大牢。

后来有朋友打算救他，李贽反倒写信告诉友人：

「与其不得朋友而死，

则牢狱之死，战场之死，

固甘如饴也。」

在一个早春的清晨，李贽用剃刀结束了生命，完成最后的殉道。

至于梅澹然，史书记载了她最后的结局：「遭谤而死。」

李贽生于明代晚期，可那个时代配不上李贽，让他遭受了非人的磨难。

作为超越时代的人，一封封书信留存了李贽的思想。

因为书信，他没有被历史长河淹没，而是立成了一道丰碑。

除了以上三个故事，《书简阅中国》还有凄美的情书，质朴的家书，友人间的绝交信等。

这些书信，无不饱含寄信人的至深之情，或柔婉，或决绝，或殷切。

静静地向世人讲述一个个动人的时代故事。

近些年来，越来越多讲述传统文化的综艺和纪录片问世——

《见字如面》《朗读者》《我在故宫修文物》《国家宝藏》《典籍里的中国》《书简阅中国》等。

在「快餐式」国综和国剧泛滥的娱乐环境中，这些作品就是一股清流，让人眼前一亮。

它们用新潮的表达方式，去重新诠释中国传统文化，还原历史流年碎影。

观众买账，口碑不俗，市场的反馈也激励着创作者一季季拍下去。

在这阵「中国传统文化复兴」的浪潮里，还有个有趣的现象——

将「书信」作为研究对象的，不在少数。

《见字如面》《朗读者》《国家宝藏》《书简阅中国》，皆有「书信」的身影。

《见字如面》第一季

换句话说，为什么偏偏是书信？

这又不得不说回书信本身的魅力了。

首先，书信中有最真诚的情感。

因为书信往来，要经历漫长的等待，所以寄信人在下笔时，定会倾注百分之百的感情。

一笔一划，就算是个标点符号，都是心意。

有时候字迹的变化，也是心境的写照，岂不妙哉？

正是这样的情感表达，使书信在任何年代，都能引起所有人的共鸣。

其次，书信携带着时间浸染过的痕迹。

作为一种源远的文体，沟通交流是它的实用功能。

待千百年后，书信毫无修饰的语言，将直接还原出彼时的社会风情，让历史不再抽象而苍凉。

许子东教授作为《见字如面》的拆信人，曾说过他来节目的原因：

「书信在走向消亡，但是书信里所承载的文化、文明不应该被消亡，它应该转到电子媒体或互联网上面去，《见字如面》就是在做这件事。」

《书简阅中国》在做的也是同一件事。

正所谓：「开拆远书何事喜，数行家信抵千金。」 

我们坚信，无论社会如何发展，科技多么进步。

哪怕再过百年，千年，书信自有其存在的价值，永不会被淘汰。

全文完。

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