​贵州五日（五）

在贵州第五天，导游先是将我们带到购物点。低团费，就这样。前天是去买苗药，今天是去买翡翠。

一拨又一拨的游客被领进来，听着导购员一通讲解诱导，竟然有点心动了。

那就看看店里最贵的物件吧，呵呵。后面跟着售货员，不好意思说买不起，只是说这有点小贵，装呗。

毕竟导游很辛苦，要支持他的工作，那就请一只翡翠貔貅吧。指望这吉瑞之兽开运、辟邪……

一个翡翠店，便耗去了大半个上午的时间，随后赶往安顺市两所屯，距安顺市区约8公里，隶属七里桥镇的苗岭屯堡古镇。

据说，顺苗岭屯堡古镇，聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人，是朱元璋从中原带过来的。他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗。

换言之，安顺屯堡文化系明代从江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存。

600年的屯堡，600年的故事，600年的沧桑。岁月悠悠，明清的中原文明早已成为现代的史书，时光倒流，600年前的江南风物在这里被定格。

街道、房舍、戏台全都是仿古建筑，这就能“梦回明朝”？

其实，这就是一个旅游开发项目，苗岭屯堡古镇占地1000亩，投资50亿，古镇是起的一个名而已——附近村民如是说。

现在的苗岭屯堡古镇已经不是古镇，而是一个集旅游房地产为一体的地产项目，古镇两个字让人糊涂了。

下午，散团，各自游玩。我便想到中华北路一带去看看，因为那里有王若飞故居、谷氏故居、安顺武庙等景点。走到中华北路，一条不知名的小巷，倒是有点沧桑感。

穿过小巷，有安顺市区清真寺，旧称“郡城清真寺”，位于贵州安顺市太平桥畔，前临贯城河。

安顺市区清真寺，初址簧学坝，仅房屋数间。乾隆年间，贵州提督哈元生（回族）随员中的回族穆斯林由阿匐马胜宗（陕西西安人）主持，筹款于太平桥畔另建新寺。道光年间曾重修。1982年，经人民政府资助复又修葺一新。

越太平桥，出小巷，便有一条“石板街”——儒林路。

石板街上的老宅“谷氏旧居”有南北两个院落，北院为谷正伦兄弟之父谷用迁创修，亦是谷氏兄弟诞生、度过童年、少年及1949年前时常活动的地方；南宅为谷用迁为陪嫁大女自谢姓买进而后装修的，亦三进二院，形制规格与北宅相类。

谷氏一门为民国时期安顺旺族，谷正伦、谷正纲、谷正鼎三兄弟先后担任国民党中常委，在整个国民党历史上，亲兄弟三人都成为中委，当上部长的，仅此一家

谷氏旧居占地面积1770平方米，房屋建筑总面积1371平方米，两室临街平行，均为三进二院建筑格局，为砖、石、木结构庭院式民居建筑。

世事变迁，老宅历经百年沧桑，因年久失修且长时间无人管理，砖木结构的谷氏旧居设施已经老化。

直到2016年，政府才对谷氏旧居进行保护性修复。这不仅仅是对建筑本身的维修，更是对安顺文化遗迹和建筑艺术的保护。

修复后谷氏旧居，也留住安顺人的历史文化记忆。

老宅吸引了越来越多市民的关注及中外游客和文化名流的探访。

石板街及老宅逐渐成为人们寻幽、品茗、听琴、阅读及书画欣赏，散发和寻觅“乡愁”之地。

谷氏故居的厅堂，挂有谷氏一家大幅照片。

谷正伦、谷正纲、谷正鼎，皆为国民党的政治人物：

谷正伦（1889—1953），中国国民革命军将领，中将军衔。有“现代中1653国宪兵之父”之称，提出将“不说谎，不作假，守本分，尽职责”为宪兵官兵的座右铭。1953年11因胃癌在台北病逝。

谷正纲（1902年—1993年），历任中央党部学校训育主任，训政时期立法委员，中央组织部副部长，中国农工委员会主任委员，浙江省党部主任委员，中央社会部长，一度兼任农林部长、内政部长，“国代”兼“国民大会”秘书长等职。1993年12月在台北去世。

谷正鼎（1903—1974），历任中国国民党监察院监察委员、中央组织部部长、中央执行委员、制宪国民大会代表、立法院立法委员、中央评议委员会委员等职。1974年11月在台湾病逝。

谷正伦照片。

在中华北路与中华东路的街角，有安顺武庙。武庙始建于明洪武十五年（1382年），原名寿亭侯祠，后改称关帝庙。清康熙五年（公元1666年）改建为武庙。在民国八年（1919年）因将关羽、岳飞合祀，又称关岳庙。但安顺人一直称其“安顺武庙”。

安顺武庙有着600余年历史，现为全国重点文物保护单位。

安顺武庙是一组中轴对称布局严谨的古建筑群，该庙整体布局呈长方形，为石墙围护三进四合院式石木结构建筑群。

沿中轴线从前往后，前有精致壮观的牌楼式山门，山门后有宫墙、冸池（武庙冸池呈八菱形，状似八卦，堪称中国冸池建筑一绝）。

中有雄伟大殿，大殿内有36根整料石柱构成了主架，最高石柱达14米，为古代前人巧夺天工之精华所在。武庙之石柱，古人何地开采，如何运输、如何构建，至今仍是一大谜，亦是武庙引人遐想之处。

在安顺武庙大殿内，堂中供奉着庄严威武的关公坐像，两侧有关平、周仓护卫。

后有高耸入云壮观的观音楼。观音阁系三层重檐四角攒尖顶木结构楼阁，具有较高的建筑艺术价值。

在大殿与观音楼之间有两厢，周围还有十余个相关建筑物共同组成今天的安顺武庙全貌。

西厢房后侧，有一排石栏，其上文字书法甚佳，却很多不能辨认。

武庙还收集了散落于民间的数块精美石雕石刻古迹，这是一块“汉相萧曹祠”的石刻竖匾。

出武庙沿中华北路北行不远，有东门河、西门河两河交汇为贯城河，汇流处建有合和桥，桥上有合和亭。

合和桥北是若飞广场，因其北有王若飞故居而得名。不知道现在为何又叫双拥广场。从广场塑像来看，倒是体现了双拥主题。

广场中央主体雕塑以解放军与屯堡姑娘双手托起双拥标志为主，两个红色的字母“Y”是“拥”字拼音的首字母，分别寓意着“拥军优属、拥政爱民”的双拥主题。

随后，瞻仰了王若飞故居及其陈列馆。限于篇幅，日后另文详叙。

（2020年8月摄）