陈继儒所作的《小窗幽记》中有这样一幅对联：
寥寥数语，却道出了人生真谛：岁月，不过是一段来了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。浮生若梦，世事如云，人生最曼妙的风景，便是你内心的从容。
上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。
王维四十岁之后，远离动荡的政局，退出官场，吃斋念佛，隐居世外，过着闲适从容的生活。木心的《从前慢》中曾写道：“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。”现代人的通病，大概是都活得太急了，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。人生就如一场马拉松，拼的不是速度而是耐力。好的人生，就如煲汤，需要的是细水长流般的文火慢炖。人活一世，不过是为了见天地，见众生，见自己。让我们慢一点，再慢一点，在自己的时区中从容地活着。
从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
梅子黄时，细雨纷纷，蛙声阵阵，约好的时间客人却没有来，诗人不急不躁，轻敲棋子，震落了灯花。从容，是一种修养，反应在一个人的行为举止中，折射着一个人的灵魂。当人到了一定的年纪，天然的漂亮谢了幕，此时展现的便是从容带来的美丽。郭四小姐郭婉莹是出身名门的大小姐，也经历过人人自危朝不保夕的岁月，年轻时被派到农场劳动。但无论多苦，她依然细心打理自己，尽量保持从容、优雅。直至暮年，郭婉莹依旧是个优雅淑女，作家陈丹燕叙述和郭婉莹见面的场景：
“那天她的头发如雪，穿着天蓝色的毛衣，还是很美的一个人。”“她在八十六岁的时候，与三个年轻女子一起出去吃饭，可那感觉却好像是，三个男子陪一个迷人的美女去餐馆，而不是三个女子陪一个老太太。”
这就是从容的力量，你经历过的苦难、你包容过的世事、你走过的岁月，都会历练成睿智、优雅、大气、温柔，成为你一生的面相。
人生的最高境界是技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
诗人想像以前一样杀敌报国、收复失地，却无耐英雄迟暮、壮志难酬。但即使生出了白发，他也依然想着为君分忧。曾有人说过一句戳心的话，叫“人到了中年，灵魂不敢睡。”
人到中年的现实，就是上有老，下有小；就是环顾四周，都是依靠自己的人，却没有自己能够依靠的人。
那些白天坚强的人，有多少是暗夜里脆弱的失眠者？是否也曾在夜里点一盏微亮的灯，举杯无声地独酌？
但一个人最高层次的成熟，就是无论多少岁，都能够在生活的重担下活得从容，这是一种勇气，也是一种锐气。
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。
宋哲宗亲政时，苏轼被一贬再贬，由英州而至惠州，最后远放儋州，前后七年。直到哲宗病死，才遇赦北还。你我皆是天地间的过客，又何必计较眼前的无常？即使一生坎坷，也从来不曾失去从容之心。马未都是家喻户晓的收藏家、作家，但很多人可能不知道他年轻时下过乡，当过工人。下乡时，他忙完一天的活，别人无所事事，他读名著，写小说。他回城后当了铣工后，每天用最快的速度干完活，就让机床在那里慢慢空转，接着一溜烟儿跑进工厂的图书馆，阅读各种杂书。尼采说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”生活满地都是鸡毛，我们更要抬头看看月亮，苦中作乐，将万里浮云一眼看开，从容，是一种境界。
刘禹锡被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴，回到家乡，从前的一切都已物是人非。人生有太多的挽留不及，亲人的辞世；朋友的远离；曾经相濡以沫的，已相忘于江湖；往日亲密无间的，已陌生疏离……2001年，李宗盛离开滚石唱片，3年后，又与林忆莲离婚。事业和婚姻给了他重重的一击，让这个四十多岁的男人淡出歌坛。他越过一座座山丘，发现对吉他热爱如初，于是当起了木匠，做起了吉他。可怕的从来不是年龄，而是在岁月的磨砺中失去了从容的心境。所以庸庸碌碌才成了中年困境，背负的东西越来越重，步履愈沉，愈不敢迈步。即便老去，我也有一壶酒，足以慰风尘，白衣倾故里，杯盏奉为君。饮酒一杯，休戚与共。如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒，从容，是人生最好的姿态。贾平凹在《愿人生从容》中写到：“真正的从容不是躲避喧嚣与纷争，而是平静地对待生活。”享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，不管世风如何浮躁，都尽量保持一份高雅、恬静和淡然。人生不易，难得是从容。如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生愁苦也会呈现新的色彩。
