拆字体隐语的作用

拆字体隐语一诞生，即在政治、文化、巫卜、娱乐等多方面发挥作用。

中国早期的巫卜文化中有一种谶语，即测字术的一种术数，多利用汉字的形体隐意。最初的拆字体隐语与巫卜文化的拆字谶语很难区分，可以说重合在一个源头上。

我国古代有代表性的谶言如《搜神记》和《宋书·符瑞志》及《孝经右契》等书所载的“卯金刀”：

孔子修《春秋》，制《孝经》，既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。天乃洪郁起白雾，摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：“宝文出，刘季握，卯金刀，在轸北，字禾子，天下服。”

这条谶语的大意是说，宝文出现，被刘季紧握手中。这个姓刘的，星相就在轸星的北面。他的字是季，天下人将无不敬服他。这是刘邦将要统一天下，为君王帝位神授制造舆论。刘邦，字季。“卯金刀”合为繁体字“劉”，“禾子”合为“季”字。

拆字文化产生之初，“卯金刀”拆字流传成了俗语词，清桑灵直辑《字触补》中收录上十处：

卯金刀帝出，复禹之常。（《尚书中候》）

卯金出轸，握命孔符。（《尚书考灵矅》）

有人卯金丰，击玉鼓，驾六龙。（《春秋演孔图》）

卯金刀，名为刘，中国东南出荆州，赤帝后，次代周。（《春秋演孔图》）

周亡，赤气起，大燿兴，元邱制命，帝卯金。（《孝经·右契朱书符瑞志》）

这些“卯金刀”拆字都是为政治服务的。为政治服务是汉代隐语的最大作用。