唐诗解读——虞世南之《蝉》

蝉

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

注：緌，古人帽子上用来在下巴处打结的丝带，此处指蝉的触须。

解读：

蝉，在中国古代文学典籍中多被视为高洁的象征。虞世南的这首诗应是唐人诗作中较早咏蝉的作品，意在寄托作者的情怀。沈德潜《唐诗别裁》认为该诗“命意自高。咏蝉者每咏其声，此独咏其品格”。

首句“垂緌饮清露”，用古人的冠缨来比喻蝉之触须，意在指蝉之轻松悠闲为我之轻松悠闲，蝉之情状为我之情状，蝉之高洁为我之高洁，两者在精神状态上达到了一致，咏蝉即咏我。

次句“流响出疏桐”，“桐”在中国古代文化中是精神高洁的象征，有“凤凰栖梧”之说。蝉隐伏于梧桐疏枝朗叶之间，虽与凤凰不可同日而语，但同样也是“饮清露”。“流响”意为蝉在梧桐间长鸣不已，更添一种恢弘气度。

从诗的前两句来看，蝉的形象已经被作者定性为清而高、雅而闲、幽而正，这里的清、高、雅、闲、幽都是为“正”作铺垫，意在点明接下来两句——“居高声自远，非是藉秋风”。蝉的这些形象主要是为了突出没有出场的诗人，诗人与蝉的这种相互映照，奠定了诗人的自信，在诗人看来，蝉的鸣声之所以能够传播远方，是因为它栖止高处，而不是凭借秋风。这是诗人的自况，当然也是一种咏怀。

关于咏蝉诗，在唐人诗作有很多，虞世南之后的骆宾王、李商隐也有涉及，此处不提，以后再说。

虞世南（558—638），字伯施，浙江余姚人。隋大业时初授秘书郞，入唐后，被太宗世民引为秦府参军，弘文馆学士，后授银青光禄大夫，后人称“虞秘监”。《全唐诗》称其为“沉静寡欲，静思读书”，李世民称其德行、忠直、博学、文辞、书翰为五绝，存诗一卷。