“蒋家天下丁家党” 日照丁惟汾家族世系述评

遍览日照丁氏家谱世系文献，乡贤名宦 德言事功，履历备详全。

从丁惟汾家族迁徙记载看，清早期，长房长支祖五世丁泰中举人，进士，外放做官，足迹曾至河南开封陈留县和浙江等地，其后世子孙读书继世，也多考取庠生、监生、贡生即秀才等功名，成为乡贤士绅。

清末民初废除科考后，一些家族成员在国内报考新式学堂，并远赴日本留学，在外从事社会政治活动，曾在早期国共两党政治生活中扮演重要角色，丁惟汾成为近现代日照丁氏族人社会政治地位最高的标杆人物。

后世子孙，多分别考取国内和国外名牌大学，继续在学业上学有所成。从事职业，既有从政、从军、从教者，也有从商者。

直系血亲家族成员迁徙美国和巴西等国多个城市，不论政治地位，还是经济实力、社会影响力，已不可同日而语，丁惟汾成为日照丁氏族人一个时代的绝唱和永恒。

遗憾其家族后世男丁较少，子、孙两代单传，第四代两位曾孙在西方文化环境下成长，随着时光流逝，联络、交流减少，中国家族传统文化的牵引力、血脉的凝聚力必将减弱，故乡日照成为一个陌生的地名，近乡情怯，欲说还休。

丁惟汾，徙居台湾。字鼎丞、鼎臣，1874年9月28日生，1954年5月12日去世。曾入保定师范学堂学习，后入日本明治大学学法律，参加同盟会。民国后历任众议院议员、中国国民党中央常委、中央执委会常委、国民政府委员、监察院副院长等职。著有《诂雅堂丛著》六种。

娶盘石庄秦氏。侧室郑全芳，日照小香店人，生于1889年，卒于1925年7月8日，子一郑出，女五：丁玉倩、丁玉仙，抗战前去世，丁玉俭居美国，丁玉修居巴西，秦出。丁玉隽郑出，留学日本，曾就职清华大学，医师，嫁黄炎培三子黄万里。

丁惟汾是日照丁氏老四支长房长支十三世，世系脉络始自五世祖丁泰。

老四支长房长支祖丁泰，有子四人，六世祖丁士懿是其四子。丁士懿，有子三人，七世祖丁启曾是其长子。

丁启曾，有子三人，八世祖丁延裔（音衣）是其长子。丁延裔，有子两人。九世祖丁树是其长子。

丁树，有子一人，即丁炳绅。丁炳绅，有子六人，十世祖丁进基是其六子。丁进基，有子五人，十二世丁以此是其三子。

丁以此，有子两人，即十三世长子丁惟松、二子丁惟汾。

丁惟松有子两人，即十四世长子丁履仝（音同）、二子丁履俱（丁君羊、丁基实）。

丁惟汾，有子一人，即丁履全。十四世丁履全，有子一人，即丁元。十五世丁元有子两人，即十六世丁肇彬、丁肇彤。丁肇彬有子三人。家族血脉纯正，未有出嗣入嗣延续问题，传承未曾中断。

世系迁徙记载，五世祖丁泰，即老四支长房长支祖。字来公，号汲亭，一号洛湄，顺治丁酉科举人，戊戌科进士。

任河南开封府陈留县知县，加五级，康熙丙午科河南同考官，敕授文林郎，行取吏科给事中加三级，敕授承德郎，升工科掌印给事中加一级，丁巳科浙江正考官，丁亥公举乡贤，崇祀乡贤祠。《山东通志》、《青州府志》、《沂州府志》、《日照县志》皆有传。著有《汲亭集》。

生于崇祯元年正月十九日戌时，卒于康熙十九年十月二十三日未时。娶郑氏，敕赠孺人，晋赠安人。

继娶安氏，敕封孺人，晋封安人，生于天启五年四月初五日，卒于康熙二十三年十一月十七日午时。合葬灵山埠西坡，有碑。

侧室庄氏，生于崇祯九年十月初五日辰时，卒于康熙四十年九月二十七日申时，葬右所西岭，有碑。子四：士嘉、士彭、士吉继出，士懿侧出。

任职陈留县期间，他轻徭薄赋，缓征赋税,“邻县严限三日，(丁泰)宽限五日;“不忍以烦策急辔苦民”，民众为其所感动，都提前上交赋税。在其感召下,“吏胥输番从事毫不累及里甲，而解役亦无典衣析产之苦”。

清初，因长期离乱，陈留县在籍人口锐减，但朝廷摊派的盐引数额却未变，百姓负担苦不堪言。为加速食盐流通，增赋税惠黎民，他主动呈请盐使减免了部分数额，“官民俱便”，“居奇者货行流水，食盐者包空无累”。

淮河决堤，朝廷要求运送柳树，以筑堤防洪，当时柳多船少，运输缓慢，上峰令陈留百姓自备车辆赶运。预计运柳木需用民车万余，夫役难计，他断然拒绝，避免给县内百姓造成沉重经济负担。

他敦化民风“笃仁兴义”，办理案件独具一格，不上刑罚，只命诉讼双方偕来听理，温辞婉导，以仁义服人，诉讼双方“无不归好如初，两造感泣”。

六世祖丁士懿，老四支长房长支之四祖。字樊及，庠监生。生于康熙四年七月十七日亥时，卒于康熙三十六年八月十七日丑时。

娶宋氏，生于康熙二年十月十九日丑时，卒于康熙五十九年八月二十八日申时。合葬涛雒东，有碑。子三。

七世祖丁启曾，字朕勗，监生，生于康熙二十三年十二月初七日亥时，卒于乾隆十八年九月初日亥时。

娶李氏，生于康熙二十三年正月初一日丑时，卒于乾隆二十二年九月初日未时。合葬生祖母茔，有碑。子三。

八世祖丁延裔，字功垂，乾隆庚午科岁贡生。生于康熙四十一年四月二十三日辰时，卒于乾隆十二年七月十二日戌时。

娶牟氏，生于康熙三十九年七月初三日未时，卒于雍正二年三月十七日戌时。

继娶郑氏，生于康熙四十三年四月二十四日未时，卒于乾隆二十八年六月初五日丑时。合葬父墓西，有碑。子二，树嫡出，柯继出。

九世祖丁树，居涛雒。字槐三，恩贡生，候选直隶州判，《日照县志》有传。生于康熙六十年九月十七日亥时，卒于乾隆五十四年十一月二十日卯时。

娶李氏，生于康熙五十九年十一月十二日申时，卒于乾隆五十年七月三十日午时。合葬父墓西南，有碑。以其弟丁柯子丁炳绅为嗣子。

十世祖丁炳绅，徙居涛雒西官庄，字书思，乡饮耆宾，生于乾隆四十一年十二月初八日亥时，卒于咸丰三年九月初六日已时。

娶秦氏，生于乾隆四十三年十月初七日亥时，卒于道光十三年五月十三日子时。合葬官庄北半里许，有碑。子六。

十一世祖丁进基，字渐亭，监生，生于嘉庆二十二年三月十八日卯时，卒于光绪元年八月初九日巳时。

娶秦氏，生于嘉庆二十三年十二月初四日寅时，卒于光绪二十四年五月二十七日午时。合葬官庄东北三里许棋盘地。子五。

丁惟汾父亲、十二世丁以此，字竹筠，号淡园，邑庠生，清末民初音韵学家，生于道光二十八年二月十六日寅时，卒于民国10年3月16日午时。著《毛诗正韵》四卷，章太炎作序，马叙伦为传。娶牟氏，卒于光绪三十二年十二月初四日亥时，葬父墓侧。子二。

18岁时，拜日照名士许瀚为师，学治朴学，从此开始潜心研究古代音韵、文字，其中对《毛诗》研究尤为精审。

他参照王念孙、孔广森等分韵方法，韵二十二部，章太炎认为：“经界益明，条理益密，斯所谓集其大成，金声而玉振之者乎。”

31岁时，即以古音教授弟子学习《毛诗》，潜心研究得出结论：“三百篇不徒句末有韵，句中亦有韵。” 在总结前人的基础上，写成《毛诗正韵》，“一篇一章之间无字不相互为韵”，改变了以前学者认为《毛诗》有不韵之处的看法 。

丁惟汾的朋友章太炎、刘师培、黄侃等都精通音韵，将父亲的《毛诗正韵》送章等人阅览。章赞赏有加，《毛诗正韵》开始在国内学术界产生影响。

随后，他想用研究<毛诗》的方法来研究古韵，取得一些学术成果，本想自订成书，但因病未能完成，于是，让其子丁惟汾托与黄侃完成。

虽然主治朴学，但时刻不忘经世之学。26岁时，曾经到济南游玩，途中碰到一个朝鲜人去曲阜孔林拜谒，交谈中，那朝鲜人对其国内的变革深表痛恨。当时，日本正值明治维新，他敏锐地认识到，以日本、朝鲜双方国力军力，朝鲜必败无疑，进而他又对清朝命运感到担忧。后来，清政府派遣留学生到英国学习海军技术，曾让丁惟汾前去，但没有成功。山东在济南设立高等学堂后，即命丁惟汾去投考学习。丁惟汾走上革命道路以后，为国事奔波，受到清廷的追捕，但他坚决支持丁惟汾的革命事业，并且常常给与鼓励。清朝灭亡后，丁以此“居常宛抑”， 1921年即民国十年，在家中去世，年76岁。

十三世丁惟淞，居涛雒官庄。字雨江，监生，生于同治三年八月初十日，卒于光绪三十三年七月十九日，葬母墓侧。

娶李氏，卒于光绪十九年五月十六日，年二十九，葬官庄西北二里许，地名黄家庄子。

继娶许氏，卒于光绪三十二年八月十四日，与公合葬。侧室张氏。子二，侧出。

丁惟淞长子、十四世丁履仝，号天鹤，留学日本，参加同盟会和辛亥革命，后参加倒袁运动牺牲。娶吉氏。无嗣。

丁惟淞二子、十四世丁履俱，徙居上海。又名丁群、丁君羊、丁基实，1902年9月5日生，1988年去世，天津南开中学毕业，后入同济大学读书，曾任中共早期山东省委、满州省委负责人。妻于培真，1906年生，1975年4月15日去世，早期中共党员。子二，女三 。

十三世丁惟汾，徙居台湾。字鼎丞、鼎臣，1874年9月28日生，1954年5月12日去世。

曾入保定师范学堂学习，后入日本明治大学学法律，参加同盟会。民国后历任众议院议员、中国国民党中央常委、中央执委会常委、国民政府委员、监察院副院长等职。著有《诂雅堂丛著六种。

娶盘石庄秦氏。侧室郑全芳，日照小香店人，生于1889年，卒于1925年7月8日，子一郑出。

女五：丁玉倩、丁玉仙，抗战前去世，丁玉俭居美国，丁玉修居巴西，秦出。玉隽郑出，留学日本，曾就职清华大学，医师，嫁黄炎培三子黄万里。

幼承家学，早年虽奔走于革命事业，但依然嗜读如命。从小便听父亲讲学，耳濡目染，对文字、音韵产生了极大兴趣。成年以后，革命之余，他校刊《正韵》，学习分韵，辨章韵读，当时“任举一字，即知古隶何部读何音，脱口而出”。

对《毛诗》、《尔雅》、《方言》研究极深。“五十年来，读《毛诗》、《尔雅》、《方言》，凡数十百遍，成书百余万言，先后易稿三四通，今殷殷尚未己也”。先后写成《毛诗韵聿》、《尔雅释今》、《方言音释》、《俚语证古》等。

在朝夕诵读《毛诗正韵》过程中，发现其父论述并不严谨完善，“尚觉毛诗韵律犹有余蕴”，于是潜心钻研，为诗句谱以韵律，在《毛诗正韵》分为六类、七十三例的基础上，又增加六例，写成《毛诗韵聿》。

《方言音释》是一部研究《方言》的著作。《方言》全名《蝤轩使者绝代语释别国方言》，西汉扬雄撰，记载的是我国古代不同地区的语言词汇，还掺杂了一些少数民族语言，是研究我国古代语言词汇的珍贵资料。后代有多种注本，但是大都着重文字训释，丁惟汾另辟跷径，“因详为爬梳，以音释音，以音释义，作《方言音释》”，全书体例先列《方言》原文和晋代郭璞旧注，次将有关文字分别归属各个韵部，再次是释文书证，突出了“音释”的特点，是《方言》一书别开生面的新注本。

仿照扬雄《方言》体例风格，写成的有关地方俚语的著作《俚语证古》，以现在的俚语、方言来求证于古代的经传文字，达到“广先民之声教，探文字之渊源”的目的。

著名学者王献唐对丁惟汾的著作曾做过评价，认为：“前时著《尔雅》者，至郝氏义疏，最称邃密。惟详于义训，而略于音声。栖霞牟陌人，与郝氏雅故，曾遗书讥之。注《毛诗》者，后推陈氏传疏。注《方言》者，后推．钱氏笺疏。亦皆于声音未能通贯也。先生注《尔雅》，则以音为经以义为纬，即音求义，由义证音，取诸左右，若水之逢源，不问翱忽。”1966年，其作品由廖维藩整理为《诂雅堂丛著六种》，即《毛诗解故》、《毛诗韵聿》、《尔雅释名》、《尔雅古音表》、《方言音释》和《俚语证古》，在台湾出版。

丁惟汾之子、十四世丁履全，1914年生，1995年去世，民国中央陆军官校十三期毕业，德国勃来斯大学毕业，台湾建设厅技正。

娶前国会议员彭允彝之女彭阜午，生于1914年3月11日。子一。

女三：丁文，生于1948年6月23日，美国艾阿华大学毕业；丁友，生于1950年10月15日，美国哈佛大学博士；丁于，生于1957年8月28日，台湾中国文化大学毕业。

丁惟汾之孙、丁履全之子、十五世丁元，徙居旧金山。生于民国32年12月26日，美国密苏里大学电脑硕士。

娶陈纪穗，生于民国38年5月5日，美国纽约州立大学硕士。子二。

目前，丁惟汾家族已传至十七世。

除了早期在外从事政治活动，还非常关心家乡教育事业。

民国二十三年(1934)，在家乡涛雒西官庄，建立了“鼎立小学'(因丁字鼎丞，故名)，出资购地250亩，作为校产，以地租收入为学校常年开办经费，以其兄丁惟淞的一处已经闲置的菜庄作为校舍，有瓦房14间和一处宽敞的大院。

聘请许任世(字希宜)任校长，教师有丁俊川、丁大全、于培真等，由丁岳初总管学校事务，教师伙食也由丁家供给。

学校于第二年春季开学，当时共有学生100多人，分三班：初级两班，高级一班。学生是男女兼收，本村、外村、丁姓别姓皆收，一律免费上学。

学校一度办的很是景气，1937年，曾准备增资扩建，因抗日战争全面爆发而作罢，同年12月，因时局不安，学校被迫停课。1938年夏天，学校又恢复办学，1939年，日军侵占涛雒安设据点，学校被迫停办。

原创首发