流行于金元时期的“檐额”
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韩城文庙大成殿（元）（图片来自网络）
檐额，这一大木作构件听起来不如阑额和普拍枋那么熟悉，但是好像又似曾相识。虽然不太常见，但还能找到一些流行于金、元时期的实例。
檐额是什么，通俗的讲就是檐下柱头上用于承重的大额枋，贯通于整个建筑立面，下部由绰幕枋承托。它与阑额和普拍枋（平板枋）有很多相似的地方，但功能作用上又有些不同。其作用无非就是解决前檐上的铺作承重和减柱、移柱问题。
在《营造法式》卷五“大木作制度二”中是这么定义的：
造阑额的制度：阑额的宽度是材的一倍，厚度比宽度少三分之一，长度则根据间宽而定，两头出榫到柱子的中心线。榫头卯入柱内的深度为宽度的一半。阑额的两肩用四瓣卷刹，每瓣的长度为八分。如果不用补间铺作，其厚度可以取宽度的一半。
檐额的两端都超过柱口；其宽度为两材一契到三材；如果是位于殿阁之中，那么其宽度为三材一契，或者增加到三材三契。檐额之下是绰幕枋，其宽度比檐额的宽度少三分之一；绰幕枋两端超出柱口延伸到补间；做榻头或三瓣头相对。（摘自王海燕《营造法式》译解）
上面这段话告诉我们，檐额也是立柱之间的联系构件，而且一般体形超出阑额的尺寸，两端超出柱口，一般位于屋檐柱顶之上通达整个建筑物立面的硕大横枋，檐额下用绰幕枋承托，并且枋子头做成榻头或者三瓣头形。
也就是说，檐额硕大粗壮，而且要能承重，其作用就是节省立柱，使立柱移位到最合理的位置，释放出最有效的感观和空间。
金元时期时兴减柱造和移柱造，节省材料创造空间。檐额的运用也正是在这一阶段达到了高峰。现将部分檐额使用的实例搜集如下：
开化寺观音阁（金）
1、开化寺观音阁，位于高平开化寺内中轴线上东北隅，为金代遗构。悬山顶，面阔三间，檐下硕大的檐额支撑四组四铺作斗拱承托梁栿。檐额两端插入边间柱头，上置普拍枋，这与《法式》规定略有区别。檐额下由硕大的绰幕枋承托，绰幕枋下左右各支撑抹棱石柱一根。当心间非常开阔，使得稍间只有心间的四分之一大小，使人感到在狭窄的廊下，门庭豁然开阔大气起来。（心间两根细石柱为后代维修加入的）
换个角度看开化寺观音阁
定襄关王庙（金）
2、 定襄关王庙，单檐歇山顶，面阔三间，进深四椽，琉璃瓦顶，前檐明间平柱向两次间迁移183厘米，明间特别宽大，次间为明间面阔的三分之一，且明间两柱与后柱不在一条线上。立面上当心间在普拍枋下使用两端插入两侧柱子的檐额，而次间没有。檐额下有绰幕枋承托。这种地方上做法可以说是独树一帜。
定襄关王庙正面
3、阳泉林里关王庙，大殿是宋代遗构，其他建筑均为九十年代根据宋代风格重建。这里使用檐额的实例主要是新建的献殿，略有不同的是两边立柱上置大斗。大斗上放置绰幕枋支撑檐额，两门柱正对檐额上的两朵斗拱，立柱并没有位移。
林里关王庙献殿（宋金风格）（图片来自网络）
4、 韩城文庙大成殿，元代遗构。梁架支于大檐额的铺作上，额下用绰幕枋加强，从而使檐柱间距加大，以取得外观之壮观。故其前后檐柱不在一直线上。这是《法式》中叙述的标准做法。
韩城文庙大成殿（元）（图片来自网络）
孝义三皇庙正殿（元）
5、 孝义三皇庙（元），这是一个不大的村中小庙，硬山顶，面阔三间，进深四椽。前廊下当心间两柱，向两边位移半个房间，使得心间非常开阔，而两次间，则不足心间的三分之一。粗壮的檐额之上承托檐下铺作，下面绰幕枋支撑。
孝义三皇庙正殿近景，前廊下开阔的当心间使这座村庙与众不同
6、韩城东北15公里有个古老的西原村，村中有座玉皇后土庙，第六批国保单位，元代建筑。献殿，悬山顶，通面阔18.30米，面阔三间（实为明三暗六），进深四椽。斗栱单昂四铺作，前檐柱头上为一根通长约19米的檐额，其长度甚为罕见。下面施绰幕枋支撑。
韩城玉皇后土庙献殿（元）（图片来自网络）
7、临汾曲沃县的东许村有座元代建筑三清庙，这里又是一座超大的献殿，此献殿正在修缮之中。也是使用檐额的实例，当心间两个立柱向两边位移后，使得心间特别的宽大，立柱上施绰幕枋承托巨大的檐额，檐额绰幕枋两侧出头，与《法式》规定的一致。檐下台梁所有铺作均由檐额承托。看来在晋西南黄河两岸集中了元代的不少檐额实例。
曲沃东许三清庙献殿（元）（霞光彩虹71拍摄）
8、万荣东岳庙属中国道观建筑。在山西省万荣县城内(古解店镇)。创始年代不详，唐贞观年间(627-649)已有之，元至元二十八年至大德元年(1291-1297)重建。这里的献殿体量巨大，又是一个使用檐额的实例。献殿，面阔七间，进深六椽，悬山顶。檐下单昂四铺作，被承托于巨大的檐额之上，檐额下有绰幕枋支撑。当心间两立柱略向两侧位移，与中心轴不在一条线上。
万荣东岳庙献殿（元）（刘晓华拍摄）
9、大阳汤帝庙位于泽州大阳镇西街，其创建时间年代不详，现存主要建筑为元代风格。正殿汤帝殿，元建。殿阔三间（明三暗七），进深八椽，单檐悬山顶，举折平缓。前檐柱四根，木质。檐柱微有卷杀，斗拱七铺作，斗拱上直接承托撩檐枋，下则为大额枋，额枋用粗壮的原木，不用阑额，而在柱头上横穿一替木用以替代。这实际上就是绰幕枋与檐额的一种变形，目的都是一个（承重和减柱、移柱），做法独特，实属罕见。
大阳汤帝庙（元）
10、高平王报村二郎庙戏台，始建于金大定二十三年（1183年），被誉为全国最早的戏台，也是唯一一座金代戏台。这虽然是一座戏台，但是其形制仍是，绰幕枋支撑檐额，檐额之上承托铺作，两端出头，简洁明快。当然在山西类似的戏台还有很多，包括立柱上用大斗支撑绰幕枋也有不少，其实都属于一类。
王报村二郎庙戏台（金）
11、上党门，位于长治市西大街的府坡街北端，是隋代上党郡署的大门，现存建筑为明代遗构。比起上面的金元时期的实例，上党门好像是单薄了许多，立柱没有向两侧位移，檐额的尺寸也不够硕大，好像是没有承重上的需求。上党门的这种檐额，实际上只有檐额的外观形式，而无能够承荷载的、实质上的结构作用，只是阑额通做而已。
长治上党门（明）
综合以上实例，有以下几点可以说明：一是，除了联系各立柱间关系，檐额主要作用，就是承重，所以都很硕大无比；二是，便于减柱和移柱，使当心间更开阔壮观；三是，虽然各处地方做法独特略有不同，如大额枋没置于柱顶、两侧不出头等与《法式》叙述的有别，但是，其主要意图都是很明确的，目的是一致的；四是，金元时期的移柱造和减柱造盛行，绝不是孤立的，檐额这种结构形式与其是有着紧密联系的；五是，见于各地做法上的不同，檐额我们可以通俗的理解为，就是在檐柱上施大额枋。