旧诗新说：一百九十九、祭年神

一百九十九、祭年神

岁事将阑祀事明,高烧绛腊展三牲。

哪知罗拜诸神像,半是稗官点缀成。

——沈云《盛湖竹枝词》

旧时每至除夕,不仅要祭祀祖先,还有祭祀年神的风俗。在除夕前的几天里,各家都在正屋上方悬挂起各种神像,供上猪头三牲和蔬果,燃起大红蜡烛,由一家之主带领全家人顶礼膜拜,祭祀年神,称“过年”。

祭年神时,所悬挂的神像往往神仙儒佛兼而有之,其中半数出自《封神榜》。

中华文化是由多元文化融合而成的悠久文化,每一种宗教都在流传的过程中融入了其它宗教和儒家文化的元素,故而民间的信仰也常常出现儒释道兼收并蓄的现象。如三国时的关羽,在佛教、道教和儒家文化中都成为崇拜的偶像。

“绛腊”:红烛。

“三牲”:指祭祀所用的三种牲畜。民间泛指的三牲有大小之分,大三牲指猪、牛、羊,小三牲指鸡、鸭、兔或鸡、鸭、鱼,后来也指猪、鸡、鱼。

“稗官”:小官。《汉书·艺文志》载:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。”后来称野史小说为稗官。

沈莹宝/文