你的痛苦，可能只是一种惰性模式

首发于《语文报》。

最近看见一些来访者深陷于痛苦当中，有些自述享受那些痛苦，不愿意走出来，有些自述想要深刻，而痛苦可以让人深刻，于是也不想走出来。

前者明显带有自虐情结，只不过这种自虐并非表现在身体上，而是表现在情感和精神上，后者也有自虐倾向，只不过不像前者那么明显，因为有着“深刻”这样的需求和目的，所以更具有掩饰性。

为什么他们似乎自虐地寻求痛苦，甘愿被痛苦折磨?

“痛苦”这种情绪相对于“幸福”和“快乐”，的确会深重很多，它就像一堵墙，就横亘在每个人面前，让人无法视而不见，因此存在感特别强烈；而“幸福”和“快乐”呢？就像弥漫在我们周围的空气，那么轻飘飘，又那么虚无，让人难以触摸，难以捕捉，存在感就显得比较弱。

因此，存在感特别强烈的“痛苦”其实也会让人强烈地感知到自己的存在，如果没有“痛苦”，人们就会觉得自己不再存在，或者存在感微弱。越是寻求存在感，于是潜意识越会寻求痛苦，存在感的强烈程度跟痛苦的强烈程度呈正相关。

那人们为什么要寻求存在感？

因为跟外界相比，自我感觉太卑微，太弱小，太渺茫，总是被忽视，压抑和淹没。潜意识里，既然无法引起外界的关注，那么唯有通过内在的痛苦来引起自己的关注，当将这种痛苦向人倾诉，期望也能由此来引起别人的关注。

所以寻求存在感也即是寻求关注。

有时候，自虐地寻求痛苦也是为了弥补愧疚，惩罚自己。

痛苦夹杂着生本能和死本能，是一种复杂的存在。寻求存在感和关注是一种向上的生本能，而自虐，不愿意走出来，将精力和能量消耗在痛苦里，又是一种死本能的表现。

痛苦的人，就是在生死之间摇摆不定的人，一会想要生，一会想要死，很多时候，生不能，死也不得，若从文学创作和艺术创作来看，痛苦的确是很迷人的，它让作品充满丰富的层次感，以及迷乱的魅惑感，这也是为什么悲剧更能打动人心，也是很多伟大的文学和文艺作品都是悲剧的原因。

但是，对于普通人而言，有多少人愿意自己活成一出悲剧呢？在意识层面，我想没有多少人愿意自己活成一出悲剧，然而在潜意识层面，很多人又把自己活成了一出悲剧。这是因为很多人在潜意识深处，一直受制于悲情情结而不自知，而这种悲情，也即是对痛苦的痴迷。

另外，弗洛伊德在《自我和本我》当中谈到，从生物学角度来看，人类都有趋乐避苦的本能，也即是快乐至上原则，但是，却并非所有现象都符合这个原则，有些人并不追求快乐，当然也并不刻意追求痛苦，他们只是本能地重复了某种模式，当然，重复本身也能带来愉悦感，就像小朋友们总是喜欢重复听特定的故事一样，同时，重复本身也是最省力，最不费劲的一种模式。这样看来，又有一种痛苦，只是一种模式的重复，是一种惰性，跟喜好无关。

当人们深陷和痴迷痛苦的时候，被各种情绪裹挟，那就很难抽离出来去进行一些冷静的思考，而没有思考，也就无所谓的穿越和深刻。

当人们即便深陷痛苦当中，也可以抽出一部分理性控制好情绪，另外一部分理性则进行思考，那么，穿越痛苦就变得有可能，而穿越本身就是一种深刻的过程。

有人说，痛苦能让人深刻，然而现实是，痛苦的人那么多，也不见得人人都深刻，那是因为，不是人人都能穿越痛苦。