我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

《三十而已》最后个人独白部分，顾佳、钟晓芹和王漫妮都说了四个字：“未完，待续。”我觉得特别好，每个人都应该有这样的觉悟，不要让自己的人生定格在某一点，事实上也定格不了。

小时候看童话的时候，最后总是看到谁和谁幸福地生活在了一起，那时候总觉得这样就是幸福了，长大后才恍然意识到，没那么容易。

“大团圆”虽然能给人带来感动，但却不能引人思考，无形中会让很多人觉得幸福就是这样，但事实上却没那么简单，所以才会生出“童话里都是骗人的”之类的感慨。

张爱玲在谈及王宝钏和薛平贵的时候就提到了这种问题：王宝钏苦守寒窑十八年，等待的是她心目中的好丈夫，而不是那个回来之后试探戏侮她并且带个公主老婆的薛平贵，这三个人之后的故事能是两女共侍一夫的大团圆结局吗？

她说这个结局好恐怖：“面对一个美丽、能干又掌权的公主，你可以活几天？”

或许大团圆文化可以起到安抚人心的作用，但也有可能让人思想僵化，不去思考，从而就容易被大团圆结局中“假装不存在”的东西击垮。

比如前面提到的谁和谁幸福地生活在一起，没有讲两个人在一起的摩擦，没有讲两个人婚姻中遇到的问题，这对现实中的人来说，其实是没有参考价值的。很多人不就是如此吗？自认为结婚了就可以一直幸福下去了，结果遇到了很多问题，因为没有思考过，所以轻而易举就被挫折击垮了。

就像朋友瑶瑶的感悟：“或许是因为我看多了童话，太相信童话的缘故，以至于我认为两个人结婚后会更幸福，会像童话结局一样，幸福地生活在一起。可真结了婚我才发现，根本没有我想得那么乐观，婆媳矛盾有，夫妻矛盾也有，而且他还爱上了别人，我对这些问题没有任何心理准备，以至于我当时除了伤心难过，什么都做不了。”

虽然不是人人都这样，但总有人是这样，而且这样的人都是受了“大团圆结局”的影响，心中只有理想主义，没有现实主义，所以才会经不起现实的打击。

任何一对夫妻都不可能一直保持着同一个状态，偶尔有分歧，吵架拌嘴很正常，再严重点就会有背叛之类的问题，如果提前不考虑，就无法从长远角度规划婚姻，也不知道该提那些要求，等到问题出现的时候，你就会慌乱。

瑶瑶当时就是，她不想失去婚姻，于是就要求男人回归家庭，结果男人却冷笑着说：“我不是你养的狗，你无权霸占我，别人也可以爱我，我也可以去爱别人，你管不着！”

不想经历这种问题的人，应该警惕大团圆带给你的影响，从以下两方面管好自己以及自己的感情。

做一个独立成熟的个体。

我们每个人都是个体，但有很多人却没有个体的意识，从不把自己当成个体去经营，总是随波逐流，或者按照别人的规则活着。这样的人是不独立的，也是不成熟的，不仅总想着依赖别人，而且无法带给任何人安全感。

蒋勋说：“个体在独立的状态下，他的爱才会更成熟，不会是陶醉，也不会是依赖。成熟的爱是倚靠而不是依赖，倚靠是偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，而依赖则是赖着不走了。”

独立成熟的个体，不会赖着不走，既不会成为别人的负担，也能让自己成为一个值得倚靠的人。如果夫妻两个人都是独立成熟的个体，彼此的关系既近又远，始终都有“遇到知己”的喜悦，肯定可以从容应对很多问题。

始终坚持“未完，待续”。

即便夫妻两个人都是独立成熟的个体，也不意味着永远不会遇到问题，因为人生是无常的，随时有可能发生各种事。

能接受“人生无常”这种常态，就不难发现，我们不管在开始一份工作之后，开始一段爱情之后，还是开始一段婚姻之后，都不该有“一劳永逸”的心态，不该想着从今以后就是“大团圆”了，而应该始终保持着“未完，待续”的清醒。

每个人的人生都是由生到死，由A点到B点，不管我们处在哪一个人生阶段，只要还没到B点，我们就不能放松警惕，只要还活着，只要生活还在继续，就应该做好随时应对人生无常的准备。

这并不是说我们要杞人忧天，而是：当无常之事发生的时候，不管你想不想，都得面对。经历过挫折的人应该都知道，你没有准备的情况下发生了某件事，跟你有准备的情况下发生了某件事，你的心态是完全不一样的，有准备可以让你很从容。

结合婚姻来讲就是：我们不要陶醉于影视剧和小说的大团圆结局，应该用“未完待续”的思路看问题。有这样的思路，你就会思考换做是你，遇到问题该怎么办。这样会让我们变得慎重，会有敬畏心，在做自己和选择婚姻的时候就不会大意，从而可以让幸福来得更实际一些。