汉献帝与山阳公

汉献帝刘协是个苦命的孩子，虽说九岁就被董卓扶上帝位，但基本上就是个傀儡，摆设而已。董卓被刺身亡后，王允、吕布等人开始把持朝政，时间不长，董卓部将李傕、郭汜等人攻入都城长安，杀死王允，逼走吕布。

这一年（194年），长安刚遭战乱，又逢大旱，粮价飞涨，汉献帝刘协命侍御史侯汶从官仓中取出粮食，搭建粥棚以赈济百姓，可饿死的人数还是有增无减。“帝疑赋恤有虚，乃亲与御坐前量试作糜，乃知非实，”（《后汉书·孝献帝纪》）于是果断下令将负责官员其杖责五十，另外更换正直干练的官员负责赈济一事，最终救济工作进行的非常顺利。这件事也成为汉献帝三十多年帝王生涯中为数不多的亮点之一。

这之后，汉献帝又历经波折被曹操迎回了洛阳，这也正式标志着曹操“奉天子以令不臣”的时代开始了。很快，曹操又以洛阳残破不堪为由，迫使汉献帝迁往许都。真所谓才离狼窝，又入虎穴。“帝自都许以来，守位而已，左右侍卫莫非曹氏之人者。”（《资治通鉴》卷67）当然，汉献帝偶尔胆气上来，会让曹操难堪。一次曹操因公事来朝见汉献帝，面对着这位咄咄逼人的曹操，汉献帝直言不讳地说道：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”弄得曹操狼狈不堪，“失色，俯仰求出。”（同上）

当然，上述之举也只是逞一时之口舌而已，它并不能丝毫改变被曹操掌控的命运。曹操去世以后，曹丕继承了“魏王”之位，此时的汉献帝刘协自知大汉王朝已是日暮穷途。他知趣地配合曹丕演完了“禅让”的一幕后，自此他改成山阳公。

作为亡国之君，刘协的命运还算说得过去。曹丕封他为山阳公，以河内郡山阳县的一万户作为食邑赐给汉献帝。在其治下实行汉朝正朔，以天子的礼仪进行郊祭，上书言事不称臣。并且还动情地对汉献帝说道：“天下之珍，吾与山阳共之。”

刘协的封地山阳县大致在现在的河南省焦作市一带。刘协虽是窝囊皇帝，却是称职医生，刘协为山阳公14年，利用在宫中所学医术，走乡串村为当地老百姓医疾治病，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，称其和曹皇后为“龙凤医家”，至今仍留下许多文物古迹和传说故事，在现在的百家岩景区的石碑上，还雕刻有“汉献帝行医图”。

据中国网《汉献帝禅让后悬壶济世以汉天子规格葬禅陵》一文写道：289年，刘协的玄孙刘秋袭爵山阳公，另一个玄孙刘阿知却决定率其家族东渡扶桑。刘阿知率领他的儿子刘都贺及族人共2040人从修武到达山东登州海岸，从那里漂洋过海到达日本。他们最初居住在现在日本的奈良县，后陆续有族人迁至冈山县和其他地区，逐渐散布在日本各地。日本史书尊称刘阿知为“东汉使主”，其子为“都贺王”。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，都有“阿知宫”，是后人祭祀刘阿知的场所。后来，刘氏后裔分支分别被封姓为坂上、大藏、原田，繁衍至今，发展成为日本的望族。据说，日本人过元宵节、中秋节也是受了刘氏家族的影响。

值得一提的是，刘协一直活到五十四岁，最终因病去世。他的山阳国也一直传了八十九年，比曹丕建立的魏朝足足长了四十三年。