这位国王限穆，排满，抗倭，发明拼音文字而成海东尧舜

诸位看官，小子昨日讲到了李氏朝鲜太宗，世宗两朝的夺嫡之争。这李芳远的庙号里虽然带个宗字，但是开基的成分却要大于守成的成分。朝鲜的安定国势却是从世宗李裪开始的。

一般而言，能享有世宗这个庙号的君主，多是守成令主，为一世之宗。庙号为世宗的君主大多都是能中兴江山的明君。比如有所谓小尧舜之称的金世宗完颜雍，南定倭寇，北平鞑靼，创造了嘉靖中兴的明世宗。以及那位一心要江山图治垂青史，也难说滔滔骂名滚滚来的清世宗雍正。

而在位三十二年，有海东尧舜之称的朝鲜世宗自然也是有那么两把刷子，才会被朝鲜史官吹成圣君，以至于在早已实现了高度民主的今日韩国，其仍被视为朝鲜民族的象征，而被相当的多的韩国人崇拜。今日小子仅就这朝鲜世宗的文治武功两方面入手，来为大家揭秘何以韩国人如此崇拜这位君主。

文治方面，这位君主做出的最大“贡献“自然是创立了今日的韩文“训民正音”当然从“训民正音”这四个字的表面字意看，这套拼音系统只是为了使朝鲜底层的贱民能够读懂朝廷的官诏而使用的一套拼音系统。这套拼音就像现在咱们小学生用的汉语拼音。只是为了让百姓读懂汉字而辅用的“正音”拼音。这套文字跟本无法登大雅之堂，你能想象成年读物还要用加汉语拼音吗？不过后来棒子狂热的民族性最终使这套小学生拼音变成了官方文字，世宗也因此沾光成了朝鲜民族的象征。

而世宗另一件大政绩就是排回，众所周知，蒙元时期，色目人的地位仅次于蒙古人，为虎作伥替蒙古人做了不少坏事。这色目人不仅在我国作威作福，就是在朝鲜境内也充当了二鞑子。大明驱除胡虏之后，不独使华夏再次复兴，也使得海东之邻成为了真正的朝日鲜明之国。

朝鲜扬眉吐气之后，色目人自然只得夹着尾巴做人，不过自诩小华夏的朝鲜人其实骨子里极其自卑。在极端华夷之辨的思想下，朝鲜对于已经完全成为畏法良夷的朝鲜色目人很是反感。最终在大明宣德二年，西元一千四百二十七年，世宗下达了极其严厉的限穆令，回教以及色目的服饰被完全限制了。韩国单一的民族性，在朝鲜世宗的这种极端命令下进一步加强。

而武功方面，朝鲜半岛蕞尔小国的特性，自然使得世宗的武功只能由南征北战两方面来实现。朝鲜的北面是大明！以朝鲜那点小家底自然不敢和大明对着干，当时朝鲜敢对着干的是游猎在鸭绿江，图们江两岸的女真诸部，大明宣德八年，西元一千四百三十三年。朝鲜将领金宗瑞击败了位于游猎鸭绿江的女真蛮族。朝鲜今日的版图大致已经确立，可叹不过两百年的功夫，两次胡乱使得朝鲜这个曾经血诚事明的王国，最终沦为了鞑虏侍妾。

而朝鲜的东南方向，正是日本倭子国。这南征自然征的是倭子国，朝日两国中间夹着个对马岛。在世宗大王统治时期，朝鲜不仅把倭寇追着打，就是那隔海相望的对马岛也一度被迫向朝鲜称臣纳贡。可叹的是在这之后不过百年，倭人便通过对马朝鲜入侵了朝鲜全境。

朝鲜世宗执政时期，大致与明朝的永宣盛世吻合，正是因为宗主国大明的强盛，才有朝鲜局部的繁荣。从这点大明是朝鲜的父母之国一点也不为过。

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