每天观察自己的心、纠正自己的心，善根会慢慢增上

弟子：上师，我昨天守八关斋戒，她昨天值日，把我收藏的那个水晶花瓶打碎了。当时我在房间听到也没注意到，后来我出来了，他们说花瓶打了，我一看，觉得没什么啊。当时我就感到自己的烦恼就少了，要是以前我肯定心疼死了。我收藏了好多年的水晶花瓶，因为水晶象征着大圆满嘛，所以我特别重视这个水晶花瓶，从海口特意开车带过来的。

师：我觉得挺好的。

弟子：当时我就想上师开示对众生要慈悲，众生是父母啊，你要对他慈悲，我当时正念就提起来了。我就想这些都是无常的，反正我什么也带不走，我就说没事的。要搁以前我肯定会责备她的。

师：对。我刚才说，我觉得是挺好的。

弟子：为什么呢？

师：首先，你之前特别执着——这个是水晶的花瓶，水晶是大圆满的代表，这个应该是有收藏价值的——就有这样的一种执着。昨天把它打碎了，这花瓶就没有收藏价值了，这样的话你的执着就打破了，你就没有执着的对境了，不是挺好吗？

其次，从你的分别心来讲，假如是我把它打碎的，或者是她打碎的，你对不同的人肯定有分别。这是我上师把它打碎的，我不应该生起烦恼，你肯定会这么想。她不是我上师，是我的师兄，不应该生起烦恼，有可能会这么想，但思维的时候还是有区别。我前几天说，不管是谁，我们要尽力把任何人都当做父母，又当做佛。你认为我是你的上师，她不是你的上师，你肯定有这个分别心。你要是把她当做我，这样的话她打碎就打碎了，心里觉得没什么。还有就是把每个人都当做佛，无论是谁把它打碎了，我心中都不执着，结果怎么样都还觉得挺好的。能这么想也是一个好事。

还有一个方面，打碎了花瓶，询问师兄的手有没有划到？这也是一种慈悲心。人重要还是花瓶重要呢？花瓶再怎么值钱，还是没有人值钱呀。这样思维的话，我觉得挺好的，不管是多还是少，慈悲心还是有一定提高了。

弟子：我也是觉得上师加持我，但是我后来跑到房间里还是有点心疼，供在旁边的一对花瓶她打了一个，而且我们明天有共修嘛。

上师：一个打了，还有一个？那就明天把另一个也打碎吧（上师笑）。

弟子：还有我守八关斋戒，是不应该看手机的。但就想着配对嘛，心里着急，就立马跑到房间里去翻手机，到百度上去查，看有没有这个水晶花瓶。心里面知道不应该去看手机，但还是执着这个花瓶，想配一个，就查了一会，结果没找到一模一样的。我今天早上起来又觉得不对，既然你在守八关斋戒，那就好好守嘛，花瓶打碎了就是无常的示显现啊，就不应该去执著。我要忏悔。

上师：我觉得一个对境示现了，对境示现的时候也不能说破了，只是不圆满了而已，不是叫破了，破和不圆满是两码事的。我不太清楚这是什么样的水晶，但是通过各种办法来找，绝对是能找得到的。

弟子：我还有个虚荣心嘛，明天就要共修，道场要庄严嘛，我觉得虚荣心又上来了。

上师：我觉得庄严的话，原来是一对，这样的话是二元的代表，现在一个打碎了嘛，就合一的状态，能所合一了（上师笑）。

弟子：我忏愧啥呢，明知道是无常的还这么执着。

上师：我们不生起这样的烦恼是很难做到的，不是你一个人，非常了不起的高僧大德也是如此。曾经有一位大德，他在这里放一个容器，这边是一大堆白色的石子，旁边是一大堆黑色的石子。他就始终观察自己的心，自己的心里有一个不好的念头生起，马上就放一个黑色的石子在容器里面；一个善的念头生起来，马上抓住一个白色的石子放在容器里。晚上准备睡觉了，就看看这个时候容器里面白色的石子多，还是黑色的石子多？一开始是黑色的石子特别多，白色的基本上没有。然后就这样不断纠正，每天善念就像在和恶念比赛一样，慢慢地，白色的石子越来越多，黑色的石子越来越减少，最后就没有黑色的了，全是白色的。高僧大德要做到心里全是善念都那么难的话，我们作为一个凡夫，心里一点一滴都不心疼，一点一滴都无所谓，这个是谁都做不到的，但是我们的心需要纠正，暂时做不到也没关系。

弟子：上师那我们也可以借用这个方法，我也回去这么做，这样的话有个所依的对境，会不会对治我的这个烦恼要快一点？

上师：完全可以啊，现在很容易做的。可以在一个容器里面装满白豆和黑豆啊。然后始终要观察自己的心，观察自己心的同时，要纠正自己的心。晚上睡觉前看一下，白豆和黑豆，哪个多？这样的话始终在提醒自己。黑色多了，要非常认真来忏悔，发誓我要改正。白色多了，心里要欢喜，对自己生起善心要随喜，要欢喜，这样对自己的善根有培养的作用。

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