生命树婚恋
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断桥相遇、雨中赠伞、蓬莱盗草、水漫金山……白蛇和许仙的故事，对于中国人来说几乎人人烂熟于心。
近年来，以这个千年“IP”为原型而大火的影视作品，都对故事情节进行了大刀阔斧的改编。
徐克执导的《青蛇》是对人性与欲望的重重开掘，动画电影《白蛇·缘起》则是一个几乎全新的前世故事。
而粤剧电影《白蛇传·情》却反其道而行，保留了传统故事主线，剔除枝蔓情节，以一个“情”字将五折戏串联起来。
在视觉、听觉上给观众带来的重重惊艳和冲击下，让这个故事在粤剧唱腔中复活。
据猫眼统计数据显示，截至6月15日，粤剧电影《白蛇传·情》已累计超过1634万元票房，成功登顶中国影史的戏曲电影票房榜榜首。
更为难得的是，《白蛇传·情》在豆瓣获得了8.2的高评分，在猫眼评分更是高达9.2。
很多故事写爱情写得极其美好，却极少有故事写爱情能够深入到人性，并窥见到爱情和婚姻的真相。
而《白蛇传·情》却用极其浪漫和残酷的方式，把这些隐藏得极深的真相显现在人前。
白蛇传这个故事，真正反转的戏眼就是我们熟知的端午节白蛇喝下雄黄酒现原形吓“死”了许仙的情节。
白蛇本是蛇，修炼千年成了人形，如果我们愿意深入思考并勇敢面对自己，就会发现本性的“蛇”性常常被外面的“人形”掩盖。
就像所有陷在热恋状态中的恋人一样，这个阶段就是互相理想化对方的阶段，白素贞绝对不会让许仙看到自己的“原形”
但爱情之后的婚姻，却相当的惨烈和残酷，所有在热恋中被烧晕了头脑的人，都必须要面对让自己“显形”的雄黄酒。
于是代表中国人日常琐碎和烟火气的节日，就开始让在婚姻中的人付出必须要付的代价。
当把婚姻当成目标和项目的男人许仙，在这些一地鸡毛的日常中与爱人渐行渐远，婚姻中所有的杀气就会显形。
因为爱情而进入婚姻的白娘子，也就毫无抵抗的要面对让她显出原形的雄黄酒。
这杯酒代表着从爱情到婚姻的失望，代表着婚后不再有的亲密和温情，代表着日常生活的琐碎和烦恼。
显然所有女人都非常清楚这些意味着什么，只要喝下去后果就会无法收场。
但婚姻的日常还是让人避无可避，藏无可藏，所有的压抑和淤积，就会在“节日”中爆发。
结果导致一切的控制和忍耐崩盘，白娘子原形毕露，自以为是的许仙直接被吓死。
更让人思之极恐的是，这个情节正是白娘子怀孕之后，而所有人都知道，很多夫妻关系开始出现裂痕和矛盾冲突，正是因为有了孩子。
因为孩子的到来，二人将面对更多的现实压力，在压力面前，两个人都有可能“原形毕露”。
真是期待越高失望越大，那些曾经的理想梦幻，加剧了现实的落差，结果一个“变蛇”，一个“吓死”。
对男人来说，对方不再是那个温柔甜美的娇妻，而是又“阴险”又“恶毒”不再温柔小鸟依人，就像显出原形的白蛇。
而对女人来说，对方也不再高大威猛，而变得脆弱，胆小，自私，没有担当没有责任，就像被吓死的许仙。
差不多所有的原形毕露之后，愿意去改变的还是以女人为多，只是她们不愿面对自己里面的“蛇”，而是会幻想为丈夫“盗仙草”。
这个“仙草”可以让男人像一个男人那样起死回生，可以让这个男人顶天立地，可以让这个男人重回热恋的光景。
但明显的是，男性永远不愿谦卑下来，承认自己不负责任，没有担当的本性，虽然有断桥的低眉顺眼，却仅仅是一个缓兵之计。
于是盗仙草，金山寺寻夫的后果，就是女人拼命的改变男人，而男人拼命回避逃跑。
许仙的各种回避，逃逸，甚至躲进了金山寺，不就是今天的男跑女追，烂泥越扶不上墙，女人越疯狂的现象吗？
于是象征着情绪的“水”就开始漫天而来，而象征着人理性自救的“金山寺”就要开始承受着情感的冲击。
如果有人愿意展开联想的翅膀，这不就是现实生活中夫妻之间的争吵最好的隐喻和预言吗？而法海和罗汉的拦阻，如果我们愿意更加深入地去思考，就会发现人性更加复杂的一面。面对女性的汹涌情感，男性恐惧，却又不得不同时建筑起更大的防御工事来抵抗，在影片中这种抵抗被成为“结界”。于是宗教的虚无在这个时候，就会特别的入脑和入心，那些在幻想中的交换和寄托，就会让人暂时忘记成长的苦难。宗教可以让人陷入迷乱的自义中，让人更深地去体会自己的创伤，更放肆的让人感受到悲哀和苦毒。然后让人掉转头去“改变”自己，不是深入到骨子里看自己的本相，而是更加虚伪地去伪装。初次瞥见林中御风飞过的小青，法海未欲干涉，只道：“她非人类，自有她的去处。”小和尚偷偷放走许仙，跪求师父责罚，法海垂目，不见愠色，一句“仁者有心，也难怪于你”透露了他的心软。摈弃“反派脸谱”的法海，法相庄严中多了几分血肉；却难掩他生命本性中的残酷和冷漠。所以，从这个角度来看中国人的退路是极有巧思的，在金山寺的伟岸和雷峰塔的雄壮中，女性的情感虽然可以破坏一时，却注定是要被镇压的。只是当无法改变丈夫的白娘子，最后绝望得被囚禁于雷峰塔之下的时候，人们对于法海却只有莫名的同情。也许这才是亲密关系中最能安慰人心，舒缓人性的一个真相，这句唱腔如果翻译成现代的词语，应该就是“不要忘记起初的爱”。的确，当夫妻双方在婚姻中折腾一溜够的时候，真正还能够维持下去，能让婚姻柳暗花明的还是这份起初的爱。那是花前月下的你侬我侬，是耳鬓厮磨的山盟海誓，所有指向的都是未来的美好，永恒的相守。那时人性的自私仿佛不存在，双方都会为对方牺牲，为对方舍弃，只要对方喜悦满足，就是自己的满足喜悦。这份爱是何等的美好，却又稍纵即逝，是何等的让人追忆，却又让人忧伤到难以忘怀。
有意思的是，故事的最后雷峰塔轰然倒塌，这个异象让无数的哲人贤士畅想不断，引发无数论雷峰塔倒掉的文章。塔在中国文化的隐喻中一直都是男性力量的象征，是男性傲然挺立在这个世界的标志。但在这个故事中，这个标志却倒塌成为了一堆瓦砾，而被囚禁在其中的白娘子却从此得到了自由。在白蛇传故事多个版本的结局中，有的说是因为儿子得中状元，或者雷峰塔自然倒塌，其实都透露着创作者对于两性竞争的无意识表达。这就是在婚姻中，真正让人忘记起初的爱，让两性陷入矛盾和挣扎的原因，一种莫名其妙的竞争关系。男人幻想辖制和管辖女人，而女人梦想着用温柔的手段控制和改变男人，这种刻骨铭心的争竞，让婚姻陷在咒诅中。当原形毕露的两个人痛苦不堪，一个跑一个追，一个情绪崩溃，一个理性满满的时候，横隔在两性亲密关系中的杀手就悄然而来。只有这种象征男性自大和自义的“塔”真正倒塌的时候，就是当男性力量不再以压迫的形式出现，两性的竞争张力才会最终消解。这也就是我们常常说的男人是婚姻的关键，女人是男人建造家庭的帮助者，只有双方冰释前嫌不再争竞，婚姻才会幸福家庭才会稳固。这个规律无论放在任何地方，只要有人愿意如此去做，必然就会发生奇迹，所有被打回原形的男人和女人，才会心平气和的改变自己。写到这里不由掩卷沉思，以一个“情”字将五折戏串联起来《白蛇传·情》的确让我们看到了婚姻中两性关系的秘密。一个“情”字，将千百年女性在婚姻中感受到的痛苦、矛盾和纠结展示的如此惨烈，同时又将男性在婚姻中感受到压力、痛苦和无奈显示的如此悲哀。白蛇与许仙结成夫妻，她骨子里“前世欠了你的债”的迷思，没有真实经历过婚姻吊打的人，恐怕是无法深刻体会。在婚姻辅导的案例中，不知道有多少在热恋中智商为零的女性，为了爱情而进入婚姻，经历理想的破灭，在婚姻中忍耐、苦毒之后都会苦痛地说出这句话。也不知道有多少在婚姻中情商归零的丈夫，为了自己扛不起的压力，在婚姻中经历期待的倒塌，在婚姻中愤怒，绝望之后也会悲哀地如此表达。但“猛回头避雨处风景依然”之后，也都会对自己的婚姻心存善念，也会拼命想去挽回，却无奈伤害易除，伤痕难去。女性会去盗仙草、金山寻夫、水漫金山寺、被困雷峰塔；男性也会逃避归隐、断桥屈服、追悔莫及。但明显的是，人的努力自救、寻求宗教都解决不了问题，只有当生命回归到起初的爱，被更超越的爱触摸，被更深沉的爱充满，才有盼望。只有当女性什么时候能够真正认识自己被造的价值，不在一味隐忍、不再本能去控制，而是能够回归本位成为帮助者。只有当男性什么时候能够确认自己被造的使命，不再逃避、不再去证明自己的价值，而拥有勇气和担当成为遮盖者。
婚姻才会在这样的次序和规律中，让两个人水乳交融成为一体，共同去完成生命的使命，一起去经历生命的丰盛。我想，这才是爱情和婚姻起初的样子，才是两个人在婚姻中的意义，才是这个社会稳定的基石。
