怀素68岁的极品草书，曾震撼书坛，整个唐...

怀素68岁的极品草书，曾震撼书坛，整个唐朝都为之黯然失色！

一件优秀的书法作品在不同的时代，不同文化背景之下，都能够震撼人心，这便是高明艺术品的魅力，尤其是对于我们这一汉民族而言，更是能够感喟到这种古今同慨的意境。

王羲之在“先墓遭荼毒”的境遇当中写下著名的《丧乱帖》，当你深入此作理路与情感变化，会被那种椎心泣血之感所震撼，颜真卿的《祭侄文稿》同样能给你这种震撼。

怀素曾经在自己68岁这一年，写下了一件他生平当中最为平和的一幅字，正是这样一幅看似平和的草书作品，却在当时轰动的整个书坛，这件作品所呈现出来的艺术面目，也足以使整个唐代都为之黯然失色，这件作品放在今天，依旧令人震撼不已，堪称“超神草书”。

这件作品就是著名的《圣母帖》。

《圣母帖》笔法之精妙令人震撼，结字平中见奇的生动令人震撼，其古雅气息令人震撼，其秀劲而圆融令人震撼，其通会之际、人书俱老的入神坐照之境，更令人震撼，如此境界，千百年来极为罕见。

世人只知道怀素的《自叙帖》，笔法迅捷，体势潇洒，酣畅淋漓，此作为怀素中年时期极具个人风格的作品，也被誉为“天下第一草书”。在一个书法家的人生当中，基本都会有这种阶段，从临古，到个人面目，到人书俱老，书风越到晚年越醇厚，正是孙过庭所说的：
怀素的这件《圣母帖》便是达到了这种“复归平正”之后的“人书俱老”的境界！

对于书法学习者而言，没有足够的眼界，要尽量避免学习类似《自叙帖》这种个人风格超强的作品，不是说这样的作品艺术价值不高，而是个性特别明显的作品，你极有可能被他的个性所“污染”，而学不到真正的高明的内核。

学习者最应该学习的是“中正平和”的作品，学习其毫无烟火气的规矩，然后凭借自己的个性和学养，适时写出自己的风貌。

在草书领域《十七帖》、《圣母帖》均属于这样一类的作品。清代的大文学家梁巘说：
意思是《圣母帖》乃是怀素生平最好的一件草书，艺术价值远胜于他的《自叙帖》。

王世贞更是对于《圣母帖》无比赞叹：
在《圣母帖》当中，每一个字都是极合草法的规矩之作，实乃真正的草书极则，其法度从“二王”而来，而圆熟而清穆，是真正的通会之际的作品。

此作真迹已佚，有碑刻传世，原碑藏于西安碑林第二室，其存世最好的拓本乃是宋拓本。

如今，我们将这件存世的宋拓本进行超高清的博物馆级别的1:1复原，还原出跟原作毫无二致的作品，字字与真迹毫无二致。

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