217 唐诗解读——李白之《金乡送韦八之西京》

客自长安来,还归长安去。

狂风吹我心,西挂咸阳树。

此情不可道,此别何时遇?

望望不见君,连山起烟雾。

注:

金乡:县名,唐代属兖州,今属山东省。

西京:指长安。唐天宝元年称长安为西京,洛阳为东京,太原为北京。

解读:

此诗当为天宝四载,公元745年在金乡送友人之作,其时李白已被“赐金还山”,离开长安。当他来到东鲁兖州后,韦八极有可能是长安结识的朋友,他从长安来,现在又要回长安去,李白为他送行,故写下这首诗,以寄托仕宦之情。

首联如话家常,看似脱口而出,毫无雕琢,实则诗人很在意韦八往返所在地长安。李白曾经与长安有过一次亲密接触,但后被赐金放还,心里终日念叨,可他也深知却难以重回,现在赶上好朋友要回长安,不经意说出这两句也浑然不觉。

颔联是全诗诗眼,在送友人入京时,未必那天真的刮风,只是诗人的内心波澜起伏,树木不知人情,被人记挂也是徒然,只是李白他可以记挂什么呢?当权者根本不会理会他的,他惦记的长安城,其实对他而言只是一座空城,所以即使有万语千言,此时徒说无益。

颈联是诗人几乎带着哭声道出,实在是内心万种情思无法宣泄,积郁心中,言语已经不能再表达自己此时此刻的心情,还是暂且收起自己的愁绪,回到友人道别的主题上来,只是今日这一别,不知何时才能相见。

尾联化用鲍照《吴兴黄浦亭庾中郞别》“连山渺烟雾,长波迥难依”句,君既指眼前的友人,亦指远在长安的君王,望着遥远的连绵不断的山中出现的迷茫的烟雾,这种可望不可即的感受让诗人内心陷入了巨大的空虚。

诗人的感情是真挚动人的,全诗除了抒发浓厚的朋友别情以外,还寄托着诗人对长安、对君王的怀念以及迫切想回长安的心情,这种复杂的心理状态,与送别朋友的心情交织在一起,所以“此情不可道”。

全诗语言平实,没有繁杂的雕饰,情感脉络自然不做作,隐寓着诗人一份受过创作的心情,字字句句都像是从诗人肺腑里发出来的,读者读此者像是看见了李白其人,亦能体会李白其心,此时的李白对仕途的渴望之情犹在,但亦不如之前那样的强烈,他现在有的只是无尽的迷惘和欲诉无人能懂的苦涩。

李白(701—762),字太白,号青莲居士,排行十二,陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,其先隋末窜于碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),李白即出生于此。中宗神龙元年,公元705年,随家迁居绵州昌隆县(四川江油)。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人,陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说,或谓生于条支(今阿富汗加兹尼),或谓生于焉耆碎叶(今新疆库尔勒与焉耆回族自治县),或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉,故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”,后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代,开元十二年,公元724年,李白出川漫游,先后隐居安陆(今属湖北)和徂徕山(在今山东)。天宝元年,公元742年,李白奉诏入京,供奉翰林。因得罪权贵,三年后,即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁,南游吴越,北上幽燕。天宝末期,安史乱起,李白应召入永王李璘幕府,后王室内讧,李璘兵败被杀,李白受累入狱,获释后又被定罪流放夜郞,肃宗乾元二年,公元759年三月于途中白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭、皖南。上元二年,公元761年闻李光弼出镇临淮,时已届暮年,仍欲从军,半道病还,次年卒于当涂(今安徽马鞍山)。代宗即位后,曾以左拾遗召,然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻,以“安社稷”“济苍生”为己任,欲以布衣取卿相,不愿从科举入仕,然始终未能得志。其作品散失甚多,今存近千首。《全唐诗》存诗25卷,《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。
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