人生“四行”说

人生“四行”说

刘向军

王立群先生研究《史记》数十载，概括了四句心得：一个人要在历史上做成一些大事情，需要四个条件——你自己得行，得有人说你行，说你行的人得行，你的身体得行。

这是既通俗又极深刻的人生总结、历史总结，可以称之为人生“四行”说吧。

人生在世要做成一点事情，当然首先是自己能行。即便是不学无术、阿谀奉承之辈吧，他们的不学无术、阿谀奉承恰也是他们的本事，或者说这在中国常常还是一门极高深的学问。如果一个人知道自己没啥本事的话，那怎么办呢？那当然只有自己努力修炼，努力提高了。总之，自己行或不行，大行或小行，主动权多半掌握在自己手上。比如鬼谷子的得意门生张仪吧，第一次劝说秦惠王无功而返，回家以后，连夜挑灯苦读，发愤读书，苦练内功，待他再次出山，便大获成功。此时，主张“连横”的张仪是“自己真行”！

当然，光是自己行还不够，很多时候还远远不够，还必须有人说你行。否则，即便怀瑾握瑜，也可能抱憾终生。这就是中国人所说的：说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行。——不服不行。

不过事情没有这么简单。不是随便哪个人说你行就行的，说你行的这个人必须自己也很行，这才行。华阳夫人对安国君说异人行，那是因为华阳夫人在安国君面前很行，所以她说异人行的话很管用。百里奚给秦穆公推荐蹇叔也是如此。蹇叔自己很行，百里奚说他行，百里奚自己很行，于是蹇叔得到了秦穆公的重用。

自己的身体还要行，这应该是王立群先生深有感触的一点。人在年轻的时候，常常忽略了身体健康的重要性，等到某一天机遇来临的时候，结果身体不行了，那是如何也不行的了。

秦孝文王正式即位仅三天就死了，秦庄襄王也就是那位异人即位仅三年也死了：身体不行了，再有雄才大略也无从施展。姜太公则不然，虽然年已八旬时才被起用于渭水之滨，但他身体行啊，能吃能喝，又不失眠，更没有三叉神经痛的毛病，一被重用，发号施令，指挥若定，大器晚成，千载留名。

王立群先生通过读煌煌正史所得的四条人生感悟当然不只是适用于那些居庙堂之高的肉食者们，也适用于一切处江湖之远的草民。每个人的一生都在不同的层级上处于“行”或“不行”的博弈中。

不过，我想对王先生“四行”说的顺序做个调整——“你的身体得行”这一条要放在第一位。只要身体行，再不济，找个体力活干总还行吧！如果身体特行，有时甚至可以一举而名留青史了，力士朱亥便是如此。并且，按照中国人向来喜欢阴阳五行的习惯，我觉得王立群先生的“四行”可再补“一行”以凑够“五行”：用你的人得行。——不知王先生以为行不行呢？

2021.2.3