【胡同记忆】挑起京城两大名刹的戏楼胡同

对于北京人来说

想到胡同

总有一种亲近感

胡同自元代始称始建以来

作为北京城市空间的肌理

已有七八百年的历史

历经元明清三代

又历民国和新中国

胡同承载着老北京无尽的记忆

本期，跟着文旅君来到

位于雍和宫附近的“戏楼胡同”

看看曾在那里行走过的人与事

戏楼胡同位于雍和宫地区，东起柏林胡同，西至雍和宫大街。明代称太保街，曾是太监的官房。清代由于紧邻雍和宫，每年农历正月雍和宫庙会“打鬼”、演戏，在此建有高大的戏台，故名戏楼胡同。后来戏台烧毁后就没有再重建，只留下了戏楼胡同的名称。光绪时，东段仍称太保街，西段称戏楼胡同。

雍和宫

雍和宫坐落在戏楼胡同的西边，是北京规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院，这里曾经是雍王府。雍正登基后，雍王府作为潜龙邸，一半改为黄教上院，另一半作为皇帝行宫。雍正三年一场大火烧毁了行宫，雍正就将那另一半的黄教上院改成了行宫，并正式命名为“雍和宫”。

1735年，58岁的雍正在圆明园驾崩。遵照清朝祖制，先皇的梓宫应该安放在乾清宫，完成祭祀仪式后移至景山的寿皇殿或观德殿。即位的乾隆皇帝对于雍正梓宫停放问题考虑再三，最终决定将父亲的梓宫停放到如今雍和宫的永佑殿内。当时雍和宫的绿色琉璃瓦不符合雍正帝王身份的要求，所以乾隆下令15天内全部换成帝王专用的黄色琉璃瓦，并请来高僧在这里日夜诵经，为父亲祈福。

“ 作为“龙池肇迹之区”，乾隆帝认为应将雍和宫改建为一座藏传佛教格鲁派寺庙，并派自己的好友三世章嘉活佛担此重任。由于雍和宫曾为王府，所以与一般寺庙不同，在建筑格局上仍然保留了王府的规制，分东中西三路。其主要建筑是位于中轴线的五大殿，当初的银安殿如今已经成了雍和宫的大雄宝殿。”

雍和宫在建筑上也融合了汉满蒙藏各族的特色。乾隆希望通过雍和宫的兴建，更加顺利地实施清政府对西藏、蒙古的民族政策。

说起戏楼胡同，最热闹的就要数一年一度的雍和宫庙会。

旧时雍和宫庙会

雍和宫每年农历正月三十举行“演鬼”，二月初一早晨“打鬼”，后来就演变为了雍和宫庙会。“打鬼”学名为“金刚驱魔神舞”，喇嘛称为“跳布扎”，是藏传佛教格鲁派寺院“大愿祈祷法会”里面的一个驱邪逐祟、祈求吉祥的宗教仪式。过去京城的老百姓们认为，大年初一到东岳庙烧香祭祖是京城春节庙会活动的开端，而正月底到藏传佛教雍和宫看“跳布扎”，则是京城春节庙会的最后一个活动，到此这个年就算基本上过完了。

柏林寺

在戏楼胡同的最东端坐落着一座古寺，名叫柏林寺，位列北京八大寺庙之一。柏林寺曾是禅宗重要分支临济宗的十方常住丛林，也是雍正称帝之前替身出家的地方。柏林寺历史悠久，有“先有柏林寺，后有北京城”之说。资料显示，柏林寺创建于元代元顺帝至正七年（1347），其规模、占地均非常可观。明洪武元年（1368）修建北京城北墙时将柏林寺分开，城外的部分称北柏林寺，城内为南柏林寺。明代以后城外北柏林寺日趋衰败，南柏林寺遂称京城柏林寺。由于该寺背靠雍和宫，还未登基的雍亲王胤禛为了迎合父皇，曾经在柏林寺举办了庆祝康熙60岁寿辰的庆典。

柏林寺坐北朝南，主要建筑集中在一条南北中轴线上，自南而北依次为山门、天王殿、圆俱行觉殿、大雄宝殿和维摩阁共5进院落。中轴的东西两侧为配殿，整座寺院布局整齐严谨，全部建筑都建在高大的砖石台基上。柏林寺内的古木很多，尤多古柏、古槐，还有白皮松、古银杏等。

戏楼胡同由于紧邻雍和宫这座“潜龙邸”，在清朝受到了历代皇帝的重视。同时它又带着浓厚的宗教色彩，珍藏着不少佛家瑰宝。街如其名，戏楼胡同见证过历史上一出出“大戏”，也承载着北京人一份独特的文化记忆。

戏楼胡同的故事

就为您讲述到这里

我们下期再见